简介：许多年前我并不会知道,自己会喜欢且思念老家这个小小的县城。思念它所特有的水粉早餐,思念村前那属于长江一条小支流的盱江河,思念那河上面有着古老传说的万年桥。当然更没想过我甚至连柏油路的柏油味道都能有参杂着丝丝的怀念,不过最为思念的是乡音,是亲人的友善关怀,这些所带来的安全感与舒适感。现代人的＂乡愁＂,为何而来？在我看来大约是因为经济的快速增长,

简介：摘要当今社会，随着信息技术的迅猛发展，现代教育技术为教育掀起了一场前所未有的改革浪潮。现代教育技术作为一种观念、理论、手段、工具深入到教育、教学中的各个领域，潜移默化的把教育观念、教学模式、教学手段、教学方式、教学内容等推向了改革的前沿。当现代教育技术不断为教育改革注入新的活力，开拓出一幅全新的现代化发展前景。

简介：树立现代教育理念，就是树立教育发展改革观．教育创新观、新的教育体制观、宏观的教育时空观、教育服务产业观、适应性的质量观、德育为先的育人观、以人为本的人才观、以能力为重点的素质观、多维度的教育质量评价观。

简介：苏州城，一颗东方的明珠，一个江南的美人，娴静、高雅，有很深厚的文化素养，又是那么多才多艺，历2500年而不衰老，阅尽沧桑后又焕发青春，实在有点不可思议。如果去询问她驻颜有何妙术，却又发现她一未吃珍珠粉，二未吃人参蜂王浆，更未偷食长生不老之药。

简介：

简介：本文是关于印度佛教逻辑（hetuvidya，因明）研究的概述。因明是由六、七世纪两位杰出的佛教逻辑学家陈那（Difinaga）和法称（DharmakTrti）所创立。诚如舍尔巴斯基所指出的，佛教学者自己称这门学问是关于“逻辑的原因（hetuvidya）”或“正确知识的来源（prama．na—vidya）”的学说。他进一步指出，陈那之后有三个学派解释他的著作，而法称是最重要的诠释者。舍尔巴斯基说。其中的一派仅仅满足于解析文本本身，不考察其中所含的宗教或哲学的意义；而另外两派则致力于强调知识论研究的宗教价值。本文的讨论主要聚焦近百年来印度现当代学者研究因明的学术史。这些具有同样贡献的学者包括威提布萨那（S．C．Vidyabhusana）、伽特吉（S．C．Chatterjee）、罗喉罗（Pt．RahulSankrityayana）、穆克纪（SatkariMookerjee）、夏斯特利（D．N．Shas—tri）、潘迪（R．C．Pandey）、巴林戈（S．S．Barlingay）、巴特（S．R．Bhatt）与梅赫罗特拉（AnuMehro—tra）、R．普拉萨德（RajendraPrasad）、特里帕提（C．L．Tripathy）、巴拉德瓦伽（VijayK．Bharad·vai）、谷克乐（PradeepK．Gokhle）、H．S．普拉萨德（MangalaR．ChinchoreH．S．Prasad）、秦乔芮（MangalaR．Chinchore）以及一位印度裔牛津学者马提拉（B．K．Matilal）。本文将介绍他们有关佛教因明的研究及其对于因明学术史的贡献与影响。

简介：当代西方世界,后现代主义在经历了一段沉寂以后再度凸现出来,＂后现代转向＂成了我们不得不面对的现实课题。本文简略考察了后现代主义发生的轨迹,再度叩问了何为后现代的问题。本文评述了后现代主义的多种观点和多种分类,讨论了后现代主义与后结构主义、后现代主义与前现代的关系,并探讨了后现代转向中学科间＂去区隔＂与＂去界域＂的必要与可能。本文认为,我们正处在历史、文化和现实社会的巨大转型中,处在全球化的现实语境之中,中国的后现代主义已不仅是一个理论问题,也是一个关乎当代中国发展的现实实践问题,它启发我们反思西方现代化的道路,寻找科学发展的中国道路。本文是第一篇。

