简介：传承至今的传统节日是民众生活的重要组成部分。其积淀深厚,含蕴丰富,具有一定的科学价值和可传承的人文精神。我国的传统节日不仅是我们的文化记忆,而且是我们在21世纪持续发展和再创造的源泉。传统节日是知识的源泉、人文精神的源泉和审美的源泉。我们要保护我们的节日传统和核心价值,增强中华民族的自尊、自信和整体的凝聚力,我国的民间节日是实现中华民族伟大复兴的文化基因。

简介：藏民族有着悠久而辉煌的历史，同时也有其悠久而丰富的历史文献。本世纪初在敦煌石窟发现的吐蕃时期的历史文书表明，至少在公元9世纪，藏族已形成其风格独具的历史编撰体系了。

简介：法国当代著名作家弗朗索瓦·莫里亚克(1885-1970)的名作据一桩真实的案件写就.作家本人生前曾对小说涉及到的案件作过整理,以为题发表.

简介：在中国西部,民族传统体育铸就了民族的身体,而西部民族的身体经验又通过体育的形式表现出来。体育传统融入民族生存环境当中,成为生存必需的活动形式。体育是西部民族获得身体运动的主要方式之一,身体张扬、释放和表达的最为直接和生动的形态就是体育和舞蹈。由于具有竞争和游戏的性质,相对于舞蹈,体育让身体的意义体现得更为充分。在体育的维度中,西部民族的身体是民族的、历史文化的、社会关系的。身体通过体育表现出来的,是多元生活需求的极大满足,可以不断地充实自身的民族文化内涵和坚守初始状态的体育发展的轨辙。西部民族的身体史,就是体育史和社会生活史。

简介：司马迁提出＂究天人之际＂撰史旨趣,标志着传统史学天人合一思维的形成。从理论渊源来讲,《周易》的天人合一思维,战国邹衍的五德终始说,汉代董仲舒的天人感应论,对于司马迁＂究天人之际＂思维的形成都有重要的影响。司马迁之后传统史学的发展,也一直延续了这样一种天人合一思维特点,从汉代宣扬天人感应论,到魏晋重视名教与自然之辨,再到宋明强调天理与人欲之分,反映了传统史学天人合一思维演变的过程,而伴随着这一过程的则是传统史学天人合一思维从两汉重神意、魏晋法自然到宋明哲理化的演变轨迹。传统史学天人合一思维体现了传统史学的整体性思维和二重性思维特点。

简介：的精神传统今天非常荣幸能与同学们一起分享中国古典诗学带给人心灵的陶冶和感动,我们今天的题目是《诗教与自然：中国古典诗学的精神传统》.进入这个话题之前,我们先说几个问题.世界上艺术的种类非常多,但中国的艺术大体上来讲可以分为古典艺术和现代艺术.当我们说一首诗是不是好诗的时候,其实背后隐藏着一个艺术标准的问题,就是我们是用什么样的标准来看待诗歌,但这不是一概而论的.

简介：民间信仰是深深积淀于客家民系中的传统意识，它的内容非常广泛，包括自然崇拜、神明崇拜、风水信仰、义民信仰和特殊历史人物崇拜等等。在客家传统社会中，民间信仰是一种十分普遍的现象。只要稍稍翻检一下客家地区的老方志、老家谱，大量关于神庙、神坛以及祭神祀神的记载便跃

简介：主题阅读活动能让学生在一定时间内大量阅读同主题的文章，进而展开系统知识建构和思维重组，构筑起立体化的阅读教学模式。教师组织学生参加主题阅读活动时，如果能设计一些和民风民俗有关的主题阅读活动，则能促使学生在阅读的同时传承优秀的民族传统文化，形成文化自觉意识和文化自信态度，这对于学生未来的成长和发展有很大的益处。

简介：抚松县位于吉林省东南部,与朝鲜接壤,是松花江的发源地,中国十大名山之一的长白山就坐落在抚松境内。在长白山中分布着保存最为完好的传统村落木屋,其中蕴含着大量的历史文化,是人类历史文明的杰出体现。传统村落木屋村的空间分布和建筑物均体现出了人类的智慧,是对传统文化的一种传承,由此可见,对传统村落木屋村采取有效的保护措施具有重大的意义。但是,在发展的过程中可以发现,城市化建设速度的加快会对传统村落木屋村带来一定的冲击,为了保证传统村落木屋村不受到破坏,我们有必要加强对传统村落木屋村的保护与再利用的研究。

