简介：本文详尽分析了以木结构为主体的中国古建筑的构造特点、损毁规律以及与此相适应的保护修缮方法;评议了文物修缮中存在的思想僵化和教条主义倾向,提出了保护我国文物古建筑的十项原则。

简介：作为中国道教源头之一的阴阳五行,可以追溯到传说中的大禹时代.据说治水英雄大禹率先打破了"禅让制",把王位交给儿子启.同姓诸侯有扈氏不服,起兵造反.启于是率大军亲征有扈氏的大本营甘(今陕西户县西),临战前召集六军将领说:

简介：<正>秦始皇初即位(公元前246年),就开始兴建骊山陵。统一全国后,便征用七十万以上劳动力施工,到秦二世二年(公元前208年),大赦“骊山徒”以击起义军止,前后历时近四十年之久,使用劳力达千百万人次,是秦始皇劳民伤财的一项最大工程。值得注意的是如此大量的劳动力到底是些什么人,其成员结构和社会属性是否单一。对

简介：本文从传承中华民族优秀文化传统的视角，解读了屈原的爱国思想和人格精神，又以历史的眼光探讨了屈原悲剧结局的原因。

简介：

简介：随着社会文化生活的逐年提升,博物馆开始免费开放,成为公共文化传播的重要场所。基于此,博物馆的整体服务理念也应转变,首先逐步拓宽博物馆的社会公众状况,然后从年龄、参观需求和活动的角度分析目前博物馆发展中存在的问题,最后从中探寻博物馆公众参与状况,并积极转变原有的模式,将公众管理逐步转化为社会共享。

简介：古井曾是与人民生活生产紧密相连的设施,是一个地区文脉的重要组成部分。本文以广东省河源市留存的古井为研究个案,通过剖析古井的建筑特点、分析其文化内涵,提出保护利用建议。

简介：一、黄宾虹的“大”与潘天寿的“高峰意识”在潘天寿先生身上，看到一个“高峰意识”。所谓“高峰意识”，是说我们要站在世界艺术的最高点，中国绘画与西方绘画是两个高峰；又要站在中国绘画的历史变迁中，以及每个时代如唐、宋、元、明、清绘画的最高点去审视。一个是艺术的最高点；一个是民族文化的最高点。有潘天寿的高峰意识，才能认识黄宾虹艺术之“大”与“化”：“孟轲云：‘五百年，其间必有名世者。’吾于先生之画学有焉。”（《黄宾虹先生简介》）

简介：<正>从马可波罗和卢布鲁克时代起,各个时代的蒙古学家都能在哈剌和林找到需要进行科学考察的材料。过去一段时间,这座成吉思汗第一代后王的都城被看作是疯狂的汗国掀起一个又一个侵略浪潮的某个秘密心脏,后来又被当作考古废墟,最后被认为是统一13世纪蒙古诸部的经济、政治和文化中心。这些概念都非常准确地反映了蒙古学本身形成过程中各阶段的认识水平。今天人们对于哈剌和林的兴趣是由草原经济结构游牧与定居因素的相互关系,以及力求揭示出迁移制度中定居与游动的辩证关系所决定的。

简介：今天要跟大家分享老一辈人读书的事情。正如题目'吟诵的老先生和老先生的吟诵'所言,当读书达到一定境界的时候,这二者是不分的,所谓人如其文,文如其人。但目前二者离我们都有点远,他们是正在逝去的老先生,逝去的读书人。

简介："最小与最大":孙冶方对我的启发我于1982年夏到国家经委工作,此前担任过四年半财政部长.很多年里,我深受孙冶方同志这段话的影响:"什么是经济呢?就是以最小的耗费,取得最大的效果.我们要通过对社会主义生产关系的分析研究来证明,社会主义生产关系,比资本主义能够以最小的耗费取得更大的效果,从而推动社会经济的发展."孙冶方同志还提出,要为恩格斯在1842年底至1843年1月写的中的一句名言恢复名誉:"价值是生产费用对效用的关系."--恩格斯的这篇经典著作和这句名言,曾被马克思推崇为"天才的"著作和名言.

