简介：摘要：语言是人类最重要的交际工具，是民族的重要特征之一，并受社会政治、经济等多种因素的影响。日语的一大显著特点是语言表达存在男女性别差异，特别是女性语尤为发达，其使用体现了日本女性的社会地位和价值观。随着朝代的更迭，女性语也在不断发生变化。二战后，女性语呈现出中性化的发展趋势，男女用语之间的差异越来越小。本论文将分成五部分对女性语进行研究，把握日本女性语的历史变迁及其今后的发展趋势、在口语表现中的特征，有助于读者区分使用女性语及加深对日本文化和社会等方面的认识。

简介：明清时期,安徽女性诗文写作出现兴盛局面,许多女性有诗文集存世.但相比于皖中、皖南女性,皖北女性的著作不仅较少而且散佚严重.对皖北女性别集的存佚、著者生平、版本、收藏、卷数、序跋、著录等情况作一简要介绍,可以见明清皖北女性文学与文化之大概.

简介：香港女性文学从５０年代萌芽诞生到８０年代出现繁花似锦的局面，成就是不容忽视的。由于处在特殊的地域文化和社会制度之下，香港女性文学有着独异的特色。从创作主体看，香港女性作家有不少人是明星（名人）与美女，“明星＋美女”的女作家是香港文坛的一大奇特现象；从作品看，香港女性文学往往脱不开“男女之情”的内容，婚恋小说为数不少，主题与人物塑造也有独特之处。

简介：壮族地区古代文人诗中关于女性的诗歌描写,塑造了壮族少女、农妇、才女、弃妇等形象,反映了壮族古代女性的社会地位、精神面貌和生活状况,显示出壮族地区的民俗文化和风情,同时体现了壮族文人诗现实主义的诗歌传统。

简介：文章从唐代诗词入手，论证了女性妆容中画眉、抹胭脂、擦口红等都与人们的生殖崇拜密切相关。画眉以柳枝作为工具，并且化成柳叶状眉形的目的是希望获得“柳”旺盛的生殖与生命力；涂抹用花卉等植物制成的、具备香气的胭脂，是希望花卉等植物具备的生殖力转移到自己身上；在嘴唇上擦抹口红，也主要是为了获得旺盛的生机，从而达到青春永驻，容颜不老的目的。

简介：本文从文化学的角度探讨了亦舒笔下徘徊在爱情与婚姻十字路口的现代女性形象。在亦舒的小说中塑造了现代独立女性群像，小说中的女性大多是经济独立、聪明睿智、自尊自强且具有鲜明女性意识的职业女性。这些女性正代表了亦舒心目中的理想女性人格。叛逆是女性的个性魅力，她们都脱离了传统女性温婉柔弱的气质，多多少少都带有一些叛逆和刚强。她们不仅在经济上独立，更重要的是精神上的独立。

简介：摘要：家庭暴力问题是一个全球性的社会问题，它不仅摧残受害者身心健康，影响子女的健康成长，还是影响社会的稳定发展的一大毒瘤，直到20世纪70年代家庭暴力才被国际社会所重视。本文从社会性别理论出发，社会性别理论是20世纪70年代初期女性主义提出的概念，是女性主义学术和理论的核心概念，该概念强调女性受压迫的根源在于两性不平等，可见社会性别分析方法对女性反家庭暴力的研究具有重要的意义。本文提出了从社会性别理论探讨反家庭暴力问题的优势，再探讨该理论视角下的反家庭暴力问题的视域建构。最后结合域外国家和地区在反家庭暴力领域的立法和司法实践经验，结合我国具体家庭暴力的情境，为我国解决反家庭暴力问题提供有益参考。

简介：摘要：小说《辫子》的叙事围绕三位女性人物展开，她们彼此并不相识，生活在完全平行的空间，一顶假发使得她们的命运暗暗交织在一起。透过小说中三位女主人公的经历，我们得以窥探到当代女性所面临的生存困境。

简介：摘要:菲利普·罗斯所写的《再见，哥伦布》主要描述了传统犹太人在美国这个上流社会生存的艰辛和困苦。本文主要对三位女性形象进行详细的分析，充分的说明了传统犹太女性在美国自由开放的社会文化中受到内心压力的严重冲击，甚至开始质疑自己的身份。三位主要女性形象分别代表了犹太女性在美国上流社会生存的三个阶段，并通过对女性形象的研究揭示了犹太民族在美国文化环境中生活的不易和对氛围的对抗，而《再见，哥伦布》这篇小说也充分的表现出犹太人对犹太宗教和文化的逃避和困惑。

简介：摘要：面塑是我国传统美术形式，又名“捏面人”，是一种以面粉、糯米粉、甘油、配置剂等原料制作面团，利用面团的可塑性、延展性及筋性，通过各种不同的制作技法塑造出各种形象的中国传统美术形式。它在造型上注重于生活与情感的表达，反映了劳动人民对美好生活的向往。

简介：摘要：当今社会背景条件下，女性在婚姻关系中的角色与地位令人深刻关注，许多女性在面对婚姻问题时会存在问题。“云手段”调试女性婚姻关系，能够顺应互联网时代的快速发展，更好的为女性提供帮助、支持和引导。本文通过研究“云手段”调试女性婚姻的市场背景，分析“云手段”调式的优势与劣势，提出相关对策建议，更好的服务女性婚，提升婚姻家庭中女性的法制素养，助力法治中国的建设。

