简介：近些年，学界运用人类学的理论与方法对传统仪式及音乐的研究日渐兴盛，但这些研究更多指向于宗教、丧葬以及少数民族地区的婚嫁仪式及音乐，鲜有把目光投向汉族地区的婚嫁仪式音乐。而事实上，相对于前者，汉族传统婚嫁仪式受社会发展变迁的影响更大，消失速度更快，因此更需要研究者关注。由此笔者拟对汉族聚集地中传统婚嫁仪式最为著名的湘南嘉禾伴嫁哭嫁仪式进行研究，通过史料记载、音像素材、本人亲身经历与调查采访，从仪式的溯源、仪式的过程、仪式的角色、仪式的道具、仪式的艺术特色等方面切入，试图展现嘉禾婚嫁仪式并阐释其蕴含的人类学意义。

简介：共同使用汉语是回族形成的标志,而宗教又构成了回族独立的精神文化核心,杨占武先生《回族语言文化》一书带来了回族文化研究的新视野,对回族语言研究更具有里程碑意义。本文从读者角度简要阐述了该书读后感。

简介：在传媒生态环境加速变化、新媒体强力冲击的情况下，2012年山东广播电视业奋力前行，开掘自身潜力，努力探索新颖的节目内容和形态，一些好节目、好作品的播出引起广泛关注和热议。这极大地激发了广播电视艺术理论研究的热情和兴趣。2012年，山东省的广播电视艺术学研究呈现出相关研究论文总量大、涉及面广、参与人员多的特点。相关论文据不完全统计有200多篇，涵盖广播电视行业的各个方面。与过去的研究相比，2012年出现了一些同新的媒介环境相契合，从全媒体、媒介融合、与新媒体的互动、跨媒体等新的角度对广电媒体进行的研究。

简介：借助SWOT的分析表明，广西高等艺术教育受到多种因素的联合影响。SWOT分析方法中各对因素的组合处于动态之中，机会与威胁、优势与劣势，彼此之间可以相互转换。在制定战略措施的三个基本原则指导下，必须综合考量各种因素的作用，尤其注意利用优势，规避劣势。无论从自治区的宏观层面，还是从各校的微观层面，都不仅需要根据实际出发制定合理的学科或专业发展规划，更要考虑未来发展的可能性。

简介：运用宁夏回族"花儿"素材进行音乐的旋律创作,一直是宁夏作曲家们研究和实践的课题。分析宁夏回族"花儿"素材在音乐旋律创作中的运用,总结出六种方法,即在音乐作品中对原始"花儿"完整或较完整的运用;以原始"花儿"的经典素材发展成音乐的主题;将不同的"花儿"素材融入到同一首音乐作品的创作中;将原始"花儿"素材进行拆分和重组;以宁夏回族"花儿"中具有共性的特征音组作为核心材料;将域外音乐元素与"花儿"素材相结合。通过对具体音乐作品的分析,阐述这些方法在实际创作中的运用方式。

简介：在西藏广大农牧地区，由于当地居民受到教育的机会不同、层次不同，对于理解党的方针政策，理解农业科技技术的推广存在着一定程度的障碍，视觉传达是用图像语言完成信息传达的目的，能够解决上述问题。本文借助西藏自治区大学生创新性项目提供的资金，在导师的指导下选择山南地区错那县进行实地调查和宣传试验。使教学中掌握的相关知识理论得到了应征，同时为西藏农牧民地区宣传党的方针政策和农业科技推广等探索一种新的宣传方法。

简介：传统木质铅笔是工业化生产的产物,在人类文明发展中扮演着重要角色。传统木质铅笔发展至今形成了鲜明的符号学特征。文章以中华绘图铅笔为原型,从产品的外形、装饰元素、使用特点等方面分析传统木质铅笔的设计符号学特点。希望能对今后铅笔的发展提供参考。

简介：依牟宗三，儒家所言的圣人化境是一大德敦化的境界。实现这一境界的途径是笃实的道德实践工夫：一是罗近溪所极力弘阐的破光景工夫；二是胡五峰所特彰的逆觉体证工夫。儒家的德行优位化世智慧，特别注重通过道德实践而实现生命的向上奋斗，然此则意味着生命力的耗损，故道德快乐与审美愉悦界限分明。若从儒家圣人化境处切入，则会发现从道德实践又实可通达审美愉悦。这恰是牟宗三关于宋明儒学的思考对美学研究的建设性意义与特别贡献。

简介：上世纪八十年代的外国文学期刊，通过组织专题、设置专栏、筹办会议等方式，构建了不同于“十七年”传统的外国文学新秩序，为本土文学提供了新的世界文学想象。其中，对“普及”的强调反映出八十年代初学界注重启蒙的学术观；“比较”意识的突显折射了新的历史条件下的身份认同焦虑；而对若干热点话题的讨论则表达了外国文学研究“走向世界文学”的强烈渴求。

