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  • 简介:在公元前316年以前,汉代蜀郡、广汉郡直到犍为郡这块地方,被中原人称为蜀国。“蜀”的得名,《说文》说是“葵中蚕也”。这种虫子其实并不是蚕,应写作“蝎”,是一种天蛾科的昆虫。由于它一旦受到攻击,便会蜷曲起来,露出身上特殊的斑纹,很像一对毒蛇的眼睛,使各种动物望而却步。它外形似蚕,却又令人生畏,所以常被哲学家用来说理。

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  • 简介:深秋十月,桂花飘香。位于合川草街子的圣寺,迎来了一行远道而来的客人。来自全国各地的陶研专家、当年育才学校学生、以及陶行知先生的亲属、第一任党支部书记廖意林的子女等。在参加重庆市纪念陶行知先生诞辰120周年纪念大会后,专程来到圣寺,追寻老校长足迹,寻访当年生活学习的地方。

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  • 简介:江南的咸宁,称永安,楠竹凝翠,桂子飘香。相传这个美丽的城市是由一个小小的邮驿发展而来。“其间山川秀丽,人物祥符,频溪传北海之雄文,潜石留稚川之仙迹,山名相岭,人杰由于地灵;水号带河,胁流夹乎腋渚。”在这样一个美丽的地方,古代传信的快马们怎能不留连难舍?歇下脚来放声歌吟:“驿路拖烟带远岑,迂回队

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  • 简介:延祥真的很,开基于宋天圣太平年间,一晃已过千年。“上有天堂,下有苏杭,除了苏杭,只有延祥”。一个村庄繁衍生息延传百代不足为奇,一句话从明清时期流传至今,且妇孺皆知,耳熟能详,一定有它的原因。试想,这个位于宁化、清流、明溪三县交界,有“五里横排十里岭”之称,被深山密林环绕的一个小小村落,曾几何时竟能与苏杭媲美,这要多少的底气与豪情?

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  • 简介:李江霖、李霭然先生在“贵霜币赏析赓续”(《新疆钱币》2009年第三期)一文中介绍过贵霜币,笔者亦藏同样贵霜币,现作点小补充。笔者无意中得两铜块,仔细看,原来属打制外国币,币型厚重,经过多方打听寻找资料对照,才知道属于贵霜币。

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  • 简介:少小,在我老家屯头道北,有一株榆,长得繁繁茂茂,郁郁苍苍。对于这株榆,我留有两个印象:头一个是,每年到了春夏之交,也就是农历四月初八、十八、二十八,这三个庙会日期间,总有一些老妈妈、老奶奶,领着儿孙,来到树前,烧香上供,叩头许愿,认榆为干妈妈或干姥姥。我曾问过,她们说,榆寿长,认它做干亲,好养活,能长命百岁。

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  • 简介:拙政园是我国四大名园之一,又是国务院颁布的全国重点文物保护单位。1997年12月4日,又经联合国教科文组织全体会议正式通过列入《世界文化遗产名录》。——拙政园中的戏台,既是苏州四百八十余年来的难解之谜,又是一个为海内外戏剧与学术界人士所瞩目的研究课题。尽管"苏州忠王府戏台"已被列入《中国大百科全书戏曲曲艺卷》、《中国戏曲志·江苏卷》等,然则,关于拙政园戏台的沿革、布局、原貌、活动、沉浮等,迄

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  • 简介:项目华凯大厦室内空间运用了现代的建筑材料钢筋、灰玻、黑镜、黑金砂、大理石、雪花白,同时结合本土文化元素加入莞草、雕花门梁、古城门、护门铜钉等,并巧妙地运用东莞传统的鼓声“醒狮威鼓”和古代的人力水车,表现了企业成员之间的凝聚力。

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  • 简介:出生三天,"汤饼"之期(邀亲友,吃汤饼)。周岁,"初度"。后来也称生日为初度。幼年,"生小"。《孔雀东南飞》"昔作女儿时,生小出野里"。童年,"龆龀"。换牙。又称"垂髫、总角"。《桃花源记》"黄发垂髫,并怡然自乐"。

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  • 简介:北京太庙始建于明朝,是我国明清两代皇帝举行祭祖大典的场所。庙域大殿耸立,古建辉煌,大量的树名木遗存在主体建筑群周围,给庄严宏伟的封建帝王祭祀圣地增添了许多肃穆的气氛。太庙南门里是一片郁郁葱葱的古柏林。这片古柏林有侧柏319株,桧柏8株,雪松11株,核桃楸2株,柳5株,油松9株,国槐10株,龙爪槐16株,柿子树2株。这片古柏林中的树80%在300年以上,靠太庙南

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  • 简介:<正>《江南》辞是一首乐府相和曲,其辞云:江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。历来对于此诗有各种不同看法。有的人认为这是一首通过写景状物歌泳嬉游乐趣的诗。如:郭茂信《乐府诗集》引《乐府解题》说:“《江南》辞,盖美芳晨丽景,嬉游得时。

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  • 简介:后沟古村落农耕文化景区地处山西省晋中市榆次区东北与寿阳县交界处,隶属榆次区东赵乡,属丘陵山区。村落虽然不大,但相对海拔高差不小,海拔最高974米,最低908米,相对高差达66米,是典型的黄土旱塬式古村落,该村依山而建。

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  • 简介:李白(701~762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。这首诗借助丰富的想象和神话传说,表现出儿童时期对月亮幼稚而美好的认识。

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  • 简介:乐业壮族卜隆歌是产生于广西西北部部分壮族聚居地的一种叙事民歌载体,主要流行于乐业县新化镇磨里村、甘田镇、同乐镇以及邻近的凌云县加尤乡、玉洪乡,天峨县的更新乡、六排乡和风山县的更沙乡、金牙乡等壮族村寨。

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  • 简介:东大寺位于日本国古都奈良,建于纪元728年。2016年笔者走入东大寺,考察寺中保存的匈奴古乐器箜篌以及其他我国唐代的宫廷乐器,以研究古乐器的文化与历史价值,探讨蒙古古音乐文化同世界古音乐文化的联系与影响。

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