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  • 简介:缘寺是合水县境内唯一一座建有封墙楼、古建档次最高、保存比较完好的寺庙建筑。2003年12月被庆阳市列为市级文物保护单位。根据碑文记载:该寺名缘寺。取缘有福之地而命名。建于清代乾隆初年。民国三十二年重修,距今近300年历史。寺院原有显圣庙、文昌阁、药王庙、观音堂、奎星楼、献殿、演台、僧舍等建筑,占地面积3500平方米.是一处规模较大的寺院。建国后,寺院被拆毁。现仅遗存三间显圣庙和两间观音堂。

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  • 简介:清雍正十二年(1734年1宁府始建,原设于霞浦松城,辖霞浦、福安、宁德、寿宁、福鼎五县。第二十五任郡守为乾隆年间的李拔。李拔字清翘,号峨峰,自称“农家子”,四川犍为人。出生于康熙五十二年(1713年),乾隆九年(1744年)中举人,乾隆十六年中进士。这位“农家子”自幼家境贫寒,怀有“萤火凿壁,面壁十年图破壁”之志,饱学诗书,历任湖北长阳等府同知。

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  • 简介:济南,秋日里的私语匆匆而过许多城,让人留下来妥帖度日的却不多,因为时光流转,让人沉静。不自觉的,与匆忙和喧嚣的距离都远了。所爱之物,必然是闲适的。不论是人,还是城市,都希望会是这个味道。

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  • 简介:“天无三日晴,地无三里平,人无三两银”,这就是贵州地界儿了。这里一天一场雨,入眼满是山。多雨多山的地域让贵州山青水蓝,满目青翠。尤其是那古色古香的小七孔桥下绿得令人心醉的涵碧潭,西江千户苗寨里依着山势、逶迤向上展开的吊脚木楼,以及穿城而过、碧绿澄澈的镇远古镇小河,这些深深浅浅的绿色,均赋予这延绵的山脉,这多彩的民族,最有生机的灵魂。

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  • 简介:宗庙是礼制的重要内容,宗庙建筑是研究夏商周考古、先秦史和先秦建筑的重要问题。周风雏甲组建筑基址位于周遗址范围内,规模很大,形制规整,自发掘以后,一直被考古界广为关注和讨论,以往学者认为凤雏甲组建筑符合文献记载的宗庙的特征。本文通过分析发掘资料,与商周时期其他大型建筑的形制、商代集中埋藏甲骨的窖穴对比,得出凤雏甲组建筑基址并非宗庙而是居所的结论。

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  • 简介:前潮州市湘桥区志办曾送笔者《广东史志视窗》杂志10余册,后来偶翻到梁德新先生《百家争鸣话客家》一文,介绍了有关客家人族源诸多论文的不同观点在结语中说:“学者们考证来考证去.众说纷纭,至今还没有一个真正令人信服的结论。……客家学既然是一个新兴科学.研究学问就得‘百家争鸣’,应该重视不同意见,欢迎提出新意见”。因此.笔者不避浅陋,也想就此提点不成熟看法,并将客家民系同中有异的佬民系相比较.一同就正于方家。一、三古帝苗裔迁移概述

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  • 简介:答案只有一种,就是慈禧太后和皇帝对薛辰医术和人品的信赖,找不到更为合适的人,倘若薛辰到外地任职,去那里找一个自己信任的太医呢?清政府经过太平天国之乱和西方列强的打击后,变得十分脆弱,中国的百姓生活亦更加痛苦。忙于政局稳定和洋务中兴大业的慈禧太后在处理纷繁的政务中,渐渐损耗了身体。清光绪六年(1880年),这位正值盛年的西太后病倒了,朝廷下旨向全国广征医术高明的医生。

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  • 简介:本文以北京“盛锡”皮帽制作为个案讨论老字号的技艺传承问题。今天老字号的手工技艺被认为代表着传统,正是因为新的技术形态(机械工业)的出现。从老字号企业的发展史看,手工技艺与机械技术经历了长期碰撞、互动、融合的过程,但手工技艺有的工序始终是机械技术无法进入的最后防线,这就成为老字号存在的意义。本文从老字号自身历史说起,再谈到当下的技艺传承,最后论及技术宇宙观的问题。

