简介：PreparatoryEducationareauniquepartofChina'seducationsystemforethnicminorities.Theyhaveplayedatremendousroleintrainingtalentedpersonnelofethnicminoritiesinthecountry'sremote,poorareasoverthepast50years.ThismodelofeducationhadexistedinChinafor50yearsbytheendof2003.

简介：青海民族大学创建于1949年12月，是青海建立最早的高校和全国建校最早的民族院校之一，也是全国首批具有硕士学位授予权的高校。2009年3月，经教育部批准，学校更名为青海民族大学。建校60年来，始终弦歌未绝、办学不辍，为青海的政权建设、民主改革、经济发展、社会文化事业进步做出了重要贡献。

简介：今年9月，微信朋友圈被“腾讯公益创意项目——小朋友画廊活动”刷屏了：只要捐赠一元钱就可以购买一幅自闭症、智力障碍儿童的画作并下载到手机上。这一活动再度引发了社会各界对自闭症儿童的关注——他们究竟是有着特殊天才的“星星的孩子”，还是如咪蒙公众号所说的“99％都不具有绘画天赋，甚至生活不能自理”？自闭症的病因找到了吗，能治愈吗？自闭症儿童可以跟普通儿童一起接受教育吗？

简介：本文针对中国＂文革＂研究这一课题,分＂现状＂分析和＂前景＂应对两大板块进行阐述。＂现状＂分析不仅指出中国大陆的＂文革＂研究,分别在国内学界和在民间的情况,还列出中国港台地区的＂文革＂研究,试图探讨两岸三地在题旨之关切、出版之关联方面的沟通。同时,本研究专列海外＂文革＂研究一节,具体评析外籍学者和华人学者的研究成果,以求在全球的视野中,看清中国＂文革＂研究的现状和趋势。通过＂现状＂分析可知：＂‘文革’在中国;‘文革学’在国外＂的论断并不确切,中国＂文革＂研究的前途,根本性地取决于国内学者的努力和贡献。＂前景＂应对则是要克服＂文革＂研究＂图谱化倾向＂与＂意识形态两极化倾向＂,使＂文革＂研究回归历史学学科轨道。

简介：作为澳大利亚研究中国问题的权威杂志,《中国研究》的视角和观点不仅体现了澳大利亚学者的主流观点,而且因为撰稿者集中了世界各地的优秀学者,其观点和研究方法体现了国际上对当代中国研究的前沿。这些学者对改革开放的中国城乡所取得的成绩给予了充分的肯定,但也指出在新中国作为大国崛起的过程中还存在着一些问题,这对当代中国研究具有一定指导意义。

简介：自20世纪80年代以来,关于中国近代文化的研究逐渐成为我国学界的热门课题,论述近代文化的著作也屡见不鲜.龚书铎教授主编的(中华书局1997年9月第1版,以下简称)就是学界在这方面研究的一个可喜的收获.全书分14章,论述了鸦片战争至五四运动的近80年间中国近代文化的发展历程及一系列重要的问题.与同类著作相比,一书具有自己独特的风格和面貌.

简介：1981年，党中央委托湖南省委重新为唐生智召开追悼会。会上邓小平、王震等中央领导送了花圈，湖南省委对他追求真理、爱国爱民的一生作了盖棺论定，并在悼词中特地提到力保贺龙的惊人功绩。

简介：木雕艺术在我国源远流长,分部广泛,很多艺术院校都开设有木雕专业课程。尹秋生是原广州美术学院木雕工作室负责人,他的木雕作品连续五次入选全国美术作品展并获奖,还有玉雕、版画等也多次入选全国展览并获奖。他的作品主要以优质硬木雕刻而成,运用适形造型的手法,传承中国的写意精神,结合木雕与书法艺术,在传统与当代中探寻木雕艺术的形式美感,逐步形成自己独立的木雕艺术风格。

简介：一九三八年初秋,黄齐生先生偕谢孝恩先生及侄孙晓庄自昆明赴重庆,途经毕节,逗留了十来天。我和我的胞妹文芬在贵阳女子师范上学时,于一九三六年参加演剧活动结识了黄齐生先生。黄老途经毕节肘,我和文芬已从女子师范毕业,回到家乡毕节,在县立女一小当教师。因此,黄老一行在毕节逗留期间,便住在我家里(今毕节城关白花路一号龙门内)。黄老曾应毕节县立男一小校长刘安甫先生的邀请,到男一小(今毕节地区医院内)作了一次长达数小时的演讲。他演讲的内容有二:一、介绍陶行知先生创办的晓庄师范勤工俭学

