简介：一、时代背景与登场女性人物二战后,随着物质文明的飞速发展,日本社会的整体价值观从精神性的一面游离开,向物质文明一方倾斜。在这种情况下,发生了世界性的学生运动。思想活跃的日本青年学生自然当仁不让,冲在思想运动的最前列。发动了反"日美安全保障条约"运动、"全共斗"运动等一系列现代日本历史上颇具影响力的运动。村上春树在大学二年级时亲身经历了这些学生运动,骨子里深深地浸透着时代的精神特质。再加上村上春树特有的感觉与表达方式,就形成了"村上春树式的文学"。在《挪威的森林》里出现的有名有姓的女性一共有四

简介：德拉布尔早期小说《夏日鸟笼》、《加里克年》、《磨盘》、《瀑布》描写女性生存困境,表现了不同职业、不同年龄的知识女性在为冲出以男性为中心的父权社会樊笼,寻求属于自己生活道路所做出的每一种可能的尝试。然而,在体现强势群体男性意志的社会里,女性种种自我拯救的尝试,谋求自我实现的努力都惨遭失败。

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简介：一、写在“文学的正树”之前恩格斯说：“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。”从那个久远久远的年代起，人类的历史的性别大战总在上演，女性的历史地位决定了文学中女性的主体价值的被遗忘。“男人写下的历史布下的罗网，全部的精华都在于教女人如何做好女人，男人说生存需要必得用恶战胜恶，因此善和美的职责就只有让女人来承担了。”

简介：调查说明从1919年算起,中国现代女性文学发展已是百年。一百年来,女性命运发生了翻天覆地的变化。而现代女性拿起笔自由写作本身也深具革命性意义。在百年女性文学史上,有一大批重要女性作家:丁玲、萧红、张爱玲、张洁、铁凝、王安忆、林白、迟子建……她们不仅仅代表了中国女性写作成绩,事实上,也已成为中国现当代文学史上的重要作家。

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简介：女性是郁达夫作品中不可或缺的部分,女性形象也风格各异。但是,郁达夫深受传统文化影响,残存着封建男权意识,缺乏开放的女性解放意识。因此郁达夫笔下的女性形象,没有深刻的生命意识,丧失基本话语权。郁达夫塑造的女性形象实是男性中心文化的产物,单纯从男性审美视角出发,参与小说情节的构造,被物化为满足男性一切需求的文本工具。

简介：摘要女性创作是构建女性话语的标志之一，而普拉斯的《钟形罩》则是美国女性主义文学的代表。它以话语平实的文化底蕴和言语的创新彰显作者超越现实的文学无畏精神。本文立足于作品，以话语为切入点，从《钟形罩》中体现出的话语文化困境、话语的革命式言论以及话语的后女性主义预言等方面进行分析，揭示出《钟形罩》所折射出来的美国女性创作的现实意义以及对后女性主义的思考。

简介：叙述主观化是语篇建构的重要手段，是文学修辞学研究的传统内容。随着当代俄罗斯文学叙事方法的变化，叙述主观化的手段和表现形式随之改变。在当代俄罗斯女性文学作品中存在着大量的主观化叙述。它们在塑造人物形象、体现作者意图、构建动态语篇方面发挥着积极作用。

简介：《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作,发表于1847年,小说讲述了女主人公简爱追求理想和爱情的故事.与同时期的文学作品相比,《简·爱》塑造了一个追求独立、平等的新女性形象,改变了人们对女性的定义,从而备受女性主义者的青睐.本文将从女性主义的角度出发,分析简·爱的反抗以及她所具有的局限性.

简介：西方女性主义批评不仅对父权制文化给予了尖锐的批判，而且还突破了理论话语惯有的表述方式。从伍尔夫到西苏以来的女性主义批评家提供了理论话语的另一种可能性，她们以女性的、不确定的“我”作为话语主体，以虚构、隐喻等文学性的话语方式来打破正统理论话语的逻辑结构，从而促进了西方理论话语的转型。

简介：十九世纪的工业革命已经取得了相当的发展,资本主义迅速崛起,同时对文学创作也产生了一定的冲击.这一时期,英美文学的发展也翻开了新的一页,多种不同的文学流派相继产生,如浪漫主义、唯美主义以及现实主义流派.此时,人性意识,尤其是女性意识开始繁荣,女性小说大量问世,涌现出了许多典型的女性主义形象,本文就十九世纪英美小说中的女性主义意识进行简要阐述,以期对文学作品中女性主义的研究有所帮助.

