简介：本文以清初双林镇上王式京控案为切人点，分析双林镇在发展过程中土著与移民、绅士与民众关系的变华，借以展现城市化进程中社会矛盾的积累、演变、爆发及其解决方式，以及在这一过程中阶级分化的形式及其意义。

简介：本课题以东北地区的城市化进程中人口流动为视角，以民族关系为落脚点，对东北地区城市化进程中人口流动与民族关系发展进行研究。促进少数民族流动人口尽早融入城市社会，符合流动人口和流入地城市各自的利益。城市政府有责任通过制定发展战略和具体政策，大力构筑以交流、交融为中心的社会政策体系，帮助少数民族流动人口尽快适应城市生活，让广大少数民族流动人口共享城市社会改革发展的成果，共建和谐家园。

简介：“高丽棒子”是近世数百年以来中国民间对朝鲜半岛居民的流行称谓，关于其源流变化至今研究不多。目前学界认为，这一俗语由朝鲜汉籍古籍中“帮子”、“榜子”、“房子”传承而来。明清以来“帮子”群体跟随朝鲜使者来华活动，颇有恶行，由此在中国社会构成特有的历史记忆，促成这一带有民族歧视色彩的俗语产生。其实，“帮子”与“榜子”、“房子”本就不同，而“高丽棒子”别有源头。至于“高丽棒子”后来掺杂了民族歧视成分，亦有更为重要的历史动因。

简介：在新的时代背景下，有必要利用当代语境这一理论范畴对少数民族发展问题进行解构，从而赋予少数民族发展问题以时代价值。在当代语境下，全球化、工业化、城市化、市场化日益成为主导少数民族发展的新变量，少数民族的民族文化因此有可能被置于边缘化的地位。而民族交往中的不确定因素也随之增多，唯有促进民族经济增长、增加民族间的交流与沟通，方能实现各个民族之间的联络与互动，从而实现少数民族自身的良性发展，这也必将有利于新型民族关系的产生与培育。

简介：城市是人类文明萌发和生长之地，城市社区文化的多维组合，孕育城市精神，展现城市风貌。西部民族地区城市化的聚集效应、继替效应，改变城市社区的文化生态；城市化所引发的居民生活方式的变革，城市化推动下的城市社区的有效治理，则不断赋予社区文化新内涵。在城市化建设的进程中，西宁市社区文化的典型类型，映射出西部民族地区城市社区文化变迁的基本趋向。

简介：历史上河曲县长期作为军事边塞而存在，这种状况至明末清初开始发生变化，尤其是随着清代大一统局面的完成，“蒙汉分治”取代“蒙汉对峙”，蒙汉交流范围日渐扩大，蒙地开发程度愈益加深。河曲县遂由过去单一的边塞军事区域向地方化经济区域过渡，出现了地方化趋势。随着时间的推移，这种地方化的进程越来越快。与明以前相比，已发生了重大的历史变迁。本文欲从社会史视角出发，对地域社会的这一历史进程加以实证分析，以展示边陲社会历史变迁的独特性。需要强调的是，清代河曲县的个案并非孤例，而是代表了清代北方长城沿线汉蒙交界地带同一类型区域共同的历史变迁轨迹。

简介：过去的60年中,台湾＂中国研究＂1领域经历了一个从主要关注政策分析和政治教化到以学术研究为主、政策分析为辅的渐变。在这一转变进程中,台湾政治大学国际关系研究中心的角色也相应经历了一个从垄断中国研究、与其他受官方影响之研究机构共同服务高层的政府智库向多元学术与政治市场中学术产出和政策影响之竞争者的转变。本文即试图从以下三个维度来考察这一转变：国际关系研究中心与政府之关系,研究人员之教育背景,以及主办的主要学术刊物之采编政策。通过这些考察,本文认为导致国关中心转变的主要原因一方面来自学者的代际更替,另一方面来自海峡两岸关系之解冻以及台湾岛内政治与教育发展。

