简介：传统艺术走进政法大学随着铿锵有力的锣鼓声,几只憨态可掬、动作矫健的舞狮跃动到舞台和观众中间,它们跑着、跳着,把1000多名观众的情绪瞬间带动了起来……2015年6月8日晚,＂传统艺术进校园暨非遗精品展示——走进中国政法大学端午节专场＂活动在中国政法大学昌平校区礼堂拉开帏幕。本次活动由北京市文联主办,北京杂技家协会、北京民间文艺家协会、中国政法大学党委宣传部、民商学院承办，北京金玲文化艺术中心协办。

简介：

简介：<正>“五四”新文化运动是中国历史上一场空前的反封建思想革命,也是一场前所未有的思想解放运动。它揭开了现代中国社会的历史序幕。新文化运动作为本世纪一股巨大的思想潮流,冲击着传统的一切,呼唤着美好的未来,它一方面“破坏孔教、破坏礼法,破坏国粹,破坏旧伦理(忠孝节),破坏旧艺术(中国戏),破坏旧宗教(鬼神),破坏旧文学,破坏旧政治(特权人治)”,另一方面大力“介绍西洋的新思想、新学术、新信仰”。中国

简介：近些年来,泰国电视广告的制作水平在整个亚太地区位居榜首,在国际市场也得到了普遍认可。泰国广告从业者之所以能创作出好的作品一定程度上来源于泰国多元文化的影响。本文从分析泰国非常具有特色的多元文化出发,对佛教文化、西方文化以及大众文化三个方面进行阐述,分别分析不同文化对于泰国电视广告创作的影响。

简介：20世纪下半叶以来，政治家们越来越强调政策制定应当有可靠的依据，在这种背景下，政策分析成为了一个新兴的学科。最开始使用政策分析的主要是国家核心部门，之后其他部门，包括制定文化政策的部门，都开始使用这一方法。政治分析使得文化政策能够产生预计的效果。但是，在确定新的计划和策略以及研究文化政策研究机制时仍然存在许多障碍。本文主要研究的是政治倾向对文化政策研究的负面影响，这种影响体现在以下几种观念中：（1）政府经常将艺术完全当做是国际利益的一部分；（2）文化政策没有被当做一种公共政策来看，一般都认为文化政策针对的是文化领域，文化领域中人们的行为是自发的；（3）由于文化领域中各个部分存在显著的功能区别，因而文化是一个特殊的部分，具有自我再制能力，对其进行观察本身可能就是一种干扰；（4）文化行政管理需要复杂的管理手续和审计流程，这是社会管理和控制的原则；（5）在对公共资金进行分配的时候，同行审查机制很容易被误用，成为政治家无视文化领域的托辞。本文认为，以上五点导致文化政策过于被动，文化研究无法取得令人满意的结果。为了去掉文化政策的神秘感，制定文化政策时需要更多的事实依据、数据和其他证据。通过协调研究者、政策制定者和文化活动参与者的内部和外部各个不同部分，能够促进文化和社会之间的去分化过程，减小社会和文化之间的差距。本文以斯洛文尼亚的现状为例对本观点进行了说明和阐释。

简介：中国文化的核心就是和谐,群众文化是中国文化的重要组成部分和基础,今天社会发展的要求是和谐、文明,可见二者之间存在着必然的内在联系。鉴于此种联系,群众文化的优质化无疑可以提高全民的文化素养,也就提升了群众的和谐意识。

简介：——2012年2月16日晚,蒙古国首都乌兰巴托工会中央文化宫一派节日喜庆气氛,带有＂欢乐春节＂标识的巨型挂幅悬挂在舞台中央,能容纳千余名观众的演出大厅里座无虚席,不时爆发出阵阵掌声、欢笑声和惊叹声。内蒙古杂技团2012年＂欢乐春节＂杂技专场晚会在这里隆重举行。晚会由乌兰巴托中国文化中心和内蒙古自治区对外文化交流协会共同主办,是＂欢乐春节＂系列活动的重要组成部分。

简介：本文分析了美姑彝族儿童鸡冠帽的独特地域特征和文化内涵,对鸡冠帽不仅仅作纯美学意义和形式感的分析,而是基于彝族服饰文化中的生命观、戴帽观念和民俗进行解读。

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简介：过去我们谈到文化,往往是指针对特定群体的文化活动,但是现在的文化活动不仅需要扩大其本身的多样性,也需要文化的制定者和管理者根据文化需求的多样性提高文化的参与率。本文通过对文化参与的调查,利用活动体验与参与动机之间的关系,试图解答不同的人群参与文化活动时是否得到个人文化诉求的满足这一问题。调查结果证明,多种多样的积极体验直接提高那些频繁参与者的积极参与度。

