简介：近年来,穿越剧流行于各大主流电视台,频频占据同时段收视率榜首,同时以迅雷不及掩耳之势成为了观众期待和关注的影视剧中之一。穿越剧既有激发大众学习历史、慰藉情感和点亮主体意识的积极影响,也会导致价值判断感性化、文化观念娱乐化、生活观念享乐化、价值主体自我化、脱离现实的浪漫化等消极影响。

简介：一　　一轮困惑的月徘徊在九百年前燕京房山的那片山林之间，仿佛是在苦寻着自己的归宿。那座高大的石塔顶尖，默默地指向清冽寒冷的夜空，似乎是在接受佛主从天国传来指途迷津的电波。石塔四周那片已经枯萎的树林落叶飘飞，石塔脚下十几位高僧在正襟危坐地念经，为刚刚圆寂的高僧张伟超度。头发花白的张通古燃起三柱高香，祭拜张伟这位人生知己的西去。三缕青烟袅袅升起，很快便在寒夜里化作一片虚无。

简介：春日,我随县博物馆的专家们游览了位于广西浦北县境内的文物景点越州故城遗址、旧州唐城故址和泉水沙煲圩古渡头。时间虽然只有一天,但我们似乎经历了上千年;行程虽然只有几十公里,但我们似乎走过了漫长的历史走廊。回溯似水流年,欣赏今朝美景,我们感慨殊多,游思万千。告别老圩石蛹,车向西行3公里就到了越州故城遗址。我们下车攀山而行,从故城之北进入遗址,登上了雄踞全城的制高点州府衙门所在地“官厅

简介：<正>历史变革的进步作用,将为社会创造巨大的生产力,它的必然趋向,将给社会生活带来物质和精神上的愉悦。然而在这一变革的交替期中,这种愉悦往往又以历史的痛苦作为代价,历史的痛苦是沉重的,它既是如

简介：正当《庸园新集——孔另境自述散文》、《秋窗晚集——孔另境文史随笔》出版之际,也是先父去世三十四年之时,他是不会想到,他作古这么久远了,而他的精神财富却源远流长,值得人们珍惜.这样说的原因是多方面的.作为继承父辈志愿的后人,挖掘先人们的史绩,传承他们的先进思想,理解过去岁月的坎坷,都是我们应该做的事情,我们的责任,也是我们大家共同的财富.在编辑过程中,我最大的收获是真切地感受到父辈那代人呼吸的历史,我似乎融入其中,置身其中,轻微地,细微地,感受着历史的呼吸。

简介：

简介：青岛在国家“一带一路”规划中，被定位为“新亚欧大陆桥经济走廊主要节点城市”和“海上合作战略支点”,

简介：<正>姚雪雪:您二十年前就开始并一直坚持"航天文学"及其他高科技题材的创作,被称为中国作家"航天文学第一人",您的"航天五部曲"《飞向太空港》、《走出地球村》、《澳星风险发射》、《风雨"长征号"》、《远征赤道上空》在社会上产生了极大的影响。由江西人民出版社、百花洲文艺出版社最新联合出版的《千古一梦》一书,延续了您的航天美梦,是一部充满了浩然大气的发轫之作。这部新书与前五部书的关系是什么?

简介：邵燕祥的这本书,在国内的书坛不说是绝无仅有,至少也应属于“珍稀动物”的罢。都说历史是一面镜子,从它身上可以照出现实的身影。那么,个人的历史呢?是不是同样可以照出现在的精神风貌。这是一个颇为复杂而又会令人尴尬的问题。因为这里所说的“照”或“出”,并非是“如实的反映”,而是要经过一番汰选或曰“本质概括”的。胡适说

简介：《追赶与呼喊》是2009年6月10日出版的《十月》中的一篇小说。小说以林木和小麦的爱情故事为线索，叙述了小麦的艰难爱情，也表现了对人性的尊重。

简介：<正>一哦哟,好一棵神奇的古榕树!在西双版纳的热带雨林里,榕树品种之繁多,长势之郁茂真是令人叹为观止。我眼前的这棵榕树名叫印度榕。我所以感到它的神奇,不是它树冠的繁茂,也不是它的躯干几人难以合抱的粗壮,而是它的树根。我不知道,在漫漫历史长河中,在不可知的风雨轮回中,这棵榕树的根如何以坚韧的毅力、惊人的忍耐、不屈的灵魂,深藏于大地之中,又盘结、变形,最后凸现出地面,之后又盘根错节,天然成网状,再无休

简介：在初中历史新课改中．我积极学习新课程理念．领会新课程精神．参加了多次培训班，并参与了多次观摩课等，这些都使我受益匪浅．在头脑中形成了许多新的理念．并将之应用于课堂教学。收到了良好的教学效果。随着教学的逐步深入，一些新问题不断出现．也产生了许多困惑和不解．我进行了大量的反思，特分类概括如下：