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  • 简介:民国期间,上海滩有两个很出名的七小姐,一个是北洋政府国务总理孙宝琦的七小姐孙用蕃,她是张爱玲的后母;另一个是近代著名企业家和慈善家盛宣怀的七女盛颐。盛颐与宋子文曾经有过一段夭折的情缘豪门名媛打赢女性财产继承权官司盛宣怀家族是近代上海滩最大的豪门显贵。盛宣怀的八儿八女,几乎都是上海滩风流一时的人物。这些儿女后来又带来一大

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  • 简介:史鉴(《百年潮》杂志社编辑):何老,您今年已90高龄,与中国农业打了一辈子交道,这其中有些特殊的缘故吗?

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  • 简介:张爱玲是一位富有传奇色彩的现代女作家,她带着一个“恶俗不堪”的名字,在上世纪40年代的上海“突兀”而来,几乎在一夜之间,成为红极一时的女才子,迅速征服了上海人乃至全球华人。

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  • 简介:粤剧.这一发祥于广东的南方戏种.其唱腔悠扬、委婉动听,具有浓郁的南国特色,影响不仅在岭南、港澳,还辐射海外众多华人社区。在其大批拥趸中不乏社会各路精英和老中青发烧友。粤剧影响至远至深.已故总理周恩来说“昆曲是江南的兰花.粤剧是南国的红豆”。日理万机的周恩来总理能对一个地方戏剧给予如此高的评价.足见粤剧有着独特的艺术魅力!

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  • 简介:2013年的炎热初夏,在梅州城区西郊.一位85岁的老人在蜗居小楼的客厅伏案疾书.专注地为一部厚厚的书稿进行修订工作。这位退而不休的老人正是梅县地方志办公室副主任林训先生,手头忙着修订的书稿是即将出版的《梅县松口镇志》。在大多数老人悠闲地颐养天年的年龄.林训先生却为自己一直热爱的方志编修事业.不辍地编织着一出“喜喻黄昏夕照明”的黄昏颂。

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  • 简介:回族学者王正儒博士撰写的《马祥》,于2012年7月由人民日报出版社出版。全书共计约34万字。我国著名回族伊斯兰问题研究专家、中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长余振贵先生,著名回族作家、鲁迅文学奖获得者石舒清先生为此书作序。该书以翔实的史料,流畅优美的文字,再现了尘封于历史灰尘下的近代著名回族政治家马祥先生在中华民国动荡的时代,对国家前途、民族命运的思考,叙述了传主鲜为人知的事件。

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  • 简介:正2011年9月,由内蒙古自治区文物考古研究所和蒙古国游牧文化研究国际学院组成的联合考古调查队,对蒙古国前杭省瓷器城遗址进行了调查。该遗址位于前杭省与中戈壁省交界地带的戈壁沙化平原上,北距巴彦高勒苏木20公里,西为翁金河(图一)。西北角的地理坐标为东经

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  • 简介:晋江市方志办曾于2010年11月26日被人力资源和社会保障部、中国地方志指导小组联合授予全国地方志系统先进集体的称号.这是我省唯一获此殊荣的单位。该办在修志编鉴及服务社会等方面有许多好的经验与做法值得我省地方志系统同仁学习、借鉴。日前,晋江市方志办主任黄尤敏、副主任林莉莉.原主任蔡长安作为代表接受了本刊副主编滕元明的采访。

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  • 简介:文物保护是对真性的保护。文物保护不仅是对外在形态的保护,也是对内在真意的保护。太仓、南京两地的天妃宫,是中华妈祖文化传播的产物,文物价值极其珍贵。但昔日天妃宫的民俗活动和文博展示场馆,已蜕变为今日的佛道宗教道场。这是对天妃宫文物真性的叛离,构成了对其特定的价值系统的突破。真性保护应该成为新时期两地天妃宫保护工作的重点,而对其文化意义上的合理利用,也是政府责无旁贷的题中之义。合理利用的基本途径有两条:一是文博展示,二是扬弃性恢复其传统社会功能。文化工作者更应以“仰不愧于天、俯不怍于人”的职业操守,自觉超越不同文化的门户偏见,承担起提升珍贵文物价值的使命。

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