简介：潮汕茶文化作为潮汕文化中必不可少的一部分,具有其举足轻重的地位。至今一个多世纪,随着潮汕人的外迁与发展,中国茶道艺术的代表潮汕工夫茶,也随着潮汕人的足迹遍及世界各处。本文重在挖掘潮汕茶文化的文化价值,在把握时代机遇的同时,提供一份开发潮汕茶文化商业价值的策略方案。

简介：尚小云先生是1959年元月6日，率全家离开北京抵达西安的，那年他已59岁。他来陕西的原因是：1958年7月，文化部与北京市调整部属和市区戏曲表演院团布局，一部分院团被派出支持外省市和北京郊区县。

简介：迈克尔·契诃夫表演方法深受“神秘主义”的影响,这浸润着其跨文化理念的身世。“意志论”“人智说”等唯心主义哲学观使其跨文化理念的生命根基得以夯实。“梦幻现实主义”戏剧观催促着其跨文化理念的生命萌发。“创造性想象力”“双重意识”表演观编录着其跨文化理念的成长密码。身体语言符号表征着其跨文化理念的身份实质。能动的能指显现着其跨文化理念的存在表情。多义的所指使其跨文化理念的生命姿态得以展示。身体叙事使其跨文化理念的处世规则得以揭示。

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简介：一、少林文化走向世界2003年．素有“戏窝”之称的河南省启动了“郑汴洛文艺精品工程”。以少林功夫为母本，以舞蹈为舞台表现形式的原创舞剧《风中少林》在郑州歌舞剧院的艰辛努力下，几经打磨终于闪亮登台。舞剧讲述了一名少林武僧的传奇故事，演绎了一场正气与邪恶的生死较量和一出包蕴东方隐忍之美的爱情悲剧。

简介：中国文化产业发展实效可用居民文化消费来衡量。“十五”期间，城乡居民文化消费总量和人均数值均增长8成以上，人均文化消费占收入和总消费比重也有较大增长，标志着中国已进入文化消费加速上升期。但“十一五”头两年间，居民文化消费总量和人均数值增幅、文化消费占收入和总消费比重均持续下降，相当一部分地区农村居民人均文化消费呈现负增长，城乡之间居民人均文化消费的差距迅速扩大。至“十一五”末年，居民文化消费增长不容乐观。

简介：今年是邓小平同志诞辰一百周年.早在1941年5月,邓小平发表了他在八路军一二九师宣传会议上的报告《一二九师文化工作的方针及其努力方向》,随后1942年1月又倡导召开了太行文化人座谈会.同年的5月,毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》.当年的邓小平身处抗日战争的最前线、华北抗日根据地的腹心--太行山区,毛泽东则在敌我对峙线的边缘、相对和平的后方基地--延安.对比两个座谈会和两篇讲话,我们能够发现中国共产党历史上的两位伟人,在文化方向、文艺创作问题上的看法惊人的一致,并且两个座谈会从形式到内容都有着内存的联系.揭示这种联系,我们可以深刻地领会毛泽东、邓小平的讲话对当时的新文艺运动重要的指导作用,也可以深刻地体会在一定的历史时期革命家与文艺家对话的重要意义.

简介：2018年6月21日,濮阳市华艺国际文化传媒有限公司被河南省文化厅命名为河南省文化产业示范基地。濮阳市华艺国际文化传媒有限公司是一家集杂技、舞蹈、综合艺术培训,杂技演艺,杂技文化出口,演出服装,道具制作,杂技衍生品等于一体的杂技文化企业。

简介：傩戏与傩文化研究撷英──“中国云南傩戏傩文化国际学术研讨会”优秀论文摘要商寇仪规。……其定期寇礼的仪规是：１．占卜。其程序依次是：每年最后一个月第二旬末日，由专职官员准备好卜骨。史官贞问、卜人灼烤卜骨。王视卜骨正面＂卜兆＂、断吉凶，并给出命辞，确定是...

简介：四年来．由高校学生组成的民间团体凭借着他们纯朴真挚而激情洋溢的舞台表演．和恭谨虔诚一丝不苟的艺术精神，博得了广大话剧观众的一致好评，同时也让更多人目睹了当代大学生的精神和风采，并日渐关注高校话剧和校园文化。这其中每年举行一次的上海市大学生话剧节，作为上海市大学生社团文化节重要组成部分．无疑为高校学生展示自我提供了一个良好的平台。