简介:相传元朝时,有山西太原人白玉峰,精龙、虎、豹、蛇、鹤五形拳。白慕少林武技,登嵩山入少林寺与武僧磋艺,在五形拳的基础上融合少林拳法的精华部分,研创了一套十三抓技击术。
简介:【原文】金沙古佛曰:吾今无他法,将收心之上品,扫念之绝妙,——与尔指的端。心意走不是别一件,未将大道细嚼参。
简介:第十六章致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,
简介:太极枪身长、锋利、使用灵便,取胜之法精微独到,杀伤力大,为其他兵器难以匹敌,故称之为“百兵之王”。太极拳吸收枪技形成太极枪,有的人称之为太极杆,或称粘枪。据传杨露禅(1799—1872)曾传有太极粘黏十三枪,其中包括四散枪、掷摔枪和缠枪之一路。用十三个宇表示太极杆的技法,也就是“太极杆十三宇诀”:开、合、崩、点、劈、扎、拨、撩、缠、带、滑、截、挑。太极粘黏十三枪,即“太极十三枪”。据杨澄甫《太极拳使用法》的记载四散枪、粘黏四枪、掷摔四枪、缠枪一路。
简介:龙卫东先生的《“十三势”较真》一文通过对河南博爱县唐村的李氏家谱和一些拳谱的对照考察,论述了十三势不是太极拳,太极拳是在十三势等拳的基础上创新发展而来。本刊选发部分章节,供广大读者及研究者参考。
简介:接上式。腰向左转,两手右顺左逆随转,右手转于胸前,左手转于左胯侧,重心不变。然后腰向右转,同时,右手逆缠走下弧于右胯侧,左手顺缠走上弧于胸前,提左腿。(图10-1)接上式。左脚向左前方开步,重心移至左腿成左弓步,同时,左手逆缠向下,右手顺缠向上。(图10-2)接上式。左手至左膝侧变勾手提起与肩平,右手转于右耳侧,重心不变。(图10-3)
简介:中国传统武术有别于其他武术,它是在文化理论指导下,发展出现的武术。它以道家文化为理论基础,是通过肢体来表达对道的理解和感悟,是通过武术这种方式,使生命能够更好存在。本文通过研究传统武术的发展历史,分析道家文化对传统武术的影响,结合十三势,提出传统武术的本源所在。对中国传统武术的理论研究具有重要的意义。
简介:20世纪30年代初.李楚民先生出生于一个贫寒家庭。十五六岁时就靠打工谋生。解放前夕,时局较乱.郊外山区时有土匪出没.劫财害命。李先生常送货到郊外山区,加之体弱年少,身材不高(16米左右).遂萌发强身健体、练武自卫的想法,但苦于谋生.未能如愿。
简介:通过CUBA官方网站查阅第十三届CUBA西北赛区比赛相关的28场比赛技术统计资料,对河南理工大学男篮与获得比赛前三名队伍的身高、体重、投篮命中率、得分能力、篮板球、快攻、助攻等技术进行对比与研究,结果显示河南理工大学男篮整体实力与前三强还有比较大的差距。要想在CUBA有所突破,必须加大招生选材力度;同时,加强高强度对抗下的技战术训练,提高全队技战术意识。
简介:笔者是一名科研工作者,经受了多年的现代教育,从小学、中学到大学、硕士、博士,为人所称道。博士在别人眼里是知识文化的象征,但我自己心中却始终存有疑问,我是一个有文化的人吗?什么是文化?京剧被称为国粹,但京剧只有两三百年历史,而我中华文化历经上下五千年绵延不绝,其中精体是什么?在中华历史上曾经辉煌的许多文明脉传、惊天艺业,
少林十三抓
女丹汇解(十三)
《道德经》真意(十三)
“太极粘黏十三枪”简介
“十三势”较真八法不是八种劲
朱天才太极拳精要十三势(三)
中国传统武术的本源性研究——以十三势为例
金陵厚土地形意演人生——记南京武协形意拳研究会会长李楚民先生
第十三届CUBA西北赛区比赛河南理工大学男篮与前三名球队技术统计与分析
文武宗含真法乳 欲写春山藏人间(上)——记武当太乙铁松派第十三代掌门李兆生先生