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  • 简介:依据慧琳《一切经音义》确定敦煌本《慧超往五天竺传》题名,是学术史上一大功绩,学界多将此首定之功归于罗振玉。本文认为敦煌本《慧超传》的题名首定者并非罗振玉,而是伯希和。本文回顾了伯希和研究慧琳《音义》及其中所记《慧超传》之经历,认为伯希和于1904年上半年发表的《8世纪末从中国入印度的两条线路》一文,显示他已熟知慧琳《音义》中所记《慧超传》的85个词汇。当伯希和于1908年3月23日在敦煌莫高窟藏经洞里第一次翻阅《慧超传》残卷时,当场确定了其内容。当伯希和于1909年9月在北京接待罗振玉等中国学者时,曾展示敦煌本《慧超传》残卷,并透露其依据慧琳《音义》确定《慧超传》的结果。罗振玉《敦煌石室书目及发见之原始》、《莫高窟石室秘录》两文中,均承认敦煌本《慧超传》题名系由伯希和根据慧琳《音义》确定。但罗振玉等编《敦煌石室遗书》中,在谈论敦煌本《慧超传》定名问题时,已不再提及伯希和之名。此后,学界一直误以为罗振玉依据慧琳《音义》确定敦煌本《慧超传》题名。本文认为,学术史研究应追本溯源,还原历史真相,尊重历史事实,确认伯希和是第一个依据慧琳《音义》确定敦煌本《慧超传》题名的学者。

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  • 简介:陈围泉1942年出生在杭州挈汀门大狮子巷的一个工人家庭,父亲是一位卡车驾驶员,母亲当年在丝厂工作。他在浙汀大学读书时,他的学科是核物理专业。1964毕业那年,

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  • 简介:两汉三吴时期,以“算”为单位向15岁至免老年龄的成年男女徵发赋税和徭役。“算”不仅意味着有交纳赋税而且有服徭役的义务。“算赋”意为“以算课徵赋税”,而非单一税目。算赋不仅包括每年120钱的人头税,还包括吏俸、转输、缮兵等各种杂税。赋役场合的“事”为动词,意为“服事”。长沙吴简“口。事。”的“口”指户内家庭人口总数,“事”指有赋役义务的口数,包括7—14岁交纳口钱的口数和有“算”义务的口数,相当於後代的“课口”数;“算。事。”的“算”指有“算”义务的口数,“事”和天长汉简的“事算”一样,指实际服“算”的口数。“算”、“事”簿籍按月统计、制作。

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  • 简介:4月11日,由国家文物局、中央美术学院、法国国家文化遗产学院联合主办的第二次(2005年)中国博物馆高级管理人员培训班第一期在中央美术学院人文学院开班。国家文物局人事劳动司司长侯菊坤、法国国家文化遗产学院院长热奈维耶芙·加罗、法国驻华大使馆参赞白礼得等人出席了当天的新闻发布会。此次合作将结合中国博物馆实践中的许多重点问题,追踪和借鉴国外博物馆的先进经验,兼具宏观和微观的视角,通过中法合作办学,使学员获得最新的理念和资讯,

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  • 简介:2006年1月14日,由日本上海史研究会举办的“中华人民共和成立前后的中国都市社会变动”国际学术研讨会在日本东京举行,会场设于日本大学通信教育部。日本上海史研究会会长、日本大学通信教育部部长高纲博文教授,日本大学文理学部小浜正子教授等日本上海史学者对本次研讨会做了精心的筹备工作,并特邀上海社会科学院历史研究所的周武研究员、马军副研究员、葛涛助理研究员出席。会期一天,分别由两位日本学者和两位中国学者进行报告,由资深日本学者予以点评。进行报告的中国学者是周武研究员和马军副研究员,日本学者是日本学术振兴会特别研究员金野纯和东京大学博士研究生大泽肇,葛涛助理研究员担任现场翻译。

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  • 简介:昆明羊甫头墓地出土的造型精美的动物脚形器被定名为“鹰爪形木祖”,然而从椭圆状圈纹和脚趾数量来看,云南青铜器上常见的猛兽图像与符号中也有相似的特征。在滇文化中最早出现的虎与豹这两种大型猫科动物仅有纹饰上的差异,甚至连考古学家也很难将它们分清。随着西汉王朝的势力在滇池周围地区的迅速推进,这种虎豹混同的情况已得到彻底改观。同时,在滇青铜器上广泛出现的猛兽纹饰与符号成为某种特权的象征,而所谓的“鹰爪形木祖”可能就是这种族群记忆在漆器上的遗留。

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  • 简介:序说1988年至1995年,敦煌研究院石窟考古研究所对敦煌莫高窟北区石窟进行系统发掘,出土了大量汉文、梵文、藏文、西夏文、叙利亚文、古回鹘文以及蒙古文文献,并整理出版《敦煌莫高窟北区石窟》三卷。这些语言资料,大多属于公元13—14世纪蒙古时期的世俗文书、宗教文献,由汉语、波斯语二大语言编纂的史料群,可以更详细地阐明蒙古统治时期的敦煌及河西地方的历史概貌。

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  • 简介:为纪念中国共产党成立九十周年,上海市钱币学会和上海市银行博物馆隆重举办“红色金融忆往昔”——纪念建党九十周年中革命根据地货币展。展览定于2011年6月24日开幕,7月15日结束,免费开放。欢迎各位会员前去参观。(逢星期六、日休息)

