简介：在＂法治中国＂建设中,＂依法办事＂存在困境。在以电影《我不是潘金莲》为例的分析中,这种困境可以归结为＂依法办事＂中的＂依法＂蕴含着＂法治＂的短板;＂依法办事＂中的＂办事＂隐藏着工具主义思维,缺乏对法律的敬畏;以及＂依法办事＂还会导致正确性与合理性的缺失。由此产生的后果包括法律权威的衰落和司法信任的缺失,以及＂信访不信法＂和＂权力一刀切＂等衍生性后果。＂依法办事＂的困境之所以存在,是因为社会处于＂脱域阶段＂以及社会体制不完善和人们的心理机制不健全所致。＂依法办事＂的困境的解决,不仅仅在于个案中情与法的适度调和,更在于制度的进化生长、人们守法意识的提高、社会物质水平的改善以及权力的分化运行等。

简介：泛在学习提出人人、时时、处处都能进行学习，伴随着高校教学信息化的推进，泛在学习已成为高等教育领域内必然发展趋势。将校园微电影创作设为课程任务，以此任务达成驱动学生应用已有知识、学习新知识解决实践问题，将课堂延伸至网络、生活，培养学生Web2．0时代的学习习惯，鼓励学生用尽可能多的手段、方式来满足个性化的学习需求，提升学生的泛在学习体验。

简介：成长电影就是表现青少年在青春期＂形成自我＂,走向成熟的类型电影。围绕着青少年的成长历程,不断展现个体的改变与时代场景的变化是成长电影的主要表现范式。从符号学的角度看,成长电影能促使观众在＂元自我＂层次上解读自己,从而产生愉悦感;能在聚合轴和组合轴两个维度上表现人生、表达情感,从而带给观众生命的体验。

简介：简述近年来国产电影发展的特征,分析电影明星云集、合拍电影出现、电影高投入和多收益的现状,通过对中小成本电影如何突破这一点展开讨论,从剧本、植入广告、赢得国外声誉三点逐一分析,研究中国中小成本如何赢得市场,如何将艺术与商业融为一体。

简介：20世纪80年代，中国少数民族题材电影经历了“现实主义影片一探索片一娱乐片”三个发展阶段。20世纪80年代的少数民族题材电影主要有歌舞片、历史片、革命片、生活片、儿童片、探索片和娱乐片七种类型。其中，探索片和娱乐片最值得研究和探讨。20世纪80年代中国少数民族题材电影在追求电影语言本体性、先锋性，表达人文关怀，凸显娱乐性等方面作了有益尝试和探索。总结其发展正反两方面经验，有利于探索和揭示中国少数民族题材电影的发展路径。

简介：电影片名的翻译,涉及的不仅仅是纯粹的语言学问题,还关联到两种截然不同的文化浸润和话语交流。译者对于翻译策略的抉择,既要考虑电影片名的功能特点、受制因素,也要突破归化或者异化二元对立的窠臼。因地制宜、因时制宜、互补共生才是片名翻译的真正归属和精髓所在。

简介：本文以结构主义理论为理论基础，对陈凯歌和贾樟柯的电影作品作比较分析，通过对他们影片的艺术风格和影片意念内蕴差异的分析，从而对两个导演的影片风格形成一个整体的认识。

简介：刘洋在《甘肃广播电视大学学报》2013年第2期《中国商业电影与中国传统文化思想的融合研究》一文中指出，2005年前后是我国商业大片大量涌现的一段时期。受西方商业大片的冲击和影响，中国商业电影在票房的作用下制作上出现同质化倾向，过分吸收借鉴西方商业电影大制作、

简介：自1979年中国政府对台政策做出重大转变，到1987年台湾戒严令解除，两岸电影虽无法直接展开交流与合作，却通过民间的录像带流通、影人互访、对岸作品改编，间接达成两岸电影不同形式的文化交流与情感对话，形成两岸电影交流史上一道独特的文化景观。

简介：以80年代作为参照对象,90年代中国喜剧电影呈现出许多新特征.首先,影像空间发生了转换,都市代替乡村、单位而成为电影的典型空间.第二,无论从内容上,还是从故事的结构方式上,时间维度有所淡化而空间维度被突现.第三,影像空间的形象也发生了变化.影像的空间不再仅仅是故事发生的背景与舞台,而是作为独立的因素获得表达,开始具备自己的性格与逻辑.这一时期的喜剧电影呈现出来的空间也不再是纯净、透明、和谐的,相反,充满了裂隙与歧异.

简介：世界的电影固然千姿百态,当曲终人散时必然留下全息的印证。本文试图从国别划分,借历史的眼光予以梳理和审视,分别选取了欧洲的意大利电影和美国电影做比较研究。通过影片分析,折射出不同的社会意义与文化意义,力求探索两国电影在时代背景、导演思想,创作风格的特色、价值取向等方面的差异所在。