简介：秦腔剧这个产生于三秦大地而又流传遍及西北五省及内蒙、山西、河南等临近地区的古老剧种，有其久远的历史渊源及深厚的社会群众基础。要继承、改革和振兴这一古老剧种，应该历史地了解这一剧种的形成衍变概况及其特点。

简介：<正>现代拉丁美洲文化的基本要素大部分形成于殖民地时期。在西班牙、葡萄牙及法国的数百年殖民统治下,西欧各种文化成分通过不同的途径和手段被移植到拉美,并最终成为这一地区的文化主体。在此过程中,它们又同美洲印第安文化、来自非洲的黑人文化以及少量的东亚文化成分相融合,从而形成了拉美独特的混合文化结构。尽管经历了独立战争和此后近两个世纪以来的各种变迁,但是殖民地时期形成的文化基本结构一直保留至今。

简介：

简介：满族民间传说故事是满族民间故事的一种,其创作介于真实和虚构之间。有历史依据的传说内容,有传奇性色彩的传说情节,灵活丰富的创作技巧,相对固定的流传范围,其内容总体上是关于满族历史人物和渔猎文化的内容,从中可以看到隐含的历史遗迹以及满族人们的审美情感的取舍和审美价值的判断。

简介：蒙古精神文化的发展,同世界上大多数民族一样,曾受到过宗教的很大影响。佛教在蒙古的广泛传播大约是从16世纪开始的。随着寺院数量的增多,出现了颇有势力的佛教僧侣阶层。这一切当然未能促进社会生产力的发展。与世隔绝的喇嘛们基本上是学习古印度的经院哲学和教条主义的教理。但是,佛教在客观上免不了与定居点、建筑遗物、图书、印刷品及由劳动游牧民族双手创造的其他文化珍品的产生有普遍联系。寺院里创建的图书室和印刷出版设施,后来曾被一些文化活动家用于进步的事业。我想在这篇报导中谈一个这样的例子。18世纪中叶,在荒漠草原的中心曾有一座白山寺。“察罕乌林苏默”这个寺院是不寻常的。譬如,它把全部收入花在木

简介：<正>容庚先生原名容肇庚,字希白,号颂斋,广东省东莞城人。生于1894年9月5日,卒于1983年3月6日,终年九十岁。先生少年即醉心于金石之学,壮而弥笃,由文字而及器物,进而及于史迹。毕生著书二十余种,论文及其它述作近百篇,是我国著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家和收藏家。容庚先生出身于晚清书宦世家,其高祖、曾祖分别是道光年间的贡生、举人、祖父鹤龄系同治恩科进士,外祖父邓蓉镜官至翰林,父亲为光绪丁西科拔贡,世代皆习举子之业。但先人早逝,直接给他以亲炙的是四舅邓尔雅和从叔容祖椿。邓尔雅是广东有名的书法篆刻家;容祖椿工于绘画。先生从小就受到长辈学术与艺术的熏陶,这对他一生的治学影响极大。1913年,当他还在中学念书的时候,就已经对金石文字产生了浓厚的兴趣。他在开始研习吴大徵的《说文古籀补》和桂馥的《缪篆分韵》时,即萌发补辑之意。1917年中学毕业,不复升学,与弟妹策划共同采集篆籀之见存者为《商周秦汉文字》一书,后因种种原因而未果。1922年,先生与三弟容肇祖北上求学,路过天津,挟

简介：过去的23年中，经过全省广大修志工作者的团结奋战，我省修志工作取得了显著成就，为我省的史志编纂工作做出了重要贡献。

简介：10月18日,广安市广安区地方志办举办地方志编纂业务培训,区委常委、组织部长张建超出席开班式并提出要求:紧跟时代发展步伐,切实增强“对历史负责,替未来着想,为现实服务”的荣誉感和使命感,认真做好地方志工作。

简介：经过几代人的努力,中国边疆学的发展进入到了实质性学科构建阶段。梳理边疆研究的历程发现,制约中国边疆学发展的核心问题在于标识性概念的供给不足和概念体系的缺失。人类学的理论与方法为之提供了可能,通过强化民族志书写和加强实证研究,开发与建设档案库与案例库,加强与西方学界对话,促进边疆研究的交流与融合,以此不断凝练和形构出中国特色的边疆学标识性概念,形成学科发展的科学概念体系,推动中国边疆学深入发展。