简介：<正>当今,改革的浪潮正在涤荡着一切与时代不相适应的旧有观念,社会生活正在由封闭逐步走向开放,对于我们编辑工作者来说,依旧局限于传统的搜集、整理、考证、编订,显然已经不能适应现代社会的发展。面对急剧变化的信息社会,将分析、接受、传播和创造信息等功能融为一体,已经成为时代的要求。目前,全世界每天出版数量众多的图书,发表数量众多的论文。知识老化的速度加快,出版物之间的竞争加剧,作为编辑工作者,如果不相应的更新自己的知识、观念,具有适应现代社会发展的新的编辑意识,是不可能实现自身应有的功能的。

简介：新课程发展的核心便是新课程理念的落实。从理念到实践之间注定要有一段艰难的路要走，尤其是对农村中小学教师来讲更要经过一个艰难的转化过程。中小学校长是学校办学的决策者和管理者，面对新课程、新实际，其决策和管理行为理应发生相应变革。校长的角色也因此要转变成：

简介：《现代语文》，1963年创刊于孔子故里曲阜，由山东省教育厅主管、曲阜师范大学主办，是教育部所属中国语文现代化学会会刊。《现代语文·学术综合》旨在为有关专家、教师、相关专业的研究生和文学爱好者提供一个学术交流与展示研究成果的平台。

简介：

简介：[摘要]: 在推进社会主义核心价值观建设，弘扬中华传统文化和传统美德的大背景下，笔者作为一名教育工作者，结合工作经验和青少年心理特点，将中华传统道德教育融入校园教育中，让其更好地走进学生的心灵，培育学生健康人格。

简介：摘要：就目前汽车维修技术的具体实施来看，电子诊断在维修实践中发挥了重要的作用，所以为了实现电子诊断的进一步利用，同时为了实现汽车维修新技术的广泛推广，文章对 现代汽车维修新技术 做 了 全面 地 分析与讨论。

简介：<正>巴尔扎克不懂语法傅明乔刚上课,老方就点了顺子的名字。顺子是个乡下男孩,黑不溜秋,瘦得像个猴。他虽坐在第一排,平时上课却很少有老师提问他,因为他

简介：从手绘风格、卡通形象、幽默风格、民俗特色、时尚气息等现代标志设计的五种风格着手，论述了现代标志设计的视觉美感和蕴含特定的文化或商业气息，探讨了现代标志作为一种大众传播符号所含有的丰富寓意和特点。

简介：

简介：《现代中学生》是由北京景山学校、北京师大实验中学、上海控江中学、天津南开中学、华南师大附中、华东师大二附中、南京师大附中、东北师大附中等八所全国重点中学发起并负责编辑的一本历史悠久的学生期刊。

简介：利奥塔把后现代知识状况描述为对思辨与解放"元叙事"的质疑,实质上是以"解合法化"与"悖论逻辑"对作为"共识"之公共游戏规则的消解.从维特根斯坦到利奥塔完成了对古典"游戏"说的颠覆.这与新实用主义者罗蒂以"小"叙事达成的"共识"代替"大(哲学-哲学家)",从不同的极端,在异质-多元的语言游戏中颠覆着真理,建立起众"小"的迪斯尼乐园.西方的马克思主义者,如杰姆逊、伊格尔顿等,对此进行了批判.从利奥塔提出的五点知识本性改变可见,后现代信息革命并没有改变知识的真理性本性.

简介：

简介：形声字在现行汉字中数量众多,是确定无疑的,然而确切数量的统计在不同的研究者提供的报告中却有一定的出入,比如对《现代汉语通用字表》中的7000通用字的统计,有的结果是5636个,占80.5%,①有的结果是5797个,占82.8%.②如果排除统计时的差误,其中就有130多个字在是不是形声字的问题上看法有分歧.近年来,有的文字学家提出了记号字或部件