简介：湘文化是中国传统文化的支脉，服饰是展示文化的有效形式之一。因此，研究如何将湖湘民族服饰元素引入动漫艺术人物造型设计对角色创新与本土文化的承传与发扬具有双重意义。本论文不仅是对民族服饰文化视觉符号的内容、表现形式以及动画角色造型设计的有关资料的整理，更重要的是研究了湖湘民族服饰元素与动漫角色设计的对接点的课题。同时．还对如何更好地运用民族服饰文化的视觉符号创作出具有中国民族特色的动画角色形象进行了探索。

简介：2013年4月26日，解放军军事文学研究中心揭牌仪式在解放军艺术学院学术报告厅举行，总政宣传部周涛部长和学院孙健政委为解放军军事文学研究中心揭牌并分别讲话，中国作家协会、驻京各大单位刨作室领导出席了仪式。仪式由军事文学研究中心主任徐贵祥主持。研究中心将依托解放军艺术学院文学系开展工作。

简介：曹禺先生的代表剧作以《雷雨》和《北京人》两部剧作成就为最高，而对于这两部剧作学界关注也最多。《雷雨》作为曹禺先生早期向西方先进文化学习模仿的成果，表现的是一种西方传统式的命运悲剧观念的“中国式”转化，而曹禺先生中年之后创作的《北京人》则相反，这部剧作所呈现的恰恰是在西方外来文明的强势挑战下，中国传统文化及文人所面临的悲剧困境。从《雷雨》到《北京人》的创作历程，反映了曹禺先生创作心态和思想的转变历程，而其剧作所思索的命题也由早期的“命运困境”转变为“文化困境”。

简介：演唱是曲学的主要支脉，魏良辅《曲律》实为戏曲演唱的理论总结与归纳的开山之作，它是元代燕南芝庵《唱论》在戏曲领域的应用。清代艺人的《梨园原》和《明心宝鉴》进一步深化了演唱理论。从明代昆曲始．沈璩在表演理论研究中取得重要成就，从演剧角度开拓了戏曲理论的视域。李渔《闲情偶寄》和《梨园原》《明心宝鉴》中的艺诀，以《审音鉴古录》为代表的身段谱的出现，更是戏曲表演成熟的标志。

简介：通过组间和组内混合设计的实验发现，心理弹性与军人个体感知积极情绪与消极情绪的能力密切相关。在高应激水平下，高心理弹性军人表现出较少的消极情绪；在低应激水平下，高心理弹性军人和低心理弹性军人在消极情绪的体验上无显著差异。此结论说明，虽然在低应激水平下心理弹性并不发挥作用，但在高应激水平下，心理弹性较高的军人表现出较少的消极情绪，受压力环境的消极影响较小，心理复原能力更强。这一发现为在军队心理防护工作中开展心理弹性训练提供了初步的实验佐证，心理弹性训练可能成为提高军人心理素质，进而提高战斗力的有效途径

简介：《中国人的族群认同——四个回族社区的人类学研究》是美国人类学家杜磊(DruC.Gladney)撰写的一部研究中国回族的学术专著,其以人类学的视角,以中国回族为个案,展开对中国人的族群认同这一话题的再思考。通读《中国人的族群认同——四个回族社区的人类学研究》,笔者认为,此书具有很高的学术价值。作者在新理论下重新审视回族,并在对回族族群认同的个案研究中实现对现有学术理论范式的思考与拓展。由于研究建立在对多元社区田野实践上,从宏观和微观角度来理解回族,为我们提供了认识回族的一个新视角。

简介：本文以《人民日报》《中国民族报》和《新京报》的少数民族报道为文本,以2010年为研究时段,对我国当代报纸在少数民族报道中出现的刻板形象进行了系统梳理和研究。通过对样本进行的相关类目和图表分析,笔者验证了我国当代纸媒在少数民族报道领域出现了刻板形象,并通过批判性话语分析论述了这种现象的深层原因,即少数民族刻板形象在我国纸媒中的呈现,主要源于报道视角的限制。笔者通过定性研究,从原因、解决方法两个层面展开论述,得出媒介话语霸权是导致报道视角局限的本质原因的结论,进而提出了"政府引导、市场操作,大力发展少数民族自己的传媒产业"的解决方案。

简介：藏传佛教的度母和西方基督教的圣母是东西方宗教画中最普遍的女神题材。由于社会现实、文化背景和宗教传统的差异。二者在具有一定的普遍性、共通性的同时。在表现方式和宗教内涵上呈现出巨大的差异性。本文从夏吾才让的唐卡和文艺复兴时期拉斐尔的《西斯廷圣母》的比较研究入手，探讨了度母和圣母在中西方宗教画中的不同特色，分析了藏族唐卡作品中度母形象和文艺复兴时期圣母形象的差异及其原因．希望能为唐卡的世俗化提供一定的借鉴。