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  • 简介:中国电影到底有没有所谓的“第七代”?中国电影导演的代际之分是否具备十足的合理性、传承性和必要性?这就是关于“第七代”命名中需要辩论讨论的部分,此为“辩”。同时想呈现新时期最显著的变化现象:“第七代”(亦或说是“新生代”)中女性导演力量的崛起,以李玉、金依萌、蒋雯丽、薛晓璐、徐静蕾、赵薇、俞飞鸿等为例,这些女导演呈现出与以往的男性导演不同的执导风貌和美学追求,此为“第七代”命名中代际更替变化中以“性别属性”来划分导演风格特色且可以被归类总结的部分,此为“变”。

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  • 简介:电影艺术作品中体现的审美认知倾向,并非仅由其时的社会主流文化决定,非主导文化或曰"亚文化"亦可以有重要影响力。有关中国电影观众年龄分布的数据显示,电影观众在"19—30岁的群体最大,超过75%",(1)成为电影市场消费主体的青年群体的文化认同因此变得重要起来。青年观众所构成的文化群落"基于共同兴趣与价值追求,

  • 标签: 二次元 中国电影 文化特征 审美倾向 电影观众 认知倾向
  • 简介:如果从题材的角度对当代中国电影进行分类,农村片可以说是其中的一个重要类型,这不仅仅与中国农业人口占大多数的社会现实相联系,更与特定的政治/经济/文化事实相关联.

  • 标签: 工农兵 文化解读 社会现实 强者 题材 象征性
  • 简介:中国电影编剧的历史和中国电影的历史一样久远,走过了百年的历程.早期的电影编剧从业人员基本上是从戏剧领域过来的,像欧阳予倩、洪深、夏衍和田汉,他们都有话剧编剧的背景.当时上海是一个戏剧艺术比较繁荣发达的地方,集中了一批从事戏剧编剧的人,他们接受新鲜事物比较快,所以就转行从事电影了.早期的电影并没有完整的剧本,这与上海当时的文明戏有关,文明戏的演员都是实行幕表制,例如,第五幕谁上台,核心内容是什么,演员一看幕表,就知道这场戏演什么,到时候上台就自己发挥,高兴就多演,不高兴就少演.

  • 标签: 电影编剧 百年中国 教育史 中国电影 从业人员 欧阳予倩
  • 简介:习近平总书记在文艺工作座谈会上指出:推动文艺繁荣发展,最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。文艺工作者应该努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求,思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。由中共上饶市委、上饶市人民政府主办,市纪委、市委宣传部、市文化局承办,上饶市歌舞话剧团演出的原创大型廉政作品诗画剧《为了可爱的中国》正是会

  • 标签: 中国思想性 剧可爱 可爱中国
  • 简介:中国传统的水墨动画影片是中华民族创作的艺术瑰宝。当下中国水墨动画影片创作必须将中国水墨画中的墨色韵味与水墨场景和角色的美感自然地融合起来,并将影片的艺术感染力尽情地显露出来,这是我们想致力于新时期水墨动画影片创作的探索者们作为重点来进行研究的核心内容。

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  • 简介:上海,是中国电影文学的根,是中国电影剧作的发祥地,中国电影剧作家的摇篮。柯灵先生是植根于这片电影园地的百年参天大树,我们敬仰之,崇拜之,缅怀之。感谢上海影协为一位电影剧作家召开百年纪念,在全国无二。上海影协向全国一切想发展影视产业的部门和主管领导,传递这样一个信息,剧作家的历史地位和现实作用是不能忽视的。

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  • 简介:何为贺岁片,国内一般有两种说法,一是认为贺岁片是一种电影类型,尤其是在冯小刚贺岁喜剧一枝独秀之时,认为贺岁片就是喜剧,并在元旦、春节期间上映的影片。第二,随着"贺岁档"概念的成熟,贺岁片的含义又被宽泛认为是档期影片,贺岁档一般占据了圣诞、元旦、春节、元宵等节日期间,短则两月长则三四月,贺岁档是大陆最被重视且在全年票房中占据重要位置。档期概念的出现是国内电影市场成熟的表现,如今国内一般分为

  • 标签: 贺岁档 中国电影 冯小刚 电影类型 电影市场 《甲方乙方》
  • 简介:本刊讯:9月30日,由中国艺术研究院戏曲研究所和江西省艺术研究院联合主办的2018年“茶香中国”首届全国采茶戏汇演研讨会在江西抚州召开。会议分别由中国艺术研究院戏曲研究所所长王埴和江西省艺术研究院院长卢川主持。来自江西、福建、广东、广西、湖南、湖北等兄弟省市文化主管部门领导、研究院所和高校的专家、学者、采茶戏传承人以及基层院团代表50余人与会参加研讨。

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  • 简介:中国电视在经历了歌唱类节目的狂轰滥炸后,近日,湖南卫视《爸爸去哪儿》等多档亲子类节目给引吭高歌的电视荧屏吹来了一阵“清新的风”。

