简介：闽教会大学图书馆是近代中国图书馆事业的重要组成部分,其文献收藏丰富而有特色,主要表现在：西文文献收藏多,流通量大;自办出版物及教职人员撰写的著作占一定比例;文理书刊兼收并蓄,馆藏各具特色;珍善本及特色收藏颇负盛名;捐赠及各类交流文献巨大。

简介：近年来，互助土族自治县住房和规划建设局以党的十八届四中、五中全会，中央城镇化工作会议精神为指导，认真贯彻落实县委第十四届十次全委（扩大）会议和政府全体会议精神，

简介：我国实行的是中国共产党领导的多党合作的政党制度，这是马克思主义基本原理同中国革命与建设实际相结合的一个创造，是建设具有中国特色的社会主义的一个重要特征。面向21世纪，坚持和完善这种政党制度，对于加快我国政治体制改革将起到巨大的推动作用。

简介：实录山川百业侨乡特色生辉──读新编《容县志》邵长兴护封裹着一抹新绿，装帧别致精美，由广西人民出版社１９９３年６月梓行的新编《容县志》，笔者有幸拜读，深深为其从内容到形式的刻意求新而称庆，为新方志宝库又添佳作而称庆！（一）准确反映县情地力．深入记述优劣...

简介：近20年来我一直在相对边远的农村学校工作,现在的农村已经不是过去那种贫穷和落后的象征,现在农村的孩子再也不是'井底之蛙'了,他们对电脑、网络等非常熟悉,反倒是对农村孩子应有的勤奋、劳作、坚韧有了很大的疏远。我们的教育必须适应这种变化,怎么才能适应呢?我不迷信哪一种权威理论,也不盲从哪一种成功模式,我认为,充分和当地地域文化相结合,为当地的经济建设、社会发展服务,办出自己的特色是应该思考和践行的教学重点。

简介：

简介：民族特色村寨是指少数民族人口相对聚居，且比例较高，生产生活功能较为完备，少数民族文化特征及其聚落特征明显的自然村或行政村。本文以贵州地扪人丈生态博物馆为例，讨论了民族村寨保护的问题。认为村民是民族村寨不可缺失的保护主体，政府对民族村寨的保护有重要义务。

简介：有无浓郁地方特色,是衡量一部志书能否成为精品佳志的必备条件。如何体现地方特色,一直是方志界讨论的热点问题。邗江作为国家、省、市三级二轮修志试点单位,在这方面也一直在做着各种尝试。笔者结合志书编修过程的一些实践,谈一些自己的看法。

简介：改革开放以来，扬中市委、市政府始终坚持民生优先、转型发展不动摇，深化改革、创新转型、生态领先、民生提标、法治建设融合并进，打造宜居宣业宜游的“最美扬中”。2014年完成GDP445亿元、公共财政预算收入30．86亿元。

简介：李克强总理对地方志工作所作的“修志问道，以启未来”批示，对地方志功能定位提出了新要求。地方志要承担“问道”的使命，必须在思维观念上相应作若干的改变，将“问道”的意识和方志利用的观念直接前置植入地方志的编纂过程中。地方志要实现“问道”的功能，必须将地方志研究的重心从地方志编纂形式的记述转到地方本体的研究上来，从“述而不作”的浅层表象记述向深层的分析性记述转变，揭示地方发展之道，直接传递地方志编修者对地方历史认知的智慧，在编纂中体现对历史洞察认知的“史识”能力。

简介：正确注释中国古代典籍,需要具有古代汉语、古典文献等诸方面的学术功力,同时,也需要了解、掌握一些逻辑学知识.本文从形式逻辑、辩证逻辑等具体逻辑规律入手,就如何运用现代逻辑学的基本原理指导古籍注释过程中的工作思路进行了初步的探索.

