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  • 简介:随着十八大的召开,生态文明建设已经成为党中央和国务院高度重视且重点推动的一项工作。2016年九部委联合下发了《关于推行节地生态葬的指导意见》,将节地生态葬作为殡葬改革一项十分重要的工作任务提出。文中以金华市“十二五”期间殡葬改革和节地生态葬方面取得的成绩为基础,提出在借鉴国内外节地生态葬的成功经验同时,以强化政府的职能,创新和落实奖补政策,提升文明与科技含量,加强监控与管理和提高从业人员的服务水平等举措,逐步解决制约金华市节地生态葬推行的瓶颈,促进“两美”生态文明城市的建设。

  • 标签: 生态文明建设 生态殡葬 节地生态葬 葬式葬法研究
  • 简介:文章通过对一个葬礼的个案考察,分析了农村人情仪式活动中的性别分工状况及其背后的文化含义与性别关系。研究发现,无论是仪式性活动还是非仪式性活动中,性别分工都呈现男主女辅的情况,且性别分工明确而严格。仪式活动中性别分工极为严格,并通过神秘化的性别禁忌,维持男性中心的父系传承体系,而将女性完全排斥在家族重大事件之外。非仪式活动中性别分工相对不那么严格,但仍旧有习俗的制约,这种性别分工与农村的父系家族格局密切相关,主要由男性体现人情关系网络,女性交往被隐藏其中,其背后仍旧具有男主女辅的性别等级关系。

  • 标签: 人情仪式 性别分工 性别关系 皖北农村 葬礼
  • 简介:从施特劳斯的政治哲学立场来看,尼采和科耶夫的政治理想图景都没有摆脱现代政治哲学的一般困境。尼采“超人”社会的根本问题在于它过于强调“超人”的自主性、而忽略了社会价值评判的终极标准;而科耶夫的普遍均质国家的困境,则在于其对社会之普遍“和解”的选成过于乐观。但是,施特劳斯的古典批判实际上也存在着诸多问题,在对尼采的批判上,他忽略了其精英主义立场本身所存在的缺陷;而在对科耶夫的批判上,他忽略了历史唯心主义在科耶夫思想困境的生成中所起的决定性作用。

  • 标签: 尼采 科耶夫 超人 施特劳斯 普遍均质国家
  • 简介:鄂政办发[2017]17号各市、州、县人民政府,省政府各部门:为深入贯彻《国务院办公厅关于大力发展装配建筑的指导意见》(国办发[2016]71号)精神,大力发展装配建筑,推进建筑业转型升级,经省人民政府同意,现提出如下实施意见。一、发展目标到2020年,武汉市装配建筑面积占新建建筑面积比例达到35%以上,襄阳市、宜昌市和荆门市达到20%以上,其他设区城市、恩施

  • 标签: 办公厅大力发展 大力发展装配式 实施意见
  • 简介:“以科学发展为主题,以加快转变经济发展方式为主线,深化改革开放,保障和改善民生”,“十二五”规划纲要的这一指导思想内容。以及“坚持把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点”的阐释。要求从人的生存和全面自由发展的需要出发。

  • 标签: 转变经济发展方式 生态文明建设 跨越式 徐州 全面自由发展 改善民生
  • 简介:位于太原市崇善寺街,隋末唐初创建的佛教寺院。崇善寺在隋朝曾是隋炀帝的行宫。唐代时原名白马寺,到了明代才改名叫崇善寺。这座距今已有一千三百多年历史的古刹寺院,仍保存有大量历史文物。在历史的磨难中,崇善寺屡遭破坏,到明代初年,朱元璋的第三个儿子朱又扩建重修。朱于洪武三年(1370年)受封为晋王,八年后赴太原就任。洪武十五年八月,朱元璋的结发妻子—孝慈高皇后马氏因病逝世,年仅51岁。为了报答母亲的养育之恩,朱上书启奏父王重修崇善寺。朱元璋准奏并拨款,历经八年的时间,终于将崇善寺扩建为占地面积达245亩(16万3千平方米)、宏伟壮观、知名度极高的一座寺院。从寺内现存的一幅明代绘制的平面图,可以领略崇善寺当年的规模。寺内壮观而威严的大悲殿是典型的明初木构建筑,占地面积900平方米,两侧建有钟、鼓二亭。大悲殿面阔7间,进深4间,明代特有的角拱设置,使斗拱与梁、袱、柱的结合更加严谨,出檐曲线更为秀美。大悲殿东南角的大钟楼,系明代正德年间所建,台基高5米,四周砖包、状似城堡,悬挂一口大钟,钟重9999.5斤。中国古代的大钟均不能超过万斤,因为皇帝都称为万岁。为回避不犯上所以把钟铸成9999.5斤。大悲殿的门前两侧有一牌匾,是...

  • 标签: 中国现存 佛教经藏 博物馆式
  • 简介:刑法理念是一种对刑法的基本看法,是刑法的基本立场。理念是先行的,只有树立正确的刑法理念,才能达到刑事法治乃至全面的法治。通过分析在跨越经济发展中刑法面临的挑战,提出刑法在适应经济发展、在维护国家和公民权利时应遵循的理念,并以检察机关如何履行职能为切入点来论述如何践行跨越发展中的刑法理念。

  • 标签: 跨越式发展 刑法 保护
  • 简介:针对部分学生难以通过部分难度较大的课程而导致辍学和生源流失的问题,费力斯州立大学于1993年开始推行基于“同辈学习”的SLA工作室项目,通过专业教师、学生助教、学生导师形成一个老师辅导、同辈学生之间的学习交流群体,形成稳定的学习伙伴关系,协助CPA2.0以下学生掌握学习方法、加强预习、辅导、答疑、日常测评,建立有效的测评、反馈、分析机制,成功地帮助助学生克服学习障碍,提高学习成绩。本文通过SLA项目与一帮一、班级导师制度的对比分析,寻求提高学生成绩的解决方法。