简介：“五·四”运动以前,女性大都是文学中被言说的客体,看不到属于女性自身意识的东西,有的甚至被扭曲。五四女作家群的崛起具有非同凡响的意义。五四女作家的小说集中表现为对女性现实生存境况的关注,描绘了一批旧制度旧礼教的完全的牺牲品,表现了一批被污辱、被损害的女性的悲剧命运,突出了她们女性意识的沉睡。这种沉睡表现在:1.女性之间的相互伤害——妻妾、婆媳之间,将对方看作自己不幸命运的罪魁祸首;2.以男性的节烈观为自己的节烈观,以“生是×家人,死是×家鬼”为生活誓言。在男性中心社会,对女性单方面的贞操要求是男权的表征之一,是男性独占意识与权力的集中表现。而女性对男权观念的认同和自觉遵循,归根结底来源于女性在社会中所处的人身依附地位。五四女作家以她们知识女性的身份,能够关注普通中国妇女的生活现状,解剖她们麻木的灵魂,提出自己的疑问,是难能可贵的。她们“叫起灵魂来目睹他自己的腐烂的尸骸”的目的,就是要唤起女性自我意识从沉睡走向觉醒。

简介：摘要：明治维新之后的日本迎来了倡导男女平等的西学，却在短短五年后开始颁布实施一系列以家父长制为核心的确立男性主导地位的法令。在家父长制度之下，女性的家庭、社会地位急转直下，沦为户主的附属品，失去了对婚姻、职业等的选择权。在这一社会背景下成长的夏目漱石创作了真实反映当时社会面貌的长篇小说《行人》，再现了当时日本女性的生活之苦。笔者通过介绍家父长制的形成背景，结合分析作品中出现的典型女性角色，总结家父长制度给日本女性带来的负面影响和巨大痛苦。

简介：董立勃创作了多部发生在“下野地”的垦荒题材小说，诉说了众多兵团女性故事，分析了兵团文化特质，着重探究兵团文化的规训在劳动、爱情、婚姻等方面对女性心理及行为方式产生的重大影响，同时试图对兵团文化进行反思。

简介：《洪堡的礼物》通过描写两个作家的不同命运,真实地展现了美国现代生活瞬息万变的场景和当代美国人迷惘混乱的精神状态。贝娄在小说中刻画了许多鲜明的人物形象,并表达了自己对当代社会深刻地思辨和关切。文章从生态环境和女性形象两个方面对小说《洪堡的礼物》进行分析,在揭示小说中体现的“人类中心论”和“男性中心论”的同时为自然和女性赢得更多的平等和尊重。

简介：<正>由美国哈佛大学费正清研究中心主任伊维德(WiltIdema)教授和美国华盛顿大学亚洲与近东语言文学系管佩达(BeataGrant)教授合著的中国女性文学史教材《彤管:中华帝国时代的女性书写》(TheRedBrush:WritingWomenofImperialChina),2004年由哈佛大学亚洲中心作

简介：摘要：随着计算机网络技术的快速发展和信息时代的来临，网络文化已经渗透到人们日常生活的方方面面。网络传播的及时性和便捷性为文学的发展提供了新的机遇，在这样的网络时代背景下，以网络为载体的网络文学也在飞速发展变化，并对人们的生活和思想倾向产生了一定的影响。网络话语空间的空前开阔也使女性写作拥有了前所未有的话语权，推动了女性思想的传播与解放。在“男性向”和“女性向”网络文学作品中所表现出的对性别尤其是女性的思考也在不断发展变化。本文主要分析“女性向”网络文学作品中的女性主义思想倾向的变化和影响，此外还有对部分““女性向””作品现状的思考。

简介：自1990年代以来,当代诗歌叙事性特征日盛。立足于中国新诗史,对比现代诗歌与当代诗歌中的叙事性特征,指出叙事在当代诗歌中作为一种修辞手段和探索途径,使当代诗歌表现出日常生活化、情感隐蔽化、对象小不点化等特征。对当代诗歌的叙事性特点进行分析,有利于对中国诗坛做一次阶段性的总结与前瞻性的观察。

简介：关于中韩小说比较研究的论文大致可分为以下四类：第一，中韩小说中爱情处理方面的研究；第二，韩中小说中叙述方面的研究；第三，中韩小说中对人物刻画的研究；第四，中韩小说中女权主义的研究等。以任善英的《幸福的女人》与万方的《女人心事》为中心的中韩女性小说的比较研究主要采用的是水平比较研究方法。在比较研究中，可以提示两部作品的背景、情节的相似。对美好的向往和对丑恶的排斥这一人类共同的心理趋向也是这两部作品所反映的相同点。《幸福的女人》与《女人心事》情节与内容的语言表达非常相似。同中有异，异中有同，两部小说都通过女人的爱情、生活磨难、曲折经历的描写，反映了不同国籍的女人相同与不同的世界观、爱情观、人生观。通过比较，能够着重揭示两部作品所反映的不同文化内涵，以及艺术表达方式上的差异。

简介：吉利根的代表作《不同的声音——心理学理论与妇女发展》提出,妇女的不同声音体现出关怀伦理学的真理、关系和责任之间的联系,以及在联系失败情况下攻击性的起源。她为妇女的发展勾勒了一条不仅是更少暴力的生活道路,而且也是通过相互依赖和关怀走向成熟的道路,使我们反思前人所描述的成年发展与开始认识到的妇女发展之间的联姻,如何能够导致对人类生活和发展的一种更富有活力的理解。