简介：哲学家一向被视为不合群的天才那一类人。他们通常很难找到真正懂他们、真正可以交流的人。当哲学家面对爱情时，他们是依旧理性十足还是另有见解？本期虽然只有两位哲学代表的只言片语，但从中应该可以得知：面对爱情，所有人都有相同的心动与颂扬。

简介：另一方面又是一般意义的历史即所有在中国文化中表现的历史,而中国的历史与中国哲学以同一的形态表现为中国文化,从对历史的表达和研究的观点、方法的自觉使历史哲学进入分析的历史哲学

简介：对如何构造科学归纳逻辑系统,逻辑学家们面临一些疑难和谜题,其中最为奇特的谜题是尼尔森.古德曼提出的古德曼悖论,对归纳逻辑的合理性提出了新的挑战。

简介：康德的道德哲学可以从如下要点来理解：道德哲学的目标和方法，善意志、道德价值和义务，义务与对道德法则的尊重，绝对命令与假言命令，普遍的自然法则公式，人性公式，自主性公式，目的王国公式，诸公式的统一，自主性，德与恶，对康德道德哲学的定位。以这些要点为线索，本文简要介绍了当代解读康德道德哲学的主流观点，梳理了对各要点的理解中存在的争议，由此反映了对康德道德哲学的前沿研究动态。

简介：叔本华的哲学思想在西方哲学体系中具有重要地位,其内容包括相对主义、非理性主义的认识论、生存意志的本体论和悲观主义的人生观以及独特的宗教观。叔本华的哲学思想包含有很多合理的因素,其对欧洲的存在主义哲学思想产生了重要的影响。

简介：康德的法权哲学思路是和他的三个《批判》所述一致的，“科学知识”要发现“自然（关系）”中的“必然性”，而“法权学”则是要在“人”的“关系”中发现“必然性”，也就是关于“法权”的“先天综合”何以可能的问题。“法权”问题又和《实践理性批判》里所论述的“自由”密切相关。“自由”的“限制”“关系”就《实践理性批判》所涉及的“道德”来说，“根据”在于一个“形式”的“应该”，而就现实的“国家一法律”来说，则是“自由者”之间的“法权”关系。“法权”“本体的所有”既“悬搁”又“范导”“现象的所有”。“自由者”在“人格一格位”“平等”基础上“限制”着各自的自由，由此而形成的“共同体”乃是“自由的共在”。

简介：我说哲学是艺术的灵魂,艺术当然不是哲学,哲学是艺术的灵魂

简介：看齐意识是我党的一项优良传统,蕴含着中国优秀传统文化的思辨精神,体现了辩证唯物主义的物质与意识关系原理、联系的一般与个别关系原理及矛盾的对立统一思想。强调向党中央看齐,强化党员干部的看齐意识,是新一届党中央运用辩证唯物主义世界观方法论解决改革发展进程中出现问题的一次实践。

简介：摘要社会哲学是一门古老而又年轻的学科。在中国,自改革开放以来人们才开始关注和建构社会哲学。作为马克思主义哲学新的研究生长点,社会哲学有利于推动马克思主义哲学社会理论的发展,对中国的社会转型及发展具有指导作用。长期以来,人们对于社会哲学学科定位一直存在争论,对于社会哲学研究对象和研究方法的见解更是不一而足。文章对社会哲学的研究对象和研究方法进行了初步探索。

简介：<正>哲学究竟是什么呢?毛泽东同志说过:“哲学就是认识论,别的没有”。(转引自1978年9月10日《人民日报》)列宁也说过:“哲学是对世界的认识的历史的总计、总和、结论”。(参见列宁《哲学笔记》第90页)这的确抓住了哲学的本质特征。遗憾的是,这样的论断并没能得到应有的重视和研究。本文试就这一问题谈点不成熟的意见,就教于理论界的同志们。

