简介:韦蒙华是宜州市广西壮族自治区区级彩调传承人,他技压群芳、编演兼备、德艺双馨,为宜州彩调的传承与发展做出了突出贡献。几十年来,在传承发展宜州彩调的艺术道路上,他广纳众家之长,不断推陈出新,对推动宜州彩调艺术的发展起到了举足轻重的作用。
简介:“大音希声,大象无形……”。意思是说:真正的天籁之音,是无法用一般的音律被听觉感受的;
简介:在聆听体验、研习乐谱、与演奏家交流以及搜寻文献资料的基础上,本文书写了对“国乐金声:石海彬唢呐协奏曲音乐会”的历史学认识、对唢呐新作品的感受与分析,以及对石海彬唢呐演奏美学的阐释。
简介:清代中晚期,書法界出現碑學運動,中國書法原有的二王帖學一脈相傳的局面被打破。在這場運動中,阮元首先指出,在二王帖學之外還存在着碑學這一重要的書法資源,但是,對碑學的取法和學習却不是以打擊和拋棄傳統帖學爲目的,即這場運動的實質是融碑入帖,復活古法。通過對阮元、包世臣和康有爲碑學思想的分析,我們進一步印證了這種觀點。在這場碑學運動中,真正將融碑入帖、復活古法的思想運用到實踐中的就是那位布衣書家鄧石如,他用自己的創作實踐對這一書學思想進行了最好的闡釋。
简介:画家的思想境界和艺术品位的高低决定了其作品格调品位的高低,作为艺术品藏家亦然。从李振葵大理石画藏品其格调和品位已经彰显出了一种“格高而思逸”的收藏境界。
简介:由宝润堂矿业有限公司和浙江工艺美术行业协会共同主办的“国石·临安昌化石的保护与发展座谈会”在临安昌化石会馆宝润堂举行。会议围绕昌化石资源及发展现状存在哪些问题;怎样培养、引进技术人才,提高技艺水平;政府部门对昌化石的发展规划设想;
简介:客家是世界上分布范围最广阔、影响最深远的汉族民系。客家文化是中国传统文化的重要组成部分,客家文化自秦汉之始直至形成于宋代。'华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。后渐衰微……'[1]宋代以后,中国独立发展的进程被打断,不少外国的史学家将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束,所谓'崖山之后,已无中国'。然而客家人正是由于历史上的战乱而南迁至赣闽粤大本营一带的移民,在宋代形成了统一的稳定的族
挚爱一生彩调梦 只为山茶更鲜艳——走进宜州彩调区级传承人韦蒙华
立象以意尽——陈石先生水墨画的意象表达
新作品及其美学追求——追谈“国乐金声:石海彬唢呐协奏曲音乐会”
古法的復活:清代碑學運動的實質——兼論鄧石如的碑學實踐
格高而思逸:从绘画的境界到收藏的境界——李振葵先生的大理石画收藏
宝润堂文化创新探索——“国石·临安昌化石的保护与发展座谈会”在宝润堂召开
社会转型期客家诞生礼俗的音乐形态考察——以江西省宁都县石上村割鸡仪式为例