  • 标签: SLA(Structured Learning Assistance)结构化学习辅助 学生助教 学生导师 专业核心课程
  • 简介:行业警种融入地方公安一体化发展,是行业警种迅速成为国家警力构成部分的最佳选择。融入发展模型细分为外融、内融、嵌融和全融发展模型。外、内、嵌和全融等四种模型显示的融入形态,即是行业警种融入地方公安发展的四种程度。警种融入和警务融入有着严格界限和显著不同。融入发展的最难点是融中立业,外融发展的要点是外融内展,内融发展的重点是入而不脱,嵌融发展的关键点是比例控制,全融发展的支撑点是顶层设计。

  • 标签: 行业警种 融入式发展模型 警种融入 警务融入
  • 简介:房地产泡沫是当前中国经济系统健康发展的最大隐患。诸多征兆表明,中国处在地产泡沫破裂的高风险期,且可能引发严重系统性危机,需要以理性的勇气应对。房地产泡沫并不是中国系统病的根源,而是中国经济系统"高烧病"的表现。治理中国系统"高烧病",需要借鉴中医智慧,进行宏观调控战略目标的转型:从激励战略转向降温战略,把治疗经济发展中的急躁浮夸风纳入改革的首要目标;走出速度误区,从以速度保就业转向以结构调整增就业;防止"带病的城镇化";探索遏制房地产泡沫再度发生的新房地产模式等战略举措。

  • 标签: 房地产泡沫 系统危机 宏观调控 战略转型
  • 简介:为扎实推进道德风尚高地建设,着力营造崇德向善、见贤思齐、德行邗江的社会风尚,5月3日上午,江苏省扬州市邗江区举行2017年“市民日”暨首届“邗江好人节”开幕。活动当天,邗江区先后举办了“邗江好人馆”揭牌、2017年邗江区“市民日”暨首届“邗江好人节”开幕以及“最美印记”邗江好人手印墙揭幕等活动。

  • 标签: 邗江区 开幕式 扬州市 市民 道德风尚 社会风尚
  • 简介:党的十五届六中全会对加强和改进党的作风建设做出了全面部署.贯彻落实党的十五届六中全会精神,关键在于各级领导干部尤其是一把手带头,转变作风,深入实际,在调查研究的基础上和本地区、本县市、本部门的实际相结合,形成符合客观实际的思路,形成适应于社会主义市场经济要求的措施,并付诸实践,真抓实干,以实际行动赢得群众的信赖和拥护.在领导集体中,一把手起着一种核心的作用.一把手素质的高低关系到一个县市、一个部门事业的荣辱兴衰.概括起来,一把手有四种功能,就是导向、教育、凝聚和协调的功能.作为领导干部特别是一把手,贯彻十五届六中全会精神,应努力做到三点:

  • 标签: 超常规 努力 起点 现实 转变作风 保持
  • 简介:江苏公安专科学校从一九九三年下半年起,开始施行滚动学生管理制度,这是学校为深化教育改革而采取的一项重要举措。总结一年来实践的得与失,对逐步完善这项学生管理制度是十分必要的。一、实行滚动管理的指导思想滚动管理的最初设想是在九二年关于学风建设的调查中形成的。在调查中发现,

  • 标签: 学生管理制度 公安专科学校 滚动式管理 德育考评 奖学金评定 滚动制
  • 简介:2005年,成都市人民政府开展了为残疾人提供“量体裁衣”个性化服务工作,为残疾人提供公共服务,取得了一定成效。成都行政学院、成都科学和谐发展研究中心组成课题组,对这项工作的实施情况进行了调研,针对有关的问题提出了对策,以全面深入地推进这项工作。

  • 标签: 残疾人事业 “量体裁衣”式个性化服务 问题 对策
  • 简介:欣逢中国和平统一促进会第四届理事会开幕,我谨代表各民主党派中央和全国工商联,向会议表示热烈祝贺!中国和平统一促进会成立六年来,遵循"联合海内外各界人士,发展台湾海峡两岸的民间往来,促进中国和平统一的实现"的宗旨,高举爱国主义的旗帜,与海内外赞成祖国统一的各界人士和团体广泛接触,广交朋友,积极开展联谊活动,推动海峡两岸各方面的交流和交往,宣传"和平统一、一国两制"方针,为促进祖国和平统一做了大量有益的工作,产生了积极的影响,赢得了社会各界的关注和好评。我们谨向中国和平统一促进会的全体同志表示崇高的敬意!实现祖国和平统一,是所有中华儿女共同的愿望和为之奋斗的目标。我们高兴地看到,香港和澳门将在本世纪内相继回归祖国,台湾海峡两岸的关系也朝着有利于和平统一的方向发展。历史的潮流正按照人民的意愿,带着中华民族的希望,滚滚向前。

  • 标签: 和平统一 台湾海峡两岸 爱国主义 理事会 各界人士 海内外
  • 简介:论文基于多元身份认同的理论基础,通过16位在韩国工作生活的中国朝鲜族移民的结构访谈,对影响其身份认同转变的相关因素进行了探析。研究显示,导致中国朝鲜族认同转变的主要因素包括:移居韩国前的高期望值导致的失落感,大量集中于体力劳动行业被边缘化,语言和文化障碍,韩国社会的歧视以及由此导致的自尊心伤害。韩国政府近期移民政策逐渐由优待中国朝鲜族转向对所有外国人群体的普适性对待,在此过程中,如果缺乏对中国朝鲜族这一特殊群体的考虑,将有可能影响韩国整个社会的稳定。

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