简介：本人在一次跨文化教育经历中，体悟到了深藏在教育者骨髓的教育惯习。通过对“意义空心化”和“教育外部化”的表现、相互关系和危害进行剖析，并在对这种教育病态特征进行批判的基础上，本文提出了基于意义探寻和自我领导力发展的教育哲学理路。

简介：哲学与游戏看似毫不相干,两者却蕴藏着概念关系。首先,借助维特根斯坦的＂家族相似性＂,可以发现游戏与哲学之间诸多相似处。其次,借助休茨关于游戏的定义,也能将哲学归类为游戏。但将哲学视为游戏会面临诸多挑战。游戏中的目的是微末的,而非取效的。但哲学应有一定的实践意蕴。这也就构成了价值难题。即便面临这个难题,仍有诸多方式可以关联游戏与哲学。

简介：一位哲学家在海边目睹了一艘船的遇难经过，船上的水手和乘客全部都葬身于大海。于是他开始大骂苍天之不公，只因为一个罪犯在船上而让众多无辜者受到牵连。

简介：【高考预测】哲学的基本问题是一个在高考中屡次出现的知识点．在高考中占有一定的比重．且容易失分。2009年高考考查可能主要集中在哲学基本问题的内容以及思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据，题型仍以选择题为主。

简介：对于哲学，我对它最初的了解就是高中政治课本里的马克思主义，就是唯物主义和唯心主义。哲学是什么？哲学真的是冷门而又神秘的吗？我带着对这些问题的一知半解，在懵懵懂懂之中开启了我的哲学之旅。

简介："恰当地提出问题"对于哲学甚至比对于科学更为重要,它体现出哲学活动的特殊性质.提问开放新的视域,使我们超出习见,进入思考和对话.着重于提出问题而非构造理论,在今天可以被视为一种研究哲学的方式.当今时代给我们提出了大量需要研究的课题,也要求我们能够提出自己的问题.另一方面,20世纪哲学的自我批判,不仅使哲学的一些基本范畴被重新审视,它的探索方式乃至其功能与合法性根据也受到质询.对问题的研究已成为把握时代和探索哲学发展途径的入手处.

简介：《易传》通常被认为是释《易》之作,其中包含了丰富的道德哲学思想,但目前的中国伦理思想史教科书多不见对《易传》伦理道德思想的阐述,这与《周易》“群经之首”的地位是不相称的。有鉴于此,本文从三个层面上对《易传》的道德哲学思想进行了新的系统的阐释：一、依据儒家天人合一的思维架构,阐述《易传》阴阳相反相成而为“易”（即“变”）、“生生之谓易”的生命本体论,人道本于天道,故人要成就自己,就必须“继善成性”,人之所以能够“继善成性”的依据是“天地设位,圣人成能”;二、“继善成性”的具体实现路径是“修业进德”即内修其身与开物成务,其原则是自强不息与厚德载物,具体方法是“拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化”;三、“修业进德”的境界是“圣人气象”即“与天地合其道,与日月同其明,与四时合其序,与鬼神同其吉凶”的圣人境界。

简介：从审美视角,探讨了中国古典哲学思想对武术运动在形成和发展过程中的深远影响,中国传统文化是武术运动审美特征产生的根源。通过对武术运动特征和审美意识起源、发展等的分析研究,为武术运动实践提供理论依据,对构建武术美学理论体系框架有重要意义。

简介：计算与信息哲学,弗洛里迪的在《计算与信息哲学》的前言中是这样解释的,信息哲学

简介：在传统的＂事实—虚构＂二分法法学叙事中,法律拟制常常被视为法律上的虚构,而奠基于经验主义怀疑论与康德批判哲学的拟制哲学则对法律拟制提出了不同见解。在拟制哲学提出之后,纯粹法学、论题学法学与类型理论以拟制哲学为资源,回应了法律拟制问题。拟制哲学可以成为法律拟制的哲学基础。依据拟制哲学,法律拟制并非纯粹虚构,其毋宁是法律的本质属性。在拟制哲学的视野下,法律天然具有拟制属性,而通常所言之法律拟制,则系具有实践价值的类推。