简介：批判现实主义作家哈代以成功的塑造有血有肉的女性形象而著称.在

简介：<正>西蒙娜·德·波伏瓦说:“照此看来,婚姻并不总建筑在爱情的基础上,弗洛伊德说‘丈夫最多不过是情人的替身,并不是情人的本身。’这种婚姻和爱情的分离,决不是偶然发生的事,它正是婚姻制度本质的反映。婚姻的目的是使男女双方在经济上和性的方面结合为社会利益服务,而不是保证个人的幸福。”施叔青在对婚姻表示失望的同时,也写出了一些男女双方结合的理想状态,《窑变》便是一例。方

简介：苏联诗人伊萨科夫斯基在战争期间创作了一首诗歌《喀秋莎》，描写身处后方的年轻姑娘对前线恋人的思念和等待，在著名作曲家勃朗特尔为其谱曲之后，这首歌曲立刻传遍了整个苏联，成为前方战士最喜爱的歌曲，在战火硝烟的岁月里，他们唱着《喀秋莎》，想念着自己身处远方的亲人，“喀秋莎”这个名字成为爱与等待的象征。战争还赋予“喀秋莎”这个名字另外一层涵义，1942年初，一种威力极强的新型火箭炮投入使用，士兵们亲切地将这种火箭炮称为“喀秋莎”，喀秋莎的怒吼声成为德国军队的噩梦，却保证了苏联军队的胜利。战争使这个普通的女性名字具有了双重内涵，一方面是对亲人的无尽的爱，另一方面则是喷洒向敌人的愤怒的火焰。

简介：唐代是我国封建文明的高峰,在唐代,政治环境、社会风气、文人思想和妇女地位相较于其他朝代都有着较大的不同,生活在这样的时代背景下,女性们产生了迥异于其他朝代的婚恋观念,有了不一样的婚恋生活。本文试从《太平广记》中有关爱情的篇章谈开,探究唐代女性的婚恋生活。

简介：由中国当代文学研究会女性文学委员会、中华文学基金会、厦门大学中文系、福建师范大学中文系暨福建省文联、《台湾文学选刊》等联合发起召开的“中国当代女性文学第三届学术研讨会”于1997年11月22日至24日在厦门举行。这是继1995年北京首届、1996年南京二届后,中国当代女性文学又一次学术氛围浓厚、争鸣相当激烈的研讨会。来自大陆各地及香港、台湾地区、日本、韩国的女性文学研究者共60人出席研讨。女作家舒婷、胡辛、王英琦、张冀雪、陈志红等应邀赴会。本次会议议题为“女性文学本体特征研究”,侧重对当代女性文学及其批评本身的反思。与会专家学者所撰

简介：从女性主义视阈解读郭沫若民国时期的历史剧，呈现出现代与传统相交织的复杂状态，一方面，出于郭沫若的理性创作动机，作品中多时代精神的投射和西方现代文明的信息。另一方面，郭沫若思想意识中传统男权文化的毒素，左右了他对女性形象的塑造和性别关系的设置。他把女性形象的依附性和工具化特质作为肯定和赞美的品质，在男女性别关系的设置上沿用封建男权文化的男尊女卑性别模式，流露出对女性的性别歧视和绝对支配权。西方现代文明影响了郭沫若的意识表层，但真正塑造郭沫若灵魂的仍是中国封建男权文化。

简介：苦难是文学表现的主题之一，就女性与苦难的关系而言，大致可以分为两类：一类是苦难的牺牲品，如杜十娘等，另一类则有幸被拯救得以脱离苦海，如白毛女。虽然结局大不相同，但是这两类女性形象自身，都既没有自我肯定的勇气，更没有自我选择和行动的力量，她们是被命运（或者说是男性）玩弄和摆布的木偶，是作家图解其社会理想和文学意图的空洞能指。

简介：<正>20世纪80、90年代,女权主义始终处于世界批评思潮的中心,80年代世界三大批评思潮是女权主义、新马克思主义、后结构主义(解构主义),90年代则是女权主义、新