简介：婚嫁作为一种客观存在是人生仪礼中的重要阶段。中日语言文化间的相似性使中日两国的婚嫁礼俗、仪式及婚宴场合下的忌讳语有着相似乃至相同之处,主要表现在容易让人联想到离婚、再婚、感情不和、死亡等方面。但是,不同国家、民族的语言有其自身特色,所以＂婚嫁＂忌讳语的表达方面也存在一定差异。通过此研究,可以透过语言现象把握其背后的文化特性,洞察中日民族文化的＂同＂与＂异＂,深化对中日语言与文化的理解。

简介：公司治理机构问题，是各国关注的焦点和研究的热点问题之一。最近，世界各国对公司法的修改就充分地说明了这一点。下面，我们对日本上市公司的种类和特点、独立董事的采用进程以及董事协会的运作方式等进行阐述，并与我国的相关制度和规定相比较，以促进我国公司法制度完善。

简介：中日企业管理比较研究林峰，叶民强日本企业何为能充满生机与活力，其产品何为能在激烈的国际竞争中屡屡获胜，究其原因是多方面的，但重要的一条是企业成功的管理。为了激发企业自身活力和提高市场竞争力，中国企业应从成功的日本式管理中吸收哪些经验？为此，本文试图对...

简介：滑雪运动的起源可以追溯到约4000年前，在北欧、西伯利亚、中国、朝鲜半岛和萨哈林岛等多个地区都发现了早期的滑雪运动。滑雪运动最初是作为一项降雪季节的交通手段或狩猎手段而发展起来的．然后在很长一段历史时期内随着环境和目的而不断演变。

简介：1992年10月10—16日,在上海教育国际交流中心举行中日学校体育研究大会。会议是由中国教育国际交流协会和中国教育学会体育研究会主办。国家教委副主任邹时炎任名誉主席,中国教育国际交流协会秘书长倪孟雄任大会主席。本次研究会的宗旨是:通过

简介：1977年9月16日至10月14日，中国冶金工业部副部长叶志强率冶金考察团赴日本考察。他们见识了日本钢铁从20世纪50年代引进先进技术，采用大型自动化设备，无论质量还是数量都已经跃居世界钢铁工业最前沿。

简介：中日竹文化比较研究起步晚、成果少,存在不少客观与主观问题。文章概述了中日文化比较研究的现状、存在的问题与前景以及重点研究的内容,为开展中日文化比较研究提供思路。

简介：<正>中国早期儒学的基本特征可以概括为“人学”,而借以反映这一基本特点的基本范畴便是“仁”。自原典儒学创始人孔子将“仁”加以系统化、哲理化之后,“仁”便成为展现早期儒学“人学”内容的重要范畴。“仁”集中阐述了为人的规范、待人的方式、修己的途径,明显体现了作为人的个体人格的价值、理想和归宿等,究其实质,就是儒家倡导的一种崇高的道德观念、伦理精神。而要把这种道德观念转变为道德行为,伦理精神转化为伦理行为,其中的重要环节就是“忠”。笔者以为“仁”固然是中国早期儒学的重要范畴,但是,在强调“仁”重要性的同时,不应该忘记“忠”的重要作用,尤其是在早期儒学中的重要性。“忠”发端于殷周,至春秋战国时与孝、仁、义、礼成为重要的伦理范畴。后汉马融撰

简介：随着日语学习的不断深入,日语学习者会发现日语中的省略现象越来越多,尤其是主语的省略,比汉语中的省略现象多得多.由于母语汉语的影响,日语学习者在日语表达中存在很多不够地道的地方,这一直困扰着很多日语学习者.就汉语和日语中各自存在的省略现象进行调查研究,对比其不同之处及其体现出的文化特点,以便帮助日语学习者正确把握日语中的主语省略,更加地道地运用日语进行沟通和交流.

简介：球包的差异球包虽然普通,但中国和日本的高尔夫球友对球包的选择大不相同。大家可能都知道,在美国绝大多数球友购买的都是支架式球包,而不是站立式球包,因为美国的绝大多数球场都没有球童,球友要自己背包。在日本,球童数量逐渐减少,支架式球包的需求呈上升趋势,但总的来说,站立式球包依然占据主要的市场份额,虽然大部分日本球友打球也是自己开球车而没有球童服务。

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简介：摘要“赠答”即相互赠送礼物，包含“送礼”和“答礼”两个方面。赠答行为作为社会中司空见惯的文化现象，是人与人之间进行日常交往的重要交流方式。通过人与人之间的赠答，能够有效促进人们感情交流，协调人际关系。中日两国人民都十分重视人际关系，并且喜欢通过互赠礼物的方式传达感情。本论文首先在通过认识中日两国礼品赠答的实际情况，在明确了赠答文化的基础上，介绍赠答方式及赠答历史。其次通过赠答禁忌和礼物选择，考察送礼文化的异同，阐述两国赠答行为差异。最后通过赠答特征来分析其内在的社会文化差异及国民心理。

简介：由日方提议,中国科学院陕西天文台(CSAO)和日本国邮政省通讯综合研究所(CRL)的国际合作项目——中日卫星双向法时刻比对已被批准为中日政府级的国际合作项目,将于今年10月起进行常规观测,每周三次。开始计划进行24小时连续观测,用于研究某些可能的系统性效应。

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简介：冷战结束后，在中国和日本国内都出现了强烈的民族主义，并且都体现在了两国国民对对方的感情中，这在一定程度上影响着双方政府对待对方的政策。民族主义可以分为内向型民族主义即合理和积极的民族主义，以及外向型民族主义即不合理和消极或极端的民族主义。中日两国的民族主义在很大程度上仍然将对方作为其对立面，因此在两国关系中仍然具有一定的危险性和破坏性。中日两国政府应该有意识地制约和积极引导各自的民族主义，彼此的民族主义都要在发展自己的同时能够以平等和尊重的态度看待对方，而不是将对方作为参照物和对立物来加以反对。中日两国要更多地提倡地区主义，增加中日两国在东亚地区的共同责任，逐渐淡化两国的民族主义，尤其是要削弱极端意义上的民族主义，中日两国关系才能步入比较良好的发展轨道。

简介：中日漆艺交流历史悠久,几乎贯穿中日文化交流的整个历史,中国漆艺较早发展成熟,对日本漆艺的发展起到重要的影响;日本积极学习中国漆艺,并在吸纳中国漆艺的基础上进行创新,建立起本民族传统漆艺体系;日本的创新技艺回流中国,丰富了中国既有的漆艺宝库.中日两国的漆文化在互相学习、互相促进中互动发展,对世界漆文化作出了贡献.

简介：日本教育素有“战略教育”之称，既重视科学技术教育，也注重对道德教育的强化和充实。中日是两个意识形态与社会制度不同的国家，在道德教育方面有着各自不同的特征，同时也有共同之处．研究其异同，对我们的道德教育有着重要的借鉴意义。

简介：中日韩安全合作可分为传统安全与非传统安全领域,各类非传统安全问题催生了中日韩合作,传统安全合作也迈出了可喜的步伐,中日韩领导人会议在扭转地区安全范式上有了初步成果。三国的实质性合作存在结构性机会,即非传统安全合作稳步推进的同时,以危机管理作为传统安全合作的突破口,非传统安全合作能够对其产生溢出效应。目前虽然无法从根本上改变相关国家之间的安全困境,但能够通过高层沟通增加互信,向＂协治安全＂前景发展。

简介：1986年中日联合攀登海拔7543米的章子峰时,日本长野县山岳协会绘制了一棵“日中登山交流树”,树干为年份,中日每一次合作登山就是一片

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