简介：同志们：在农历新年即将来临之际，我们全馆干部职工在这里欢聚一堂。共同总结和回顾2012年的工作。畅谈和展望崭新的2013年。过去的2012年，是甘肃省博物馆发展历程中各项事业稳步推进的一年。一年来，全馆各部门和各个岗位的同志们对甘博的发展做出了突出贡献，在此，我代表馆党委，向辛勤工作一年的全体干部职工，

简介：伴随着城市化的迅猛发展,历史地块中古民居的保护更新问题日趋严峻,与其紧密关联的社会结构与邻里关系也随着物质空间的蜕变不断异化衰退。研究以“微距城市”为视角和策略,以苏州天官坊区片为样本,洞察具体而近距的城市历史环境及其问题,寻求差异化、精细化操作的微观设计方法;对传统民居及其承载的邻里关系与生活场景进行整体性控保操作,从而为传统民居保护与更新提供新的视角与范式可能。

简介：中古时期的吐蕃与粟特均为丝绸之路上十分活跃的民族，近年来在我国西北和北方地区相继发现了一批吐蕃与入华粟特人的墓葬，从中出土的棺椁葬具上遗留有丰富多彩的装饰图像。通过对这些考古学图像的比较研究，既可以看到两者所保存的某些西域共同文化传统，也可以观察到北朝隋唐时期通过西北“丝绸之路”中原汉文化对其所产生的染化影响，在一定程度上也反映出吐蕃与粟特之间的交往联系。

简介：明、清之际“绝代才女”倪仁吉，字心惠。号凝香子，浙江省兰溪市梅江镇倪大村（时称浦江县化龙池上金生村）人，17岁出嫁到义乌市青口乡大元村。其丈夫是秀才吴之艺。她精刺绣，善绘画。擅书法。能诗文，生前各类艺术作品均已流传民间，以至传入日本国，为世人所称道；并有《凝香阁诗稿》一书传世。明、清文人笔记多有记载。今中国国家博物馆、日本国家博物馆、浙江省博物馆、义乌市博物馆还收藏着她的绣品和绘画。这位绣、画、书、诗四艺俱绝的绝代才女，竟一度湮没于世。2006年是她的400岁生辰。

简介：成就事业的人,毫无例外地都有着非凡的意志、韧性和智慧。但其表现方式却不外乎两种:一种是轰轰烈烈,一种是寂寞无闻。我所了解的乌以风先生就是后一种人。他曾任第四、第五届安徽省政协委员。他是一位有着传奇色彩的人物。乌以风,1902年生。山东聊城人,别号天柱山人。早年

简介：《印人传》是中国历史上第一部记录印人的著作。周亮工倾尽一生心血研究印章,撰写此部著作。其中,周亮工关于"印宗秦汉""性情""本色""出己意"等印学观都与其"通篆籀而后结构淳古,使转劲利"的书学观一致。周亮工将篆隶的笔法和结体用在行楷书乃至草书创作中形成独特的"碑行"体,作品也因此显露出浓厚的金石气,全然一派秦汉气韵。

简介：一、研究背景及意义廉政风险是指党员干部在执行公务和日常生活中发生腐败行为的可能性，即实施公共权力的主体产生或发生滥用公共权力谋取私利的可能性，廉政风险具有客观性、损失性和不确定性。

简介：中国湿地博物馆为了让更多的参观者同时与展览内容互动，寓教于乐，设计了一种基于ToughtLight技术的多点触控互动系统，支持最高120个点的触控响应，该系统集计算机、图像捕捉分析以及投影显示等技术于一体。文中首先介绍了多点触控技术的种类和原理，重点探讨了基于ToughtLight多点触控互动技术在中国湿地博物馆“湿地五大功能”互动展项中的应用。

简介：在宋明理学影响下，广西少数民族地区的乡村管控由原来带有原始民主色彩的社会基层组织发生了变化，由宗祠自发的救济扶贫行为变成了主要为有组织、规模的，有政府介入的社仓等救济组织；乡村治安，保甲制逐渐代替了个人防范行为；石牌法、“款约”、“埋岩”等习惯法也终究被充满理学道德理想主义的乡约所替代。

简介：我国中小城市的城镇化已经造成城市交通、环境、资源利用等自然生态问题，还间接造成人与人之间社会关系紧张的社会生态问题，使城市处于失衡和亚健康状态。社会资源禀赋、体制性障碍，以及管理技术方面的落后都是城市病产生的重要原因。要从根本上克服城市病的产生，需要从政治操控能力，社会自我管理能力，以及生态自我修复能力等维度提出解决策略，以应对我国中小城市在新型城镇化进程中面临的困境。

简介：本文以清初双林镇上王式京控案为切人点，分析双林镇在发展过程中土著与移民、绅士与民众关系的变华，借以展现城市化进程中社会矛盾的积累、演变、爆发及其解决方式，以及在这一过程中阶级分化的形式及其意义。

简介：军纪问题事关一支军队的成败,而蒋介石历来重视军纪,但围追堵截红军长征的国民党＂剿赤军＂军纪仍差且剿共失败。究其原因何在？文章检视了川西北土司头人苏永和、王生秀等对国民党中央军军纪问题的控状档案及蒋介石的处置电报,指出蒋介石治军虽＂严以军纪＂,但重＂人治＂轻＂法治＂,过分信任部下嫡系将领,轻信涉事者主官的＂调查＂结论,不严格走司法程序,有法必依,故不仅让原本对国民党军及蒋介石寄予厚望的川西北土司头人大失所望且使军纪问题成为国民党＂剿赤军＂最终败绩的原因之一。

简介：1986年6月辽宁省本溪市出土一方金代总领提控所印。在本文，笔者对此印提出一些看法，并试考察一下几个焦点问题。罗福颐对现存的官印有三点看法：第一，多数军官印是阵亡将士们生前佩带的；第二，是作为随葬品放在墓内的；第三，一王朝末期混乱期间(亡国乱离时)散失的。本文考察的金代官印，其特征与汉、魏有别，郡不是墓葬出土的，特别是金末元初的官印，虽很难说所有的官印都用过，但金朝是模仿宋朝的典章制度，仍可从已使用的官印中了解印、牌的使用方法。