简介：《诗经》对中国文学中的＂形象思维＂具有创始性意义。因此,概括、勾勒其＂形态构成＂是《诗经》研究领域一项不应忽略的任务。通过对《诗经》三百篇的整体观照和各篇诗作文本的微观细究,本文认为可以主要从三个维度将《诗经》中形象思维的形态构成勾勒出来。

简介：互联网时代改变了太多造星塑星的路数，以往不敢暴露的low段位，会被解读为真性情接地气，优点缺点都能被放大，粉丝从仰慕者渐进为消费者，团队得跟得上转变又能赶得上潮流，杨思维无疑是个中翘楚。

简介：努力创设课堂情境，激发学生求知欲，诱发他们的思维活动，引导学生在知识的海洋里积极探究，尽情汲取，并主动探索未知领域，是语文创新教学的一个重要环节。

简介：谈历史的目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土默川插队的时候,冬闲没事,知青聚在一起＂灰撇＂,说起农民之苦,干部之横,政策之苛。大家说来说去,似乎改变农村的落后面貌,只有掌权一条路。而要有权,就得当官,至少得当到旗委书记;而要当官,就得入党;要入党,就得说空话、套话、假话;光说还不行,还得干。可你执行政策,就免不了损害农民利益。这个是坎。华子发表高见：＂主席说：

简介：关于蒙古族传统商业思维方式的研究，是蒙古族传统经济学、哲学等学科研究的空白，特别涉及交叉领域的研究，难度比较大。但与蒙古族传统商业思维方式研究相关的经济学、哲学（思维方式）等领域，取得了一些成果。在经济学领域，研究者先后出版了《蒙古族经济发展史》、《蒙古族经济思想史》和《蒙古族商业发展史》，并发表了一些研究论文。在哲学领域，研究者出版了《蒙古族传统理论思维》（蒙古文）、《蒙古族传统形象思维》（蒙古文）。另外，笔者就蒙古族传统思维方式、法制、经济、文学以及哲学思维方式等方面发表了十余篇论文。上述研究成果为开展蒙古族传统商业思维方式研究打下了一定理论基础。

简介：回族的传统审美思维方式不完全是抽象思维的或逻辑思维的,而是理性思维与感性思维的结合体,但在这个结合体中,它偏重于理性思维,偏重于在认识、理解、推理、判断的过程中去把握审美对象.

简介：文化建设是城市发展的重要内涵。为了宣传、保护、开发悠久的“马门溪龙”．打造红古地方特色文化，提升红古文化品位，推介以恐龙文化为特色的旅游业，使其成为红古区新的经济增长点．并在该区建立甘肃第一座“恐龙城”。2007年9月27日～28日红古区区委、区政府主持召开了《红古区马门溪龙文化研讨会》，笔者作为特邀代表作了主题发言。鉴于目前甘肃各地县都在做发展当地特色文化、旅游产业的规划。故将发言稿进行部分修改和充实。以期对发展地县特色文化有所启发和帮助。

简介：在地方史陈列中,如何正确处理中国通史与地方历史的关系,突出地方特点,一直是大家极为关注的一个问题。近些年来,不少同志在这方面进行了多方探讨,取得了可喜的进展。虽然在一些观点上各不相同,但有一点是比较一致的,“地方为主”或叫做“突出地方特点”。总之,都认为地方史的陈列,应尽量陈列地方的历史。体现地方的特点。然而,在如何陈列并表现这一特点上,却看法不一,本文根据我馆主办的《安吉史迹陈列》,拟就其中的一种观点,即以历史沿革为“经线”,地方特点为“纬线”的“经纬结合论”,谈一点粗浅的看法,和同行商榷。随着改革开放政策的不断推进,人们已不再满足于原来的有板有眼、沉着稳重的文化心态,急切要求用现代化的全新的方法、手段和心理去观察社会,吸取知识。这就迫使我们中小博物馆对过去那种一味仿效大型博物馆,以通史的模式组织地方史陈列加以改进,大胆摸索,寻求自己的地方史陈列方式,以突出地方特色,去适应时代的要求和观众的心理,真正发挥其社会效益。《安吉史迹陈列》是我馆新筹办的基本陈列,这个陈列根据社会发展规律为经线,安吉历史演变的特点为纬线,打破了通史陈列的方式,按照自己的特点,采用“经纬结合论”的手段组织陈列。在明确的主线引导下,各大题(即经线)内分小题(即纬?

简介：中国最早的文字石刻应是利用天然石块或石壁刻成，并没有为刻铭而对岩石进行形状加工。秦代以后，依照铭目与用途的不同，逐渐分化形成各种具有一定固定外形的石刻类型。这些外形式样有些出自建筑构件，有些来自实用器物，有些受外来文化影响，从而形成今天能见到的各类古代铭刻。