简介：<正>毛主席在三十多年前写的《教授法》中,第一条就教导我们要“启发式(废止注入式)”。这是对我们教育工作者在教学方法上一个极其重要的指示。我在学习主席的《教授法》时经常地考虑:为什么主席把启发式教学放在教授法的首要地位呢?为什么主席强调废止注入式呢?我认为,教学工作本来就是师生双方的共同活动。要想教与学取得良好的效果,必须师生双方都有高度的主动性与积极性;仅仅教师一方面有了主动性与积极性是不够的,还必须把学生的学习主动性与积极性调动起来。教学的目的在于使学生牢固地掌握并能热练运用教师讲授的基础知识与基本技能,把知识真正学到手,活学活用,学以致用。

简介：本文通过随机抽取490名藏族大学生进行就业心理压力与社会支持的问卷调查,以期探讨青海藏族大学生就业心理压力和社会支持的关系。结果表明藏族大学生的就业心理压力和社会支持分别在性别、家庭收入、是否班干部、是否参加社会实践等方面存在差异;而且藏族大学生就业心理压力中的家庭因素、个人因素和压力总分与社会支持中的客观支持、主观支持和支持总分之间呈显著性负相关;藏族大学生的就业心理压力和社会支持之间互有预测性。说明建构社会支持的质量、平衡的社会支持网络、支持的利用度对缓解藏族大学生就业心理压力起着十分重要的作用,甚至对其他地区或群体有参照意义。

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简介：甘肃省是我国藏族聚居的六大省区之一，据1990年全省第四次人口普查统计．全省藏族人口共有366718人，主要聚居在甘南藏族自治州和天祝藏族自治县，在靠近甘南州的宕昌、武都、文县以及甘肃北部的肃南裕固族自治县等地也有零星分布。藏族在甘南有着悠久的发展历史，在1958年以前，甘肃藏区社会一直以部落制形式存在。

简介：黄河是我国近20年来在扬琴教学、曲目创作方面的领军人物,其创作的扬琴曲目在各种专业演出比赛中频频亮相,成为扬琴界内的代表并引领着扬琴创作风格的转变。代表曲目有《天山诗画》《川江韵》《古道行》《湘江抒怀》《巫峡船歌》等,充满了浓郁的地域风格,以及移植改编曲目《卡门主题幻想曲》《引子与回旋》《摩西变奏曲》《帕格尼尼主题随想曲》等,本文拟对黄河扬琴曲的风格性旋律、技法方面进行剖析,探究他创作过程中潜心突破的关键所在。

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简介：中华书局2001年5月出版的云南《峨山彝族自治县志》(以下简称《峨山县志》)，以概述、大事记领首，设34个专志，人物殿后，凡140万字。其中，艺文志载列诗词楹联、歌谣谚语、碑文，文献档案志专述文献、档案，因而不设“附录”之篇——这是与一般新编志书的一个不同之处。通读全志，总的印象确如该志《编纂始末》所说：“基本做到了观点正确，资料翔实，体例完备，行文规范，言简意赅。”笔者从方志编纂角度审视，对其编纂工作方面的特点，印象尤深。

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简介：<正>一问题的提出关于文艺复兴运动的分期问题,长期以来是中外史学家关注的一个重要课题。因为这一问题的解决,对于探索文艺复兴的兴起、繁荣和衰落的历史、对于研究欧洲诸国历史的分期都有重要的意义;同时这一课题的解决,标志着欧洲某些国家文明发展的象征、时代精神之所在、民族文化生活以及其表露人们思想感情和社会生产力发展水平的尺度之一。文艺复兴运动的起迄年代和内部阶段的划分,至目前为止,史学界对这一问题仍是

简介：古代商业道德,从狭义上讲,是指古人在商业活动中,处理买卖双方关系的行为规范;从广义讲,是指古人在商业活动中,处理自己同国家和消费者关系的行为准则。陈新元在《中

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