简介：

简介：<正>七十年代中叶,考古工作者通过对河北磁山和河南新郑裴李岗遗址的发掘,认识了中原地区新石器时代早期偏晚的文化。嗣后,学者们对它进行研究并发表了几篇论文。但对这两处遗址文化定名及其年代早晚问题,存在着截然不同的意见。笔者根据已知的材料,对它们的文化内涵进行初步分析,谈谈一管之见,不妥之处,请同志们指正。

简介：所谓早蜀文化，在考古学上是指分布在成都平原，其中心区域在成都——广汉一带，考古学年代分期上指出从三星堆遗址二期至成都十二桥文化，已发掘的遗存以广汉三星堆遗址和成都金沙遗址两处遗址出土物最为丰富，也最负盛名，几乎囊括了蜀文化的所有物质精华。这两处遗址出土物的一大特色是眼饰和眼形器特别多，许多人、鸟、兽的眼部很奇特。许多学者注意到了这一现象，但却是笼而统之地谈论的多，作专题研究者少，有的研究者，将主要问题集中于“眼崇拜”的讨论忽视对其仔细的研究。虽然金沙遗址出土有不少的眼形器和眼形饰，

简介：大部分文化遗址因其所处环境的特殊性,导致现有常规的信息化技术手段无法有效实施,而传统的文化遗址保护技术也无法实现文化遗产保护与利用的最大化。物联网作为一项新兴的前沿热门信息技术,已经广泛应用于众多领域,具有能够与文化遗址保护工作紧密结合的发展潜力。本工作首先分析了文化遗址保护的现状与面临的问题,并对物联网技术与文化遗址保护的关系进行了深入阐述。针对文物保护领域的特殊需求,着重描述了文物本体与环境信息采集、监测数据的远距离传输,监测数据的实时分析处理三方面相关的物联网技术,并对涉及关键技术应用解决方案进行了分析说明。最后简要介绍了已经部署运行的典型文化遗址保护利用系统———基于物联网技术的敦煌莫高窟保护与利用系统,系统经过连续几年的运行积累了大量的监测数据,为敦煌莫高窟文物的保护做出了重要的贡献。随着物联网技术的进一步发展,在文物保护方面的应用将更加深入和广泛,这将进一步提升文物保护工作的效率。

简介：2月10日晚,“文化部2011年新春招待会”在中国国家博物馆新馆中央大厅内举行。招待会由文化部副部长赵少华主持．文化部部长蔡武出席并致辞．国家博物馆馆长吕章申受邀介绍国博新馆情况。七十多位外国驻华大使，一百四十多个国家的驻华使馆官员，部分国际组织和国际文化产业集团的驻华代表、港澳驻京机构负责人、重要媒体的负责人和记者以及中央和国务院有关部门负责人，文化部机关与直属单位负责人等五百多人出席了招待会。

简介：绳纹是成都平原先秦文化最主要的纹饰,文中将绳纹的发展分为六个年代组,结合各年代组内绳纹陶罐及伴出陶器的变化,将成都平原先秦文化分为六个发展时段.发展是一脉相承的,又具有明显的阶段性;本土文化的发展是主流,同时不断吸收外来的文化因素.最后提出成都平原先秦文化可划分为宝墩文化、三星堆文化、十二桥文化、新一村文化四支考古学文化.

简介：青岛是中国东部沿海经济中心城市，计划单列市和港口城市，不但具有较强的区位优势和经济发展优势，又是一处包含丰富的古代、近现代历史文化遗存的城市。同全国的情况一样，青岛的经济建设和城市化进程日新月异发展迅速。经济的快速发展又是一

简介：五、陶寺龙山文化的特征和社会性质陶寺文化在中原龙山文化中,有一群由铜器、木漆器、彩绘器、玉(石)器等组成的别具自身特征而又与众不同的器物群[22].足以说明它的社会组织形态是一个部落联盟古国的国家载体.其中最具代表性者,为下列遗存.

