简介：恩师元音老人是“心中心密”第三代阿闭黎，一生精进行持，虔诚地弘传正法眼藏，弟子遍布国内外；一生著作甚丰，传最上乘法，得其传承者甚多，每读大作，令我如面聆慈诲，景仰实深。缅怀恩师大德法施元元，普度群灵，其功伟矣!为缅怀恩师的功德伟业，

简介：原中国佛教协会会长赵朴初居士逝世忽忽已有一年了!时光如矢，人命无常，让人感慨!笔者在苏州从事宗教工作已20年，亲眼目睹了朴老为苏州佛教事业倾注的心血，在他逝世周年之际，写上此文，以表达我对这位中国佛教界领袖的缅怀之情。

简介：常盘大定于20世纪二、三十年代对中国佛教古迹的考察，在佛教史地研究方面具有重要意义。其中第五次考察以闽粤两地的禅宗祖庭为中心，重点是南华寺、云门寺和涌泉寺，而此三寺的近代复兴皆有赖虚云长老之德。常盘考察的时间略在虚老主持三寺之前，透过考察可以一窥当时闽粤两地佛教的情况，同时，以常盘与虚云等人的相关记述相比对，恰好可以看出三寺的前后变化，从而进一步确证虚老重兴祖庭的功绩。

简介：应法国天主教普拉多修会邀请，以郭金才神父为团长的中国天主教神父代表团一行17人，于2010年8月1日至8月20日，赴法国进行了友好访问。

简介：明清小说家中，明末邓志谟是一位有着特别经历的作家。他是江西安仁(今余江)人，字志南，号百拙生。年轻时家境富裕，读书之余喜游名胜。中年患病，父亲亡故，为谋生，赴福建建阳书林余氏，任塾师和编校，从此留在福建从事创作与编辑工作，是一个江西籍贯的福建作家。数十年耕耘，最终成为我国少有的集小说和戏剧创作、编辑、校对为一生的职业作家。道教小说(铁树记)是他的代表作品。

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简介：单道开曾对人说“明六度以除四魔之病，调九候以疗风寒之疾，自利利人不亦可乎?”(《高僧传》初集卷十罗浮山单道开)佛教是把疾病的对治视为自己的修学内容的。通常说这就是医方明。因此佛教寺院在古代一般会有为民间看病施药的传统。中国古代的好些名僧也

简介：

简介：在被贵州省文化厅命名为“剪纸艺术之乡”的都匀市奉合水族乡奉合村，有一位勤劳朴实、心灵手巧的普通水族农家女子，名叫韦帮粉，她不需要描绘，凭一把剪刀即能剪出山水人物、飞禽走兽、花草树木等各种图案，她的剪纸深受当地群众的喜爱。而且，她的剪纸艺术走出了贵州，走出了困门，是水族剪纸艺术的杰出代表，被誉为“中困水族剪纸艺术家第一人”。

简介：南汇区道教协会第一次代表大会于2004年6月21日假惠南宾馆6号楼隆重召开，与会代表38人，14个镇党委统战委员列席了会议。全体代表欢聚一堂，畅所欲言，在充分肯定上届道协理事会工作的基础上，对今后的工作提出了许多建设性的意见和建议，会议取得了圆满的成功。

简介：本文从环境危机入手,论述人类在自然界中上帝所赋予的特殊地位和道德责任,提倡人类在自然界中遵循规律、关爱生命、节俭生活。

简介：空相寺是我国佛教禅宗两大圣地之一（另一为少林寺），与少林寺、白马寺、相国寺并称“中州四大名寺”。空相寺又名定林寺。位于河南省陕县西李村乡熊耳山山麓，始建于东汉永平年间，距今近2000年。今年2月29日，空相寺僧俗二众在绿化寺院时，于地下1．5米处发现一碑刻。

简介：西汉建平二年(公元前5年)六月，哀帝刘欣任用夏贺良、李寻等实行改革，至八月中止，历时二月余。这是西汉政治史和原始道教史上的一件大事。

简介：经过3天有序、紧凑、高效率的工作，中国道教协会第八次全国代表会议即将闭幕。此时此刻，我们有一种功成事遂的感慨和激动。记得今年2月，中国佛教协会也在这里召开换届大会，任法融道长代表道教界到会致贺，赠送了“佛法无边”的四字墨宝，

简介：2003年1月12日，中国佛教协会副会长、浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍大和尚在普陀山佛教协会2002年度工作会议上作了重要讲话。“讲话”始终贯穿一个思想上不断有新解放、理论上不断有新发展、实践上不断有新创造的思路。因此，这是一个不断创新，实事求是，与时俱进，有开拓性，有深度和力度的讲话；也是一个学习贯彻“十六大”精神，结合佛教自身实际，学用一致的讲话。“讲话”重点阐述了佛教“三风”建设问题，这是值得全省佛教界深思的问题，值得研究探讨的问题，也是值得探索实践的问题。“三风”建设问题，我们各寺院和广大僧众要学得深一点，想得透一点，看得远一点，做得细一点。她关系到我们佛教事业盛衰成败的大是大非问题，来不得半点虚伪和马虎。戒忍大和尚的讲话虽然是就普陀山佛教工作而言，但对全省佛教界具有重大而普遍的指导作用。现将“三风”建设讲话发表，望结合本寺院实际和学习“十六大”精神，认真学习，深刻领会，努力探索，刻苦实践，总结经验，不断创新，不断完善。在新世纪里把我省佛教工作提高到新水平，让浙江佛教在全国占有领先的地位而努力奋斗。

简介：

简介：文人士夫与佛教之交游，乃佛教传入中国后历朝历代的普遍现象。在中国重文的社会氛围里，士夫信佛，甚至成为斯“道”可信的一个标记。南宋志磐曾指出：

简介：四川省武隆县罗家堡天主堂有一位老贞女刘洪珍,她为人憨厚朴实,格守规诫,于1988年7月,以天主十诫中的第五诫(毋杀人、打人、骂人、害人,恨人)教育自己的侄儿刘恩甫,免遭了一场大祸。事情是这样的:刘恩甫夫妇,违反计划生育超生第二胎。乡,村领导知道后,对刘恩甫进行了教育并要施以罚款。刘恩甫为此火冒三丈,气势汹汹地说:“谁要罚我的款我就和他拼了。”刘洪珍知道后,立即赶到侄儿家中予以劝说,进行遵诫守法教育。她说:“你们是天主教友,应认真遵守天主十诫和国家的政策法令,绝不能行凶犯罪。”经刘洪珍这样一说,刘恩甫夫妇才把气平息了。当乡、村干部到他家时,刘恩甫夫妇便很有礼貌地热情地接待了他们,并心

简介：雷州天宁寺座落于广东省雷州市雷城西湖大道，开山祖师岫公始建于唐大历五年（770），古名报恩寺，又称天宁万寿禅寺，后简称天宁禅寺。

简介：隋唐是中国佛教发展的鼎盛时期，也是佛教中国化的完成阶段。经过慧风东扇后数百年的酝酿，中国化佛教流派各立宗门，繁枝竞秀，所谓“佛法演至隋唐，宗派大兴”。“智者破斥南北之后，百余年间，学佛之士莫不自谡双弘定慧，圆照一乘。……而唐以来，传衣钵者起于庾岭，谈法界，阐名相者盛于长安”回。这段话简短概括了智、慧能、法藏、玄奘等佛学家相继提出各自思想体系的历程。但由于上述各人思维的视域和源流的不同，各宗之间的分歧也愈来愈突出：“讲华严者唯尊我佛，读唯识者不许他经，至于教外别传，但任胸臆。