简介:摘要目的比较格列喹酮与格列齐特的临床疗效及不良反应情况。方法选取2014年1月至2014年12月期间我院收治的2型糖尿病老年患者(年龄在60岁以上)78例进行本次研究,将所有老年患者随机分为试验组1和试验组2,每组各39例,试验组1予以格列喹酮控制血糖,试验组2予以格列齐特控制血糖,比较两组患者的临床疗效和不良反应情况。结果试验组1总有效率为82.1%,试验组2总有效率为89.7%,两组患者的总有效率比较差异无统计学意义,X2=0.329,P>0.05,试验组1中不良反应的发生率为7.69%,试验组2中不良反应的发生率为5.13%,所有患者予以对症治疗后均完全缓解,两组患者的不良反应发生率比较差异无统计学意义,X2=0.644,P>0.05。结论格列喹酮与格列齐特治疗2型糖尿病老年患者的临床疗效和不良反应发生率比较差异无统计学意义,具有一定的降糖作用,可推广应用。
简介:【摘要】目的 对比分析格列美脲与格列齐特在糖尿病治疗中的应用效果。方法 选取 2018年 5月至 2019年 5月本社区 62例糖尿病患者,基于系统抽样法分为对照组(格列齐特, 31例)和观察组(格列美脲, 31例),对治疗效果、不良反应发生率进行分析。结果 在治疗总有效率方面,观察组( 96.77%)与对照组( 93.55%)差异较小( x2=0.350; P=0.554);在不良反应发生率方面,观察组( 6.45%)比对照组( 25.81%)低,差异显著( x2=4.292; P=0.038)。结论 格列美脲在糖尿病治疗中的应用效果与格列齐特相近,但是格列美脲安全性更高,值得采纳与推广。
简介:颜钧(1504-1596),号山农,明代后期泰州学派思想家,也是同时期儒学民间化运动①的重要代表人物.他发展了王艮的"大成仁学",形成一套以仁为核心、以神为特征、以实践为旨归的"大中哲学"②思想.在泰州后学中,颜钧尤以独特的体仁工夫论及实践著称于世.即以工夫论而言,他将孔子"从心所欲不逾矩"说化为大中哲学的"体仁之方",但在具体进路上,又将之分作两个层次:"从心所欲"与"不逾矩".前者表现为提出"制欲非体仁"、"体仁之妙即在放心"以及"从心、从性、从情"等思想,主张疏导和顺任心性自然流行,此即所谓"放心体仁"说;"不逾矩"即是"知及仁守,庄莅动礼",意在顺任、放逸之后及时纠偏补正,诉诸知性见闻,并以道德规范约束自己,这是儒学中一贯的"戒慎涵养"工夫.但是从"放心体仁"到"戒慎涵养"的工夫路径,其中所呈现出的阶段性割裂了工夫的连续性和整体性,并且也与他所追求的一体圆融大异其趣.本文试就此问题作一探讨.
简介:摘要目的本文主要对格列吡嗪、瑞格列奈应用在2型糖尿病患者中所取得的临床效果进行分析,探究格列吡嗪、瑞格列奈对患者血糖控制产生的影响。方法选择本社区2017年12月-2018年12月期间接诊50例2型糖尿病患者纳入本次研究之内,对照组25例患者接受格列吡嗪治疗,治疗组25例患者接受瑞格列奈治疗,对对照组和治疗组患者治疗效果展开分析。结果治疗组在本次研究之中患者患者2hPG、HbAlc以及FBG指标均显著优于对照组,组间结果对比存有显著差异(P<0.05)。结论2型糖尿病患者接受瑞格列奈、格列吡嗪,均可保障患者取得良好的治疗效果,均了有效改善其糖化血红蛋白水平。但是瑞格列奈控制患者餐后血糖、HbAlc水平的效果更佳。