简介：周总理和三个“白毛女”□丁帆１９５５年秋，日本松山芭蕾舞团著名芭蕾舞演员松山树子，在苏联莫斯科大剧院观摩学习芭蕾舞期间，意外的收到周恩来总理从北京通过中国驻苏联莫斯科大使馆发出的邀请，欢迎她到北京参加国庆节观礼活动。她高兴极了，欣然接受了邀请，并和出...

简介：1937年9月,向热生夫妇根据党的指示,从上海回到德安。并带来了几皮箱“货物”,到国民党县长邱新民的会议室里,建议组织“抗敌后援会”。邱新民看着那几箱“货物”,别有用心地说:“对,抗敌后援会应该组成,并应该由你担任总干事。我有两幢空铺店,你把那几大箱的东西拿出来繁荣一下德安市场吧。”向热生听到这些话,明白他的用心,轻蔑地回答:“谢谢。”“那你准备卖些什么货?几时开张?”邱新民又问。“货物吗,多半是俄国的产品,现在国共合作,该不会卖俄国货,也犯赤化罪吧?开张的日期,我还没想好,但早点也好,以便满足市场的需要。”向热生说。此后,邱新民天天打听向热生开

简介：我公司坚持“严谨诚信”的服务信条和“融合创新、追求卓越”的设计理念，形成了一套高效专业的技术运作模式和完善的管理体系。

简介：李国豪（1913—2005）梅州市人，儿名“归华”。小时候家境贫穷，勤奋学习，小学虽然跳级，成绩仍然优秀。10岁时考人中学，插班到初中二年级，学习成绩总是名列前茅。客家之子，勤劳节俭，艰苦奋斗。他在学校读书就自己动手做饭，以家里带来的豆豉、萝卜干、咸菜下饭。每星期18个铜板，平均每餐才一个，舍不得轻易花掉。

简介：唐朝后期新罗张保皋的海洋活动带有海权性质，其形成的政治原因是多元的。唐朝的国策导致其战略上重视内陆，放弃海上开拓的地缘政策的形成。淄青镇李氏集团曾一度割据海疆，构成海上影响力，但被唐宪宗平定。此后，唐朝便默许张保皋海洋势力的兴起。

简介：本文的研究内容源自一个激进和过时的问题：难道真的有客家文化这样的事吗？我们现在（或以前）在大部分自认为是客家的汉人中能辨识出一组有特色的文化因素吗？当然，面对其他不同的群体，不同时空之中的客家人会具有独具特色的文化模式，即使他们能从中国社会等级制度中或海外华人社会中寻找更广泛的社会认同。除了服饰、饮食或庆祝仪式等细节，我们能否总结出一套更核心的行为模式或认同模式，使客家能反复地从中国、东南亚乃至世界各地的其他族群中区分出来？研究这些问题能帮助我们更好地理解客家在很多地区所具有的相似的社会经济地位。

简介：日本学者关尾史郎的《南凉政汉与徙民政策》一文(载《史学杂志》第89编第1号·1980)是近年来日本南北朝史研究中引人瞩目的一篇论文。本刊发表的是该文的第二部分。译文略去了图、表和部分注释。

简介：在庆祝澳门回归祖国之际，不能不令我联想起一些中国近代名人与澳门的历史情结。如民族英雄林则徐，他曾于１８３８—１８３９年，两次为禁烟大事巡察澳门的历史盛况和文化遗迹；又如伟大革命家孙中山，他曾于辛亥革命前的１８９３年在澳门与土生葡人费尔南德斯一起创办《镜海丛报》，并以“编辑”、“主笔”、“孙逸仙医生”等匿名，发表时论、抨击时局、答问读者，直至成立同盟会澳门支部、酝酿组织反清讨袁、发起辛亥革命的历史情景；当然，更不能不令我联想起著名音乐家冼星海，他的童年曾与澳门和母亲与他共编词曲的澳门民谣《顶硬上》等历史细节。下面，即以此为重点简录六段文字：〔一〕据澳门文化司署出版的１９９６年春季号中文版第２６期

简介：秘鲁，是南美洲客家人最多的国家。去年秋天，我有机会到了那里，幸获秘鲁利马市知名的华人企业家李国伦先生热情的接待和协助，让我在实地对“客家人在秘鲁”做了50多天的调查研究。