简介：<正>广西壮族自治区西南部的龙州县金龙乡,广泛流行着一种古老而叉奇特的民间吹管乐器——“比列”(Pilley)“比列”为壮语,是取其音响的象声字而得名,即唢呐之意,壮族“比列”即壮族唢呐。一九八四年七日,我们从当地壮族老艺人黄玉侦手里购

简介：2008年。纽约时报艺术评论家罗伯塔·史密斯称斯达林·鲁比为“本世纪出现的最有趣的艺术家之一”。而我则会再为其添上“特立独行”的标签，因为那正是这位42岁洛杉矶艺术家在香港高古轩画廊为香港观众呈现的观展体验。

简介：今年五六月份,仅据看到的报导,在全国各地就有五台反映孔繁森事迹的大型戏剧在竞相创作上演.山西省话剧院的大型散文式叙事话剧《孔繁森》.6月20、21日该剧在京演出,震撼了首都观众的心灵.以纪实性、抒情性、戏剧性的手法,将其事迹中一些感人的素材进行加工提炼、升华创造,融入作者对昨天、今天和明天的思考,使发生在不同时空中的事件在戏剧性的高温催燃下熊熊燃烧,从而把孔繁森的无私奉献精神和爱国爱家爱西藏人民的凝重品格自然真实、生动感人地表现出来,在艺术效果上产生强大的爆发力和强烈的感染力.

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简介：鉴赏力是民众整体素质提升的一个重要体现;想象力是一种能促使人类预想不存在事物的独特能力,更是所有发明和创新的源泉。相信当人人都有开放的思维和优秀的鉴赏力时,我们的市场就不会再拷贝国外的设计,中国电影也不会总是匮乏好的编剧,中国不再会是高能耗高污染的世界工厂,那时,才会真正的从生产大国转型成为设计大国、科技大国。所以,培养良好的想象力鉴赏力非常重要。中国的未来若想有希望,想象力的培养势必从孩子抓起。

简介："说的比唱的好听",原本是用作讽刺生活中那种只说不干、光说不练的人的一句俗话。但是,作为热爱朗诵艺术的人,我认为这句话应该成为朗诵艺术家的终身奋斗目标。朗诵艺术是说话的艺术、语言的艺术,是把无声的文字化作有声的形象的艺术,因此,必须在语言上狠下功夫,要说得好听、诵得有情。朗诵是二度创作,朗诵的演员要把作者的书面文字和作品的思

简介：对于传统戏曲的保护，并且在政策和行动上加以落实，夹际上是从改革开放特别是新世纪以来开始的。鉴于昆曲深厚的文化底蕴和它在中国戏曲发展史上的独特地位，中国政府在第一次向联合国教科文组织申报“非遗”项目时即选定了昆曲。这既是对昆曲文化价值的认定，也是对文化遗产衰微的一种警示。

简介：魏力群，1949年出生，河北师范大学美术与设计学院教授，国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员。主要从事中国画教学，创办了“民间美术”与“非物质文化遗产”的研究生教学方向，承担了国家艺术学科十五规划科研课题、国家艺术学科重点项目等。深入全国考察访问皮影艺人，对皮影戏进行了大量深入的全方位研究已达40余年。

简介：海德格尔(M.Heidegger)曾经有一个著名的说法：艺术家是艺术品的起源，艺术品是艺术家的起源，而在这种相互起源之外，它们还有一个共同的起源，那就是艺术。艺术，好一个抽象的名词!人们可以轻而易举地指出谁是艺术家，什么是艺术品，但有谁能够轻易说清什么是艺术?