简介：自然界的现象、应用心去领悟，离开了“悟”，就没有了创新，就失去了个性化的色彩，就得不到真“经”，领略不出其中的精髓。学习也需要感悟。以下就高中阶段的历史学习如何进行感悟谈谈自己的体会。一、更新教师观念教学观念主导着教学实践。然而至今仍有不少教师常这样问学生：课本中的内容背得熟不熟啦？讲过的知识有没有记住了？当学生做错题，或提问答不上来时，老师会埋怨说：这些问题不是讲过了吗？怎么还……；也时常听到学生这样说：历史内容太多太杂，记不住等诸如此类的话，不难看出这是重知识传授与识记的陈旧观念之所然。诚然学习离不开记忆，但仅限于“识记”层面上的学习，是低层次的，缺乏理解的记忆也是不能长久的；这种以“识记”为主导的历史教学，是让学生以被动的方式复制教学内容，毫无创新之处，只能永远停留在别人的后面，这样死记硬背地学历史最终是会把历史学死的。

简介：自美国学者杰·唐纳·华特士1968年提出“生命教育”以来，这一教育理念逐步被人们所接受，人们开始逐渐重视生命教育。历史课程是学校教育的重要内容，教师进修学校的历史教师有责任对学员进行生命教育。关于生命的定义，不同的学者，有不同的理解，大家从不同的角度给生命做出了不同的定义。不论定义的形式如何，都包含了三方面的内容：生命是肉体的、自然的和社会的。因此，对学员进行生命教育，应该从这三个方面入手。

简介：据《人民日报》报道,"遵义会议"被贵州省遵义市茅台镇一家酒厂申请注册为"遵义会议酒",当作酒名生产销售。此举一出,引来众多议论。有市民认为既亵渎了历史,也亵渎了红色文化。俗话说:"民以食为天。"酒也称得上是"食"之一种,因此,用

简介：教学要借助语言来进行，语言是教师教学的特殊工具。课堂上，教师语调抑扬顿挫、婉转悦耳，循循善诱、思辨开拓，轻松幽默、低沉曲回，热情洋溢、慷慨激昂……如此的语言表达，学生的历史学习兴趣怎能不被激发、学生沉睡的心灵怎能不被唤醒？可是要运用好这一工具，也不是一件简单的事。多次的听课，不断地反思，我逐浙明白：如果一味追求课堂的热闹。而盛意地在课堂讲述中穿插一些个性化的语言，虽然提高了学生的听课兴致，却潜移默化地传递给他们不严谨的学史态度和口语化理解思维，这些都严重偏离了历史学科的教育目的。

简介：一切如约而至。当近五十万字的《鸠摩罗什》摆在面前的时候,我们便知徐兆寿所言不虚,他用自己的勤奋又做成了一件大事。近年来和他一起去敦煌、去武威,他总在说要写鸠摩罗什,为此准备资料云云,我们总觉得难度太大,河西那么厚重,西域那么广阔,宗教那么深奥,又怎能在有限的时间里把这一切打理得清清楚楚呢?

简介：<正>一、克木人的基本情况克木人是我国正在进行民族识别的族群之一(现已划归布朗族),也是我国一个人口较少的族体。共有15个自然村,386户,2125人(1990年)。分布在云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪两县。勐腊县分布在南腊河以南,沿南腊河、南亮河、南满河两岸,中老边境我方一侧的5个乡镇。即勐腊乡曼纳散村公所的曼迈、曼岗;尚勇乡曼庄村公所的曼东养、南欠;尚岗村公所的曼南西、往四龙;勐满乡曼赛囡村公所的曼蚌

简介：2016年,笔者在霍城县第一次实地考察了瞻德城城墙遗址,驻留良久。这是清代伊犁九城中保存最为完整的旧城墙遗址,让我惊讶和兴奋。此后,又查阅了一些历史资料,走访了一些知情人,现就瞻德城历史概述如下:一、瞻德城的兴建18世纪中期,清朝统一天山南北后,于乾隆二十七年(1762年)设'总统伊犁等处将军'(简称伊犁将军),1764年建成惠远城(今霍城县惠远镇),作为伊犁

简介：供奉炎帝·火祖阁东大街与古城迎春门相望的这座二层楼，即火祖阁，足湟水上游第一楼，丹噶尔城标志性的建筑物，呈正方形体，下为九间，底层中为行道，两侧小房，绿漆卡薹杆，栋梁彩绘。顶层楼阁；周围大红柱十二根。屋顶周延，翼然欲飞。壁画绚丽，门窗秀雅，是湟源标志性的建筑，编者拟名“湟水上游第一楼。”