简介:马克思主义理论是马克思和恩格斯在共同的革命理论和实践活动中创立起来的关于“无产阶级解放条件”的理论。马克思逝世后,捍卫、完善和发展马克思主义理论成了恩格斯义不容辞的责任和义务。加强对于恩格斯晚年捍卫、完善和发展马克思主义理论精神的研究,具有多重意义,不仅关系到我们如何理解和把握恩格斯晚年对于马克思主义理论精神的坚守、丰富和完善,进而关系到对于马克思主义理论体系的整体性把握,同时,也关系到对马克思恩格斯学术关系的理解和把握。恩格斯晚年继续秉持马克思主义理论所固有的批判精神、客观地承认和分析了资本主义的新变化及其意义、在指导工人运动过程中,始终不渝地继续同教条主义和机会主义进行坚决斗争、在马克思主义理论体系丰富和完善中,构建起历史的丰碑,彰显了他与马克思之间的伟大友谊和学术关系。
简介:三、佛教居士与马克思主义在20世纪中国佛学史上,认为马克思主义的思想不及佛法,尤智表在《佛法中之辩证法》中说
简介:在中央组织实施的马克思主义理论研究和建设工程的推动下,我国高校马克思主义理论学科发展很快,成绩显著。但是在发展中也存在一些待解决的问题,突出的是某些学科点忽视马克思列宁主义、毛泽东思想经典著作的教育,严重影响了马克思主义理论人才的培养质量;习近平同志2010年9月27日在中国浦东干部学院座谈会上的讲话精神,强调了把马克思主义经典著作的学习同马克思主义中国化理论成果的学习结合起来,更好地掌握马克思主义立场、观点、方法的必要性、重要性和基本路径,为马克思主义理论学科规范化建设进一步指明了方向;我们应以此为指导和动力,深刻理解学习马克思列宁主义、毛泽东思想经典著作的重要意义,坚持正确的方法,抓好马克思列宁主义、毛泽东思想经典著作的研读和教育。
简介:中央党校是学习、研究和宣传马克思主义的重要阵地,是我们党对干部进行教育培训的最高学府。大家到中央党校来学习,主要是学习马克思主义理论。今天,我围绕深入学习中国特色社会主义理论体系、学习和掌握马克思主义立场观点方法,谈一些自己的体会和认识,与同志们交流。
简介:本文主要关注马克思理论中的女性主义和性别方面。马克思的方法论为我们将性别与阶级、女性主义与反抗资本主义联系起来进行思考提供了工具和范畴。然而,他的贡献并非直接的,因为马克思并未发展出一套关于性别的理论。对我们来说,将再生产劳动力、奴隶劳动力、移民劳动力、南半球劳动力以及失业者融入对资本主义及其劳动分工的批判性分析中是至关重要的。再生产劳动是我们这个世界上最广泛的人类活动,也是工人阶级内部发生分化的主要领域。1970年代,女性主义者发现了一种完全不同的马克思,在其著作中寻求到一种从阶级观点出发阐释女性压迫根源的理论,从而形成了一场既改变了马克思主义也改变了女性主义的理论革命。承认女性的家庭无偿劳动在劳动力生产中的核心地位不仅重新定义了家务劳动,也重新定义了资本主义的性质以及反抗资本主义的斗争。这意味着我们要重新审视马克思及其著作,推动女性主义的发展。