简介：相比展览的所在地深圳，贾蔼力的家乡丹东被谈及时往往已成为一座历史之城，即便这样，它也未必有城边的鸭绿江更为人熟知。一北一南的两座城市在历史与现实中的迥然际遇，从某种意义上说，可以分别用以对应改革开放之前与之后的中国。当然，对于1979年才出生的贾蔼力，丹东这座中朝边境上的东北小城，只是他探望世界的起点，就像此次个展的名字——“早安，世界!”一样，充满了对某种未知的迫切与期待，

简介：尽管斯柯达是一个有着百年悠久历史和深厚底蕴的汽车品牌，享誉欧洲．但由于进入中国市场比较晚．品牌影响力相对来说还比较薄弱。但从这一欧洲百年汽车品牌落户上海大众汽车之后，斯柯达品牌的建设和打造一直是所有工作的核心。两年多来，上海大众斯柯达开展了一系列声势浩大、丰富多样的品牌营销活动．品牌影响力和认知度大幅快速提升，基本成为中国市场的主流品牌．这也直接推动了明锐销量的不断攀升。

简介：　　痛苦的漩涡　　作者/苏珊娜·梅斯莫整理/本刊编辑　　比人还大的光头,他们正在和水抗争,和人们抗争:柏林国家博物馆铜版画陈列室展出了中国艺术家方力钧的木刻作品.方力钧已经成为一种新的"玩世写实主义"的模范代表人物,而他自己,在此之际把自己归为存在主义者的一员.……

简介：PaulGladston（保罗·格拉德斯顿,以下简称保罗）：让我们以你最近在北京展出的作品《阵风》开始今天的采访。引用一下你自己说过的关于这部作品的评论，

简介：二O一一年五月一日至六月二十六日，由西安美术馆、西安建筑科技大学、陕西书画艺术品交易中联合主办的“方力钧——从符号到解析”个展在位于曲江新区的西安美术馆举办。

简介：小读者，你听过《松花江上》这首歌吗？“九一八、九一八．从那个悲惨的时候．脱离了我的家乡……”你可知道，在战火飞扬的艰苦岁月里．她曾安抚了一代中国人受伤的心灵，鼓舞他们奋起保卫家园。

简介：“胡仁乌力格尔”,是蒙古族说唱艺术的一个分支,专指在四胡伴奏下叙述故事的特定形式。据考证,这是清代中后期的叫法;在这以前,琴、书结合而形成的说唱艺术,只有“潮仁乌力格尔”,是指在马头琴伴奏下叙述故事的另一种特定形式。不论哪一种形式之中,琴、书两者向来是两种不同的概念,是异质的。“胡尔”言指“四胡”,“潮尔”言指“马头琴”,演奏乐器的人叫“胡尔沁（齐）”或叫“潮尔沁（齐）”;而“乌力格尔”言指“故事（书）”,讲述故事的人叫“乌力格尔沁（奇）”,可见当初,它们都有各自的路数。后来,随着历史文化的交流与发展,蒙古族的艺术形式有所变化和增补,艺术分类也趋向精密,出现了重新分野和组合状态。至于,蒙古族说唱艺术起源于哪时、何地、某人之说,中外一些学者素有纷争,各有见地。本文只就“胡仁乌力格尔”的本质与特征、演化与发展以及风格与流派等三个方面,浅论一下我们的印象。本质与特征据有人统计,我国各民族、各地区的曲艺类型竟有三百余种,不亚于戏曲剧种的量。从它形成到现在已经搭跨两个世纪,足有一百五十年以上的历史了。一百多年来,它以多彩的风姿立于民族的艺坛,以丰盈的内容和形式满足了蒙古...

简介：张培力在民生美术馆的大型回顾展近日落下帷幕。《艺术界》特约编辑岳鸿飞梳理并审视了艺术家开拓性职业生涯中互相冲突而且时常被误读的多条线索，超越任何简单的历史地位或贡献定论，最终提出“魅”的美学作为张培力最根本的创作遗产。

简介：中国传统绘画,一直都离不开白描的表现。白描,是我们学习中国画的基础,而对其艺术性进行研究,能够引发我们对中国传统绘画的进一步理解与认识,以及对用线造型的思考。本文试图通过分析白描概念,基本语言性质和与西方线描对线的表现异同来探究白描的特征,与其内在的表现力。一、白描的概念中国白描画,'白'是素色,'描'是依样摹写的意思,是以线造型,用毛笔勾勒出线条,不加以复杂的颜色或略施淡墨渲染来表达物象的绘画品种,在中国传统绘画中是一个

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