简介：邓家湾遗址石家河文化墓葬中主要是土坑竖穴墓，本文通过墓葬的空间布局、墓葬等级、随葬物品及葬俗，展开对当时该氏族内的原始宗教观念、社会分工、贫富分化、社会性质和结构的讨论。

简介：本文主要是从民俗文化的角度，来探讨钱币民俗化问题。古代人们把钱币视为神圣的护身符，并且由此敷生出种类繁多的民俗花钱，其形制仍然沿用外圆内方。笔者认为，这是民间对古钱正用品认识的超越，这种超越反映在三个方面。一是对天圆地方形制的崇拜；二是把钱币用作驱魔压邪的神圣之品；三是把人间事物和生命寄托于钱币，

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简介：各种类型的传感器是探测和获取外界信息的重要手段,是物联网的重要感知器件,因此测控技术成为物联网的核心基础技术。本研究首先介绍了测控技术与物联网的基本概念和关系;然后通过分析测控技术对文化遗产保护的重要性和文化遗产保护与发展面临着的巨大挑战,提出基于物联网的文化遗产保护的多项关键测控技术;最后结合测控技术在文化遗产保护的典型应用,给出了关于文化遗产保护领域物联网建设的若干建议。

简介：<正>二里头文化是解放以后新发现的以河南偃师二里头遗址为代表而介于河南龙山文化与郑州商代二里岗文化之间的一种青铜时代文化。这一时期铜器及其遗迹的发现更为普遍,所反映的青铜冶铸业的状况是一个值得讨论的课题。本文主要依据偃师二里头遗址出土青铜器及其有关的资料,谈一下这一时期的青铜器冶铸业。二里头遗址位于洛阳平原的东部、偃师

简介：一、如何用考古学方法研究玉器与玉文化自上世纪80年代以来，由于考古学对含玉器的遗存的大量发现，从中获得玉器与玉文化信息的数量与质量，已远远超越了人们从传世玉器得到的玉器与文化的信息。所以出现这样的现象，不仅是因为考古学发现玉器数量之多，更重要的原因，是因为相当一部分学者坚持了以考古学方法考察考古学发现的玉器。

简介：国务院《关于加强和改善文物工作的通知》下发后，省政府及时进行了转发，并提出了具体的贯彻要求。2001年，针对个别重点文物保护单位由于擅自改变管理体制，造成文物受损的情况，省政府又下发了《关于进一步加强文物保护工作的通知》，再次要求各级政府必须认真贯彻落实国务院关于文物工作“五纳入”的要求。

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简介：由中华人民共和国国家民族事务委员会主办、中国民族博物馆和法国中国文化中心承办的“中国民族服饰文化展”于10月3日至6日在巴黎中国文化中心展出。法国高级服装协会名誉主席默克里埃、法中友协主席拉巴特、加拿大驻法文化中心主任德边、法国文化部总巡视员伍兹、西里波旁王朝贝雅特丽丝公主等人，以及法国政界、侨界、商界、

简介：何谓文化？《辞海》对此的解释为“广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态，有时又专指教育、科学、技术、卫生、体育等方面的知识与设施。作为一种历史现象，文化的发展有历史的继承性。在阶级社会中，又具有阶级性，同时也具有民族性、地域性。不同社会意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，同时又给予一定社会的政治经济巨大的影响。”从字面释义来看，“文化”似乎声势浩大，涉及社会的方方面面，决不能与小儿科相提并论。

简介：<正>根据党的十二大精神,为加强文博战线在职干部的教育和轮训工作,把具有高中文化程度的青壮年培养成德才兼备的田野考古调查、发掘和研究的人才。文化部文物局决定在郑州成立文物干部训练班,加速干部的培训工作,以适应文物考古事业发展的需要。经过一年多的筹备工作,第一期训练班已于六月一日开学。文化部文物局教育处付处长冯屏同志,河南省文化厅厅长彭玮同志,河南省文化厅文物处处长付月华同志等参加了开学典礼,并讲了话。参加这期训练班学习的44名学员来自十

简介：新近安徽蒙城尉迟寺遗址发现的大汶口文化晚期的立鸟陶器，实即带有茅草或羽状装饰的陶祖，是东夷人祖先崇拜的产物。山东莒县陵阳河等墓地出土的大汶口文化晚期的瓶形陶文，不过是这类神圣陶祖的抽象形式，有可能就是“且”（祖）字的原型。