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  • 简介:很幸运,这四十多年来,我能够一直研习道教。在剑桥时,我曾追随著名的李约瑟博士进修。而在中国,我有幸能与许多高道和老师们一起共事,并参访了从泰山到青城山等重要宫观,其中也包括问道白云观和楼观台。道教教给了我一个非常重要的真理,它很简单,却具有革命性。

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  • 简介:本文通过二分四分、真心妄心、一性五性集中比较古唯识新唯识的差异,试图探讨安慧、真谛之古唯识护法、玄奘之新唯识的传承、思想之不同。

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  • 简介:一、“民族”“众生”现代学术意义上理解的“民族”,是一个非常复杂的概念。从不同的角度出发,可以有不同的理解。有人种意义上的民族,也可以有地域意义上的民族,也可以有文化意义上的民族.也可以有宗教意义上的民族,其他方式,其他内涵意义上的理解还有不少。

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  • 简介:作者夏广兴,“人文社科新论丛书”之一,上海人民出版社2009年4月版。本为唐代密教研究的专著。第一章为“唐代密教之流播发展”,第二章为“密教术”,第三章为“密教儒道及唐代佛教诸宗派”,第四章为“密教唐代政治文化活”,第五章为“密教经典唐代社会生活”,第六章为“密教众神菩萨唐代民俗情”,第七章为“密教唐五代文学创作”,第八章为“密教唐代文化艺术”,第九为“唐五代文学创作对密教艺术的吸纳”。

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  • 简介:尊敬的各位专家、各位学者,尊敬的雷雨田教授:首先我代表广州大学人文学院祝贺我们这一次的研讨会顺利的召开!感谢我们诸位专家,我知道有人是从非常远的地方来的,包括国外,还有我们中国港澳地区,以及国内兰州、北京等地远道而来的各位学者和朋友。过去我们讲不远万里,而大家不远千里来到广州。感谢诸位的光临。

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  • 简介:一中国篆刻艺术的历史极为悠久,相传可追溯到三王时期。不过现今已无实物可考。在殷商时代,人们在龟甲等材质上刻写文字,也就是现在的甲骨文,这可谓是篆刻的初始。

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  • 简介:华方田著,宗教文化出版社,2005年9月,350千字,471页。宝庆丛书之一。全书共分三个部分,第一部分是“中观三论宗”,着重论述了中观派的思维方式,中观派的发展脉络,以及吉藏在二谛论、中道论、判教论、佛性说、方法论、真理观、心性论等方面的思想内容。其中对吉藏佛学思想之哲学层面、吉藏中观派和般若学的关系等方面的阐述,尤为出色。第二部分是“中国佛教泛论”,着重收入有关中国佛教各个方面的文章,如澳门佛教、禅宗、生活禅、弥勒信仰、济公崇拜、人间佛教、佛教伦理道德等内容。第三部分是“敦煌佛教文献整理”,收入有关般若、中观和禅宗的重要敦煌文献。

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  • 简介:佛教自印度传入中国,给中华民族增加一份坚强无比的活力。这在民族生活的各个方面表现得异常明显,而于印刷术,尤其彰著。

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  • 简介:佛法讲心身不二,“心恼故众生恼”,心理上的烦恼,能引起身心失调,导致疾病。《佛说医经》列举十种病因,其中忧愁、嗔恚二种为不良情绪,纯属心理原因,淫佚(纵欲)也心理有关。现代医学和心理学证明,过度的紧张、压抑、抑郁、悲痛、焦急、孤独、恐惧等心理反应,

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  • 简介:塚本善隆先生是日本净土宗的僧侣,也是一位渊博的史学家,他对中国佛教史的研究享誉世界,被日本学术界誉为研究中国佛教史首屈一指的人。他深通日中两国文化,深知两国因缘甚深,两国睦邻友好意义深远,所以,终身为两国友好事业献策献力,奔走呼吁,是战后中日佛教友好交流史上不可忘却的人物。本文是数年前奉赵朴初老居士之命而作,当时笔者正在日本京都读书,于暑假中用了二十多天的时间收集资料,编缀而成,久已脱稿,

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  • 简介:上海佛教对全国佛教有相当的影响,本文从一百多米以来上海佛教的特点、地位,特别是建国以来上海佛教的特点、性质和变化的原因,用大量的事实进行了纵向的比较。尤其是对现阶段上海寺庙中僧人、经济、管理作了详尽的分析对比。上海作为一个特大城市,佛教所产生的正反两方面影响,对佛教以及各个宗教的兴衰,对社会诸方面具有密切的联系。文章还对近期上海佛教的变化趋势作了分析和预测。

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  • 简介:构建和谐社会是当前党和国家工作的主题。宗教是社会大系统中的一个子系统.构建和谐社会离不开宗教以及宗教工作,构建和谐社会也使宗教信仰自由的内涵有了新的拓展。今天.宗教应该也能够为构建和谐社会发挥积极作用。

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  • 简介:佛教的传播发展,经历了多少次历史性的考验,光照千秋,历久弥新。但是,人类文明发展到今天,科技日益昌明,社会不断进步,佛教这一古老的文明是否仍有其普遍适应的价值和独特的功用呢?我们的回答是肯定的。这是一个关系到佛教在现代社会条件下如何契理契机地拓展弘法层面的大问题。我们觉得,在这时代大潮的冲激下,每个佛弟子一方面应作佛法理论上的探究,树立般若正见;一方面应在行持上为现代人提供活泼鲜明的菩萨行榜样,将佛陀应世的本怀昭明于世,让菩萨精神的雨露洒满人间。

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  • 简介:"克隆"动物的成功,最近在世界各地引起的反应非同小可。各界人士纷纷发表言论,科学家有科学家的看法,社会学家有社会学家的顾虑,哲学家也有哲学家的分析……。然而,对于基督徒来说,"克隆人"所带来的将不单是社会、伦理等问题,而且还会带来神学问题。因此,神学家对此否认或沉默都不是最佳的方法,也不能消除信徒心中的疑虑和恐惧。"克隆人"是否会成功或"克隆人"所带来的后果究竟如何,目前我们还无法确定,但就"克隆"技术本

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  • 简介:云南省巍山县是彝族南诏王族的发祥地,在这块沃土上润育了彝族悠久的历史和灿烂的文化。巍山彝族历史上被称为嵩、昆明,是洱海地区古老的民族。南北朝时,昆明族、叟族中的大部分逐渐分化、融合,开始称为“乌蛮”。公元649年,乌蛮蒙氏家族细奴逻取得了部落领导权,成为巍山南部蒙舍诏的部落酋长,号大蒙国。以后,细奴逻曾孙皮逻阁继位,在唐朝支持下,

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  • 简介:本文从《牛津大字典》对宗教的解释,引申到基督宗教的自我解释,作为本文的导言。接着由文化的涵义,回顾中华古老文化发展的简要历史,摘取中华文化中有关对天主的认识,说明中华文化接受基督福音是有基础的。

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  • 简介:本文首先确认马祖道一的思想之后,由于它跟北宗、荷泽神会比较起来,把马祖置于禅思想的完成者。然后,由于注视当时的围绕三阶教的动向,阐明当时的人们对佛教的需要是什么。最后,在这些研究的基础上,关于马祖禅的爆炸性扩大和时代精神之间的关系也进行了考察。

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