简介：黄生(一六二二—一六九六?)原名琯,又名起溟,字扶孟,号白山,歙县潭渡人,明诸生。入清后,只在蒋超督学府中任二年幕僚,即隐居不仕。所交皆当时知名之士,如王炜、龚贤、屈大均等。江天一抗清兵败被杀,黄生率先倡导集资抚恤其家。有关黄生的史料极缺乏,所见者文字均甚简略,但由此不难想见其为人。黄生在小学方面造诣甚深。著有字书四部,今只存《字诂》一卷、《义府》二卷。经戴震访求,得以列入《四库》。论者谓其书不在方以智《通雅》下。他工书画,善诗赋,有《一木堂诗稿》十二卷,《一木堂文稿》十八卷,乾隆间被禁毁。所幸现在尚能觅得其诗稿。在诗歌批评鉴赏及理论

简介：“绮亭公生祠”又称“百豫坊生祠”“绮亭陈公祠”等。它位于南海市西樵镇简村。简村为清末著名华侨实业家陈启沅的故乡,当地陈氏后人传说此祠堂系陈启沅为纪念其父“绮亭公”所建的“生祠”,故有“绮亭公生祠”之说。又因当年祠堂边陈启沅还建有由十七幢

简介：奉祀生一职设于明代,是圣贤地方祭祀的最后一环,清中期开始纳入生员行列.随着圣裔同姓宗族全国范围的联宗,奉祀生除在庙宇祭祀外,在支派宗族组织内部地位升高,是与大宗有着唯一联系的人群.奉祀生制度在圣贤祭祀的成功应用,使得这一制度能够推行到其他地方祭祀的领域.由于奉祀生的设置比较随意,在清中后期已经沦为衍圣公与五经博士发财的工具,而奉祀生的存在也成为滥员.

简介：上世纪二、三十年代,南京人口不多,多数人家都有多余房屋,于是,常在通衢要道或街头巷尾,或在电线杆上张贴"招租帖"。帖上除载明房屋坐落何处及结构外,均有一"最重要条件",那就是:"无眷不租",即凡单身汉,想要租房,即使加倍付房租,统统免开尊口。谁家都有年轻未出阁少女或年轻少妇,倘把房屋租单身汉,

简介：20世纪50年代初，刚刚成立的新中国成功地打破了西方国家的对华橡胶禁运，从东南亚地区为苏联代购了大量橡胶。中国在橡胶贸易上对苏联的积极配合，不仅巩固了新中国与苏联的经济联系，也反映了中国作为社会主义阵营的新成员，勇于承担自己的国际义务与责任，具有强烈的奉献与牺牲精神。

简介：社会的解放与进步,归根到底要依靠人民的劳动、智慧和创造力。而要实现此目的,在废除不自由的制度枷锁外,发展经济,改善民生,尽可能的满足人民所需所想则是重要的抓手。西藏自治区成立50周年以来,雪域大地上经历了翻天覆地的巨变,世代居住在高原的人们切身体会着前所未有的社会进步,他们的命运也发生了根本性变化。

简介：开始有了高校统招民国时期，大学都是自行招生的，考生到学校所在城市或设有考场的城市去考。像上海、北京、南京等大城市里，大学多，外地大学也会到这里来设点招生。所以考生们难免要背井离乡，外出应考。而且为了获取经验，增加录取机会，只要考试日期不冲突，都会多考几个学校，

简介：开元二十四年（公元736年），唐玄宗拟擢升朔方行军大总管牛仙客为尚书，遭到中书令（宰相）张九龄的坚决反对，认为“牛仙客本河湟一使典，目不识文字，若大任之，臣恐非宜。”

简介：《广州市志》(1840～1990年)已出版发行多年。在社会上产生了一定的影响。本届所修的《广州市志》(1991～2000年)为其“续志”，在时间断限上紧密衔接。因此。续志在篇目的设计及内容的记述上。要有“续”的观念，对前志要有继承性。但由于《续志》要记述的时空对象，与前志相比已发生了变化，因此，《续志》所记述的内容及设计的篇目又必然有所创新。

简介：本文结合晚清学术史发展的背景,探讨了刘师培的新史学探索工作,这主要包含了两个方面的内容,即一是"以字诠史"方法的使用,二是对史学体例的改造,由此而展示了他对清季史学革命的贡献.

简介：1937年9月17日,被誉为中国空军之母的宋美龄,在南京孝陵卫的一幢别墅里对正在开会的国民政府航空委员会的将领们说:"将军们,不说你们也知道明天是什么日子,‘九一八’事变六周年了。为了雪洗国耻,委员长命令空军给日军以最大限度的打击,我把陈纳德顾问带来