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  • 简介:主旋律电影成为中国电影的"头部文化",是中国社会文化结构的必然要求与必然结果。然而,"主旋律"同时也是中国当代电影史上意义最为驳杂、内涵最为宽泛的概念之一,因此最易遭到误读。本文通过对"主旋律"自提出以来的社会认识、理论应用与现实指导进行概览,尝试将其与中国传统文化相接驳,认为未来继续将"主旋律"作为当代中国电影创作及观念的最主要认识论仍是准确与有效的。

  • 标签: 主旋律电影 电影观念 传统文化
  • 简介:中国传统水墨绘画在长达几千年的发展过程中,形成中国人传统色彩审美心理的个性表现及独特的色彩语言形式,它视墨(黑)为母色,在墨色中实现色彩的丰富性,其运色超越了感官的本能和习惯.本文从对这一色彩审美心理产生巨大而深远影响的道家哲学思想入手,探询道家女性思维偏向的形成及其色彩观对水墨绘画审美心理趋向的影响,以继承和发扬民族传统,感悟水墨画中的宇宙观、人生观和哲学内涵.

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  • 简介:在人世的第一个年头过后,中国电影开始显示走出低谷、逐渐爬升的态势,而02年岁末的《英雄》把这一走向衬托得轰轰烈烈,令人惊讶不已。《英雄》的市场“英雄”风光和骄人的票房收获,掀开了近年少有的电影得意霸气帘子,也得到前所未有的叫座与叫好反差的反应局面,从中,我们至少可以看到中国电影已经进入文化分流明显、观众多元认识形成、人们观念更加开放的自由的无拘束的年代。也许,这是远比一部自身未必能够独立拯救中国电影的特定背景影片更为有意义的。在众说纷纭的“英雄”评判中,绝然的批判、形式内涵分割的分析、各打五十大版的认知都不乏其人,但应当承认,只有《英雄》这样宏阔制作的影片才有资格承受如此多样的认识,也只有《英雄》才能引起多层面观众的评头品足。毋庸置疑,《英雄》至少显示了中国电影难得之引人注目的峰颠状态,比起众多的产之默默、投

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  • 简介:1978年以来的改革开放不是从城市开始,而是从农村开始,这一年11月24日,安徽省凤阳县小岗生产队严俊昌、严立学等18户农民偷偷地按下了18个手印,开始搞联产承包责任制。正是“小岗村事件”开启了中国改革的序幕,而“改革开放”也首先给乡村带来了巨大的变化,电视剧作为当代最重要的大众传媒,恰逢其时地参与其中,

  • 标签: 中国电视剧 改革开放 乡村叙事 影像传播 联产承包责任制 中国改革
  • 简介:20世纪三四十年代的进步电影集乐观主义之大成。乐观主义的向善论、救世主义、道德价值一元论以及试图设计一个确定的理想而以之解决所有问题的思想路径,体现出典型的乌托邦特征。乐观主义进步论在整个20世纪中国的兴盛印刻着西潮、中国文化传统及思想史的丰富面向,它不仅有着西方科学主义进步论的认识论背景,更是中国哲学—文化的性善论传统深刻孕育的产物。

  • 标签: 中国早期电影 乐观主义 进步主义 思想史
  • 简介:10月15日至21日,党的十七大在北京隆重召开。这次大会,是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的会议。胡锦涛总书记所作的大会报告,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,科学地、实事求是地总结了十六大以来我国经济社会发展的巨大成就,回顾了改革开放的历史进程和宝贵经验,部署了今后的奋斗目标和任务,

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  • 简介:2005年6月6日至10日,以中国电影百年华诞为契机,上海大学、北京大学、国际亚洲电影研究学会(AsianCinemaStudiesSociety,简称ACSS,总部设于美国费城)、上海国际电影节办公室等单位联合举办了"全球化语境中的中国电影与亚洲电影:中国电影百年纪念暨ACSS2005年会"大型国际学术会议.

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  • 简介:<正>从我们眼前滚滚流去的二十年代到三十年代,是中国电影前期历史的转变时期。通过这次回顾展再现出的直观形象,表现在三十年代,中国的电影艺术家们已经开始离却王公贵族的殿堂,公子小姐的庭帏;也毅然抛弃了那些神仙深居的洞府,侠客角逐的战场,而是将摄影机热情地转向挣扎在社会最底层的劳苦大众。在《狂流》中,我们看到了因长江水灾而嗷嗷待哺的流浪者群;在《春蚕》中,我们看到了昼夜辛劳却因卖不出蚕茧而负债累累的江南蚕农;在《女性的呐喊》中,我们看到了备受剥削、惨遭迫害的包身女工;在《渔光曲》中,我们看到了终年栉风沐雨而不得温饱的水乡渔民;在《大路》中,我们看到了拉着石磙奋力前行的筑路工人;在《十字街头》中,我们看到了在失业中苦闷徬徨的青年学生,在《神女》中,我们看到了饱受凌辱和蔑视的下等妓女;在《马路天

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