简介：第二次鸦片战争时,英法联军一把火将万园之园——圆明园烧掉,成为国人心头永久之痛。基于如此惨重的打击,清政府痛定思痛,开始谋求“自强求富”,开展洋务运动。借洋务运动之东风,西学不断涌入,其与中国传统文化之间的摩擦冲突也日益明显,最终演化升级为1867年的“同文馆之争”。

简介：北京大学宪法学教授张千帆在新一期的香港《二十一世纪》杂志发表文章分析当下中国大陆思想状况,他分别对"左派"、"右派"的政治倾向进行了细致梳理,继尔指出,"左"、"右"之争其实是无谓内耗。张千帆说,自由与民主本来是互为制约与补充的宪政两翼,相辅相成、缺一不可;没有民主的自由只能走向专制,没有自由的民主则只能走向愚昧与极权。然而,在中国,所谓的"民主派"和

简介：<正>造成文学各种流派的许多因素之一就是艺术观中主观与客观的关系。现实主义的艺术观是通过艺术来反映客观世界。人的思想意识是一面镜子,诗人举着这面镜子,让自然中的美丑善恶都照照镜子。莎士比亚也许可以算是文艺复兴时期较早正式提出这种艺术观的人之一。他通过哈姆雷特对演员们的演技进行辅导,说出了这个观点。在这种现实主义的艺术观中,客观世界是表达的对

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简介：汉德克奥地利作家彼得·汉德克（1942-）继承并发展了象征主义戏剧、表现主义戏剧到荒诞派戏剧以来的语言革命，在他自己的作品中对语言的戏剧作用与社会功能作了深入而又有独创性的研究。汉德克生于奥地利的格里芬市，就读于格拉兹大学，所学专业为法津，但他志不在此，还在大学期间就已开始文艺创作，毕业前后他写出了四部“说话剧”——《预言》（1964）、《冒犯观众》（1965）、《自责》（1965）与《喊救命》（1966）。

简介：陕西人民广播电台组织的“戏曲大观园”节目，让名演员与观众面对面地听、品评戏，很生动亲切。我有幸从收音机里听到专访卫赞成的活动，引起我的极大兴趣。由于我和卫是华阴乡党、老熟人，得知赞成年近古稀，退而不休，还活跃在戏剧舞台上，很高兴。电台帮我联系到卫赞成，他现住西安市西门外“人人乐”商场旁边的小区。我

简介：尚派艺术之美学特征可概括为四方面：真挚阳刚浓烈美，淑雅温柔大气美，飒爽豪放潇洒美，质朴生动自然美。

简介：川·立派,泰国第21任总理,民主党主席。1938年7月28日生于泰国南部董里府。华裔,祖籍福建,华名吕基文,能说华语。父亲是教员,母亲是小贩。1938年只身到曼谷求学,先在艺术大学预科班学习,后转入法政大学法律系学习,1962年毕业,获学士学位。1964年参加律师协会,在曼谷和春武里从事律师工作5年。1969年从事政治活动,加入民主党,并当选为下议院议员。此后在政坛奋斗20多年,由一般党员到中央执行委员、副主席、主席,连续9次当选下议院议员,在历届政府中担任过司法部副部长、部长、总理府部长、商业部

简介：姚鼐代表的桐城派与戴震代表的徽州朴学，常被视为水火不相容。章太炎称之为文士与经儒之争。但乾嘉时代同属安徽的两个学术重镇之间颇有渊源，两地学者相互影响，保持着密切的关系。方苞与江永有学术-Y-~s交往，两人学术志趣极为相近；刘大椹则融入并深化了徽州青年才俊中盛行的“古文”学风。

简介：《中国京剧》杂志为纪念程砚秋先生百年诞辰特别编辑设计的增刊号《程派完全手册》，现已正式出版。这是一件可喜可贺的事。在某种意义上，也可以说它为启于2003年12月以来一系列有关的纪念活动划上了一个“句号”，或者更准确地说，划上了一个休止符。为什么这么讲呢？

简介：2012年7月，第八届中国当代青年陶艺家作品双年展在浙江美术馆举行，该展览从1998年到2012年已经走过了15年。此次展览汇聚了200位艺术家、30余位艺术专业学生的陶艺作品。除了中国美术学院、中央美术学院、景德镇陶瓷学院、香港理工大学、台湾台南艺术大学等40余所高等院校及机构参与，还特邀了日本东京艺术大学、澳大利亚国立大学的1O位艺术家及学生参展。耶么学院派陶艺到底经过了怎样的发展之路？其在今天艺术市场中的位置如何？希望本文为我们带来答案。

简介：一关于王派唱腔沪剧在申曲时期，其演出从农村进入城市后不久，内容、形式上的粗俗渐渐地向细致文雅转化、提高。那时筱文滨先生的文派唱腔对这一进步起了极大的作用：它悦耳动听，耐人寻味，字正腔圆，韵味浓厚，特别在每个字的字音排列上都很讲究，处理得非常平伏，

简介：明代是中国古琴辑谱风潮最为兴盛的一个时代,琴谱数量繁多,谱式发展日渐成熟。《徽言秘旨》和《徽言秘旨订》是明末清初绍兴琴派的代表性琴谱,本文试从绍兴琴派琴谱系统的形成及传承、选曲倾向和曲目版本三个方面来探寻其源头。

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简介：“大学生诗派”同“非非主义诗派”、“星期五诗派”等一样,都是继“朦胧诗”之后出现在中国诗坛上的诗歌流派。曾有人用“后朦胧诗”概括他们,可又不得不取消这个名称,因为它是以反“朦胧诗”为目的而涌现出来的,它也不具备朦胧诗的任何特点。“大学生诗派”于1985年成立于成都,主要成员大都来自正在高校念书的莘莘学子。其中代表人物有尚仲敏、燕晓冬等。他们创办了《大学生诗报》,发表他们的诗作和理论。作为一个探索中的青年诗人群

简介：<正>古琴做为我国特有的一种民族乐器,有着源远流长的历史。在我国最早的史书《尚书》中就有“博拊琴瑟以詠”的记载。春秋时代的《诗经》里有“窈窕淑女,琴瑟友之”,“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”等诗句。这使我们清楚地看到,古琴音乐是古人生活中的修身、齐家、宴享、祭祀、礼仪、交际等必不可缺少的要务。古琴不仅有着悠久的历史,而且有着极其丰富的艺术表现力和感染力,更与人民的生活有着十分密切的联系。上面所引《诗经》中关于古琴的诗句都是各国风的民歌,而正式记述演奏民风古琴的,则见于《左传》成公九年所载楚囚钟仪在狱中弹琴是乐操上音,被赞为不忘本。由于钟仪生活在楚国,长期受着当地民间风土人情的熏陶,所以他所演奏的效果有着鲜明的地方风格。那么,琴乐在当时流传到各地所形成的

简介：2014年×月5日星期二晴我班里学习好的同学有很多，体育好的也很多，有特长的也有很多，但有一些同学不但有特长，还十分的幽默搞笑，也爱恶作剧。就说我的好哥们黄××吧，他每次跟我说话都是模仿动画片《海绵宝宝》里面“派大星”的声音，并且还手舞足蹈，仿佛就是一只陆地版的派大星。

简介：20世纪二三十年代，以上海为代表的呈现畸形繁荣的中国都市成为中国新感觉派作品表现的主题。新感觉派作家们透过都市繁华的表象看到了其背后的阴暗和凄惨，并以其特有的恰当的叙说方式，形象逼真地描绘出一幅繁华落尽的都市图像。