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  • 简介:对观众进行系统研究,主要包括对观众的描述性研究、心理及行为特点研究、观众参观体验的长期影响三大板块,其中观众心理及行为特点研究具体包括了观众参观行为的动机需求和认知规律两方面内容。以上内容依次回答了“谁参观博物馆”、“为什么参观博物馆”、“如何参观博物馆”、“长期影响怎样”的问题。该方法是一个逐渐深入的过程,是一个从探求观众的表征特性到其参观内在能力的研究过程。

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  • 简介:本文对麦迪森关于前近代中国GDP的估计数据和方法进行了分析。我们认为,麦迪森的估算总体上看过于简略,在统计技术上也存在诸多不足,且存在明显的自相矛盾之处。麦迪森认为,1500至1820年中国人均GDP折合1990年美元为600美元,我们认为大约高估了50%-90%。对于前近代中国占世界GDP的比重,麦迪森大约高估了三分之一。

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  • 简介:我曾经有个比喻,在百年中现代化进程中有两个车轮,一边是知识分子,另一边是企业家。这两个阶层都不是我们古老的农业社会固有的,不是在农业文明的土壤中自我生长出来的,都是到了近代,在异质文明冲击下产生出来的新阶层,这两个阶层大致上产生在同一个年代,也就是1890年代之后的几十年。

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  • 简介:《中华人民共和社会史》的写作完成,是国史学科体系和构建国史中的社会史的基本框架的创新之举。中华人民共和社会史研究中华人民共和社会发展的历程、特征和规律,这里的"社会"是个与经济、政治、文化等相并列的"小社会",主要包括社会结构、社会管理、民生和社会事业、社会生活、社会心态(社会心理、社会思潮)等。从社会主义初级阶段的基本矛盾出发,新中国社会发展史也就是围绕民生主线开展的社会建设史,据此可以梳理出新中国社会进步的阶段性特征。总结新中国60余年的社会发展历程,成就突出,问题也不少,但是除了一个时期的工作失误和指导思想出现偏差以外,存在的问题大多是发展不足、不平衡造成的,问题的解决过程便是不断发展的过程、不断进步的过程。希望这本即将出版的《中华人民共和社会史》能够对丰富国史、党史的学习有所贡献,也能够对推动中国今后的社会建设、社会转型和社会发展提供一定的经验支撑。

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  • 简介:《三志·魏志·毋丘俭传》《北史·高丽传》《三国史记·高句丽传》对毋丘俭征高句丽的战争过程皆有记载,将具体事件逐一比对,三部史书依次在随俭出征将领、哥丘俭是否有败绩、魏军行军路线、俭征高句丽时间及次数等问题上存在不足和差异;此外,中国史书《魏志·东夷列传》所记之王颀正始中至夫余征粮、古朝鲜史书《三国史记·百济本纪》所记之百济正始七年攻乐浪二事,《毋丘俭传》《高丽传》《高句丽本纪》皆无记载,发生时间亦有待考证。本文对以上六个问题进行探讨,以考证补充战争过程。

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  • 简介:今年上海举办世界博览会,使我想到了曾经参加1915年在美国旧金山举办的世界博览会并获奖的北京两家企业。1915年世博会的主题是“纪念巴拿马运河通航和旧金山建城”,所以人们常把此届世博会叫巴拿马世博会。此次世博会北京没有独立组队,与天津市均是以直隶省名义参展的。此次参展,获奖较多,

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  • 简介:“天下”原指中国领域,但在魏晋南北朝时期,肇端於五胡建国华北,逐渐形成了将四夷也包含在以中国为中心的天下之内的新“天下”意识。这种新天下意识随着当时规模巨大的人口移动,被传播到高句丽、百济、新罗、倭,并影响到古代朝鲜、日本的国家建设。正是在这样一种国际动向中,倭国王从倭王武时代既向中国皇帝称臣,同时又自称“治天下”之王,到隋炀帝时代倭王自称“天子”,倭逐渐形成了自己的“天下”意识。伴随着新天下意识在东亚的形成和传播,魏晋南朝的世界秩序最终被北朝隋唐的世界秩序所取代,东亚各地区也进入新的中华、天下纷然丛生的时代。

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  • 简介:为庆祝中华人民共和成立六十周年,2009年9月16日至18日,北京市文史研究馆在新大都饭店举办了“庆祝中华人民共和成立六十周年北京市文史研究馆馆员合作画创作笔会”。

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  • 简介:1929至1936年,金陵大学农业经济系在卜凯主持下进行了中国土地利用调查。这是当时官方之外所组织的最大规模的农村调查之一。作为调查的成果,《中国土地利用》一书自其问世,即备受学界关注,至今仍对研究者有一定参考价值。本文试从学术史的角度关注这一调查研究,探讨其缘起、进行、结果,特别是它与其最主要的赞助者——太平洋国际学会的关系,并由此窥探1920年代中期至1930年代中期该学会对中国农村问题研究,经济学研究,乃至整个社会科学研究领域的赞助。

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  • 简介:2013年7月12日-16日,由中国地理学会、中国地理学会人文地理学专业委员会主办,华南师范大学文化产业与文化地理研究中心、华南师范大学地理科学学院承办的2013年中地理学会“社会文化地理”国际高级研修班(以下简称“研修班”)在广州市华南师范大学顺利举行。同时,这次活动也得到国家自然科学基金地学部的支持和帮助。

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