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  • 简介:北京的牛羊行是回族穆斯林经营的传统行业,早在明代,宣武门外就有众多的穆斯林以屠宰牛羊为业。明末张萱著《西园闻见录》(卷96)载:“宣武门外,多回夷聚居,以宰牛为业。巡按杨御史回知,榜禁之,众皆鼓噪,时申文定公(时行)与同官

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  • 简介:北京市邮政管理局新研制成功并在各邮局投入使用的大宗邮件收寄系统,使邮政自动化向前迈进了一步。它的新式邮资标签(以下简称“新标签”)引起了集邮者的收集兴趣。

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  • 简介:我能理解一个告别运动场的球员的心情,想在北京2008年的奥运会上参加马拉松比赛,面对运动场上几乎比自己小一半的运动员

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  • 简介:搞好能源建设是发展国民经济的至关重要的基础环节。要全面开创社会主义现代化的新局面,保证工农业生产以较高的速度发展,必须解决好能源问题。解决能源问題的方针是开发与节约并重。但近期要以节能为主,这是因为能源开发投资大、周期长,难以满足当前的

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  • 简介:“免费医疗”是人们关心的一个热门话题一其实,大家绝对想象不到的是,在内忧外患、积贫积弱的清朝末年,北京就已经实行免费医疗。那么,这些历史片断是什么样的呢?

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  • 简介:北京娃娃》是春树的成名作,在书中,春树给我们展现了一种完全不同于我们所看到的普通女中学生的生活状态和想法。这就是所谓的一个十七岁女中学生的残酷青春自白。本文将从春树对情感的态度和与摇滚的密切关系这两个书中最为明显的特点叙述残酷的青春到底是怎样的,并试图解释造成这些不同于常态的中学生的原因。

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  • 简介:妈妈带我到圆明园,她说:1860年,八国联军烧掉了美丽的宫殿,因为那时的中国不像现在这样富强。妈妈带我到户沟桥,她说:1937年,七七事变打响了抗日的第一枪,爱国将士的鲜血洒在这座桥上。

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  • 简介:艺术需要交流、融会和吸纳,以此来求得发展。上海话剧艺术中心这四台戏是上海创作力量和艺术素养的展览,展示了上海同行的文学鉴赏力、审美格调、戏剧观和戏剧美学的追求,演员的基本功和创作集体良好的艺术素养。

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  • 简介:说到中国古代青铜器,谁也不会陌生。青铜重器司母戊鼎、四羊方尊、虢季子白盘、毛公鼎、班簋、马踏飞燕等,再加上不知名的青铜器,早已名扬中外。但在这些青铜器的背后,却还有许多许多鲜为人知的传闻和故事。

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  • 简介:繁华的北京商务中心区(CBD)地段,国贸桥东北方向,528米的北京第一高楼“中国尊”即将结构封顶。南边一街之隔,却还散布着一大片废弃的空地,像都市丛林中的荒原,被低矮的砖墙围着。墙内的几排杂树,在5月突然降临的沙尘暴中萧索摇动。

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  • 简介:北京人特迷信“八”这个数,什么事总要凑成“八”。比如说吃:老北京管会吃的美食家叫“八方食圣”;餐饮业有“八大菜系”之说;老北京有名的鲁菜有“八大楼”“八大居”;淮扬菜有“八大春”;最有名的宴席是“八珍席”,“八珍席”又分“山八珍”和“海八珍”。

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  • 简介:开始,先谈钟。1谈钟我国古代最早的礼乐器,是陶制成的。而"钟",亦属于古代最初的礼乐器。到周代时,用钢制作的礼乐器─-"钟"获得了相当大的发展。如《诗经·关睢》和《诗·小雅·鼓钟》里,均有演奏"钟"这种古老乐器诗句的记载:"窈窕淑女,钟鼓乐之",和"鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴",并且在文献中已分为"圆钟"和"扁钟"。对于这两种不同形状的"钟",北宋科学家沈括写道"钟圆则声长,扁则短。声短则节,声长则曲,节短处声皆相乱,不成音律。"古人根据"扁钟"发出音短较易听出节奏的特征,将发出不同声音(频率)的"扁钟"组合在一起,命名为"编钟"。北京安定门内成贤街的孔庙里,尚有实物珍藏。佛教,自东汉永平年间传

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  • 简介:了解北京的人都应该知道,北京真正的灵魂所在,不是故宫的雍容华贵,不是长城的铿锵豪迈,不是王府井的繁华热闹,而是胡同。胡同才是北京的灵魂所在。

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