简介：20世纪二三十年代，帮会这种传统社会的怪胎，在处于社会转型时期的上海得到全面的复苏和全方位的发育。上海帮会的大发展，是与上海新旧并存的社会环境、人口失控与社会失调、以及帮会与政权相互需求等因素有密切的关系，“适时而变”是这一暑期上海帮会最为显著的特点。“适时而变”使其获得了特殊的生存空间，成为一支不可小觑的社会力量，但某些资本主义色彩并未改变其反社会、反现代理性与法则的破坏性本质。

简介：随着城市化进程的不断加快，回族传统的居住方式受到冲击，清真寺成了维系回族社区文化的物质载体，清真寺的公益性以及社会与个人中介地位的特点决定了其可以发挥自我管理、缓解社会矛盾、维护社会稳定、促进社会和谐的作用，使清真寺在回族社区建设中发挥着重要的社会功能。

简介：

简介：新创文字作为少数民族文化领域的一部分，随着现代化进程的加快及全球化的冲击，面临着来自国家整合与文化多样性、文化传承与现代化、普通话教学与民族语文教学之间如何选择的问题。在此背景下，应立足于尊重各民族间文化差异，尊重语言文字多样性，坚持多元文化教育、多元文化整合教育与一体化的和谐发展。

简介：适逢改革开放30年,中国民族理论研究取得了丰硕的成果。对这些成果进行概括、总结和分析,是中国民族理论学界的共识。本文根据第九次全国民族理论学术研讨与会者所研讨的问题进行了观点层面的综述。本次学术研讨会在求同存异的前提下达成了许多共识,取得了预期的效果,为今后中国民族理论的研究明确了方向,奠定了基础。

简介：2006年4月由伍琪凯梦和崔亚虹共同完成的、民族出版社出版的《民族地区全面建设小康社会论》是系统论述我国少数民族地区全面建设小康社会理论与实践问题的一部学术著作。全书分三篇九章，以新疆、西藏、内蒙古、广西、宁夏五个自治区和云南、青海、贵州等民族地区为研究平台，以科学发展观为指导，按照民族地区经济、政治、文化、社会“四位一体”全面协调可持续发展的实际，通过对中国小康社会理论的全面认识，及其小康社会的国际比较，

简介：随着改革开放的不断深入和城市化进程的加快，城市居民中的民族成分和民族人口数量逐年增多，多民族、多宗教现象日渐突出；又因各民族的风俗习惯、宗教信仰的不同和市场经济的不断发展，城市各民族群众间经济社会交往活动日益频繁，彼此间的相互摩擦与矛盾也随之增多。只要我们充分认识城市民族工作的长期性、复杂性和重要性，不断创新城市民族工作思路与方法，才能更好地把各族人民的智慧和力量凝聚到全面实现小康社会的奋斗目标上来，才能更好地实现各民族的和睦相处与共同繁荣进步。

简介：我曾经有个比喻，在百年中国现代化进程中有两个车轮，一边是知识分子，另一边是企业家。这两个阶层都不是我们古老的农业社会固有的，不是在农业文明的土壤中自我生长出来的，都是到了近代，在异质文明冲击下产生出来的新阶层，这两个阶层大致上产生在同一个年代，也就是1890年代之后的几十年。

简介：在做学生的时候，就翻阅过几卷由阿克顿勋爵主编的《剑桥近代史》。但那时有几分浮躁，读书不免也有几分潦草，除选用了一些自己的论文所需要的材料外，未能仔细投入地阅读。这一遗憾最近在给《新编剑桥世界近代史》第十二卷做书评时，得到了很大程度上的弥补。

简介：全区地方志工作会议今天召开了。会议的主要任务是，通报全区地方志工作四年来的进展情况，部署下一步的地方志编修工作，进一步明确各县、地直各承编单位的修志任务，加快整体工作步伐，全面推动我区地方志编纂工作的进程，圆满完成阿里地区首轮修志任务：下面，我代表地委、行署和地区地方志编纂委员会．讲几点意见。

简介：受武汉市社会主义学院的邀请,我给学员就中国各民主党派的发展历史讲了一课,在隆重纪念中国共产党成立８０周年之际,我将此授课提纲整理成文,以表达对党的生日的祝贺。