简介：文学不但反映现实生活,而且也反映人的心灵和梦幻。从文学本文中往往能得到最直接、最深刻、最丰富的关于人的知识。因此,我选择从中国文学本文来讨论中国女性,并展望女性研究的前景。女性这个符号在中国文化中,也像在其他文化中一样,有着极其复杂的内涵,并且一向由男性定名、规范和解释。

简介：我们学现代管理,为什么要了解中国传统思维？管理是人类的一种特定行为,而人们的行为必然会受其思维方式的影响。我们先从三个中外行为比较的事例讲起。第一个事例,一个在厦门大学从事教学研究的美国人曾说：＂中华文明历史悠久,已有5003年的历史＂。

简介：桥溪村位于梅县区雁洋镇阴那山五指峰西麓,距梅州市区38公里。2002年定为广东省文物保护单位;2012年入选“广东省古村落”,被评为“广东十大最美乡村”;2014年入选“中国传统村落”名录。2012年获得省旅游扶贫大型重点项目300万元资助后,由宝丽华集团进行保护性开发建成桥溪古韵景区,并于2013年3月28日迎来了第一批游客。

简介：花儿是流行于我国西北甘肃、青海、宁夏及新疆等省区的一种民歌。洮岷、河湟地区是它的重点流行区。花儿会是演唱花儿的重要场所,是当地百姓的重要集会,是这里群众生活不可或缺的重要节日。花儿表现的内容十分丰富繁杂,它是西北高原人民政治、经济、文化生活的写实与记录,是他们民族意识、思想感情、风俗习惯的真实写照。花儿来自民间,具有原汁原味的生态特征。花儿所体现的文化心态,是流行区域人们关于真假、善恶、美丑、求舍等观念的折射,是长久生活在社会底层劳动人民情感的艺术表达,是他们纯朴、热烈、自然、真诚的心灵世界的展现。

简介：

简介：青海民族学院民族学与人类学学院骆桂花教授（博士）新著《甘青宁回族女性传统社会文化变迁研究》于2007年6月由民族出版社正式出版发行，全书34万字。该书是作者多年从事西北回族妇女社会文化研究的结晶，共由九个章节组成。该作品从民族社会学的视角出发，着力探讨甘青宁回族女性传统文化研究所涉及的诸多层面，并运用田野调查和个案研究方向，对甘青宁回族女性传统社会文化的变迁进行探讨与反思。

简介：本文对青海少数民族传统体育文化的内涵与形成、功能与特性以及青海少数民族传统体育文化发展的社会背景进行了梳理和分析,并提出了将青海少数民族传统体育文化作为非物质文化遗产进行保护;将少数民族传统体育项目引入区域各族人民群众全民健身活动之中;通过举办民族运动会发展少数民族传统体育文化等发展路径。

简介：在广东大埔县湖寮镇的梅潭河畔，有一座名叫广福宫的“保生大帝”神庙，它与福建、台湾及海外星、马、泰等地所建的“慈济宫”一脉相承，受到当地群众高度崇敬，数百年来香火不断。“广福宫前来筑褆，八方士女拜跄跻。”“岁人深秋季转凉，家家儿女制新装；酬神恰过农忙后，月满长空剧几场。”

简介：天珠是藏族人民非常喜欢佩戴的一种饰品，人们根深蒂固地认为它具有避邪、增福和遇难成祥的作用。天珠到底从何而来，学界至今还没有出现一个令众人公认的答案。其药用价值很少被入注关。文章对天珠在藏药中的应用、其真品来源、新旧鉴别、化学成分、炮制工艺及药物的性味功效做了一个较全面的介绍和分析。

简介：谚语是人类珍贵的口头传统文化遗产,农业谚语是人类农业智慧的具体表现。壮、泰语农业谚语反映了壮泰民族传统农耕社会的农业生活、农业结构、农耕技术和农耕习俗,折射了两个民族农耕文化的相似性与差异性。利用农业谚语解读壮泰民族的农耕文化特征及其内涵,是探究两个民族传统文化的渊源关系的新视角、新思路。

简介：传统客家民居的建筑糅合了书法的轴线、布自、结体等概念，并把书法艺术充分运用到门楼、堂号、楹联、花窗、隔断、屏风等领域，起到一定的装饰和教化作用。