简介：浙江人民出版社新近出版了上虞县文物管理所李刚同志撰写的《古瓷新探》一书。该书是一本古陶瓷研究专著,内容有瓷器的起源、官窑的形成、越窑的衰落、越窑与龙泉窑的关系、龙泉黑胎瓷的性质、郊坛下官窑设立的时间、“缥瓷”考辨、古瓷尚青、黑瓷发源地的探讨等。作者还根据青瓷装饰对佛教传入、胡人东迁、《茶经》成书年代等问题提出了新的见解。该书立论新颖、资料翔实、图文并茂,是历史、考古(尤其是古陶瓷)研究、美学、

简介：厌古与尚古,如果只在"古"字上做文章,则文章的题旨将相对局限,容易落入"抚今追昔"的模式、套路。本文规避了这一窠臼,将着眼点放在"古"所承载的意义上,通过自己对"今"的体验和对"古"的考察,挖掘出"古"的"样样殊异"、"各有面目"的特质。表面

简介：银川地处宁夏平原中部，属著名的河套灌区，开发历史悠久，现被列为国家级历史文化名城之一。因独擅黄河之利，渠网纵横，“举锸为云，决渠为雨”，①沃野千里，水草丰美，被视为塞上天府。早在秦汉之季，京都的达官贵人们就在这里圈占土地，修建了许多“苑囿园池”。②南北朝时

简介：碉，听到这个字的时候，我不由得想到了那些用砖、石、钢筋混凝土等建成用于防守的军事建筑物。

简介：福州人称戏院为戏园。早时,福州没有专门的戏园,直至清光绪末年,才出现兼营性的戏园,即在茶楼、酒馆兼设舞台演戏。南台苍霞洲的"广聚楼"(后改为"广裕楼")是当时福州规模最大、最早

简介：在祖国南疆广袤的红土地上．奔涌着两条美丽的河流．这就是著名的左、右江。人们刚在这里举行过邓小平诞辰100周年的纪念活动。历史的风起云涌，至今仍在人们的胸中激荡。伟人当年在此间领导的革命武装运动如一幅历史画卷．浮雕般地刻在人们的脑海里。但是，这一带还有另一幅画卷．屹立于左江岸几千年了，却深深地锁在迷雾中．鲜为世人所知。

简介：周末我总喜欢去周边高校转转,于是我联系了在西安长安大学读书的朋友,想请他带我逛逛。朋友强烈推荐我先去参观他们学校的交通馆,他介绍到这是一座反映公路交通科技、交通信息、交通历史的专题博物馆。之前就听说长安大学的路桥专业在全国高校中都很有名,所以迫不及待想去看看交通馆的真实面貌。

简介：这"猴总"贪财、敛财,大概是长期习惯算计的缘故。大凡外号被称为猴子的人,不是长得贼头贼脑,就是性格上古灵精怪,他们还会多少具备些让人咋舌的本领。吴俊就是这样的人。高一开学第一天,吴俊(?)坐在我旁边。只见瘦瘦的(?)坐在椅子上,脑袋不安分(?)东张西望,左翻翻书,右玩玩橡皮,一双贼眼滴溜溜扫视周围,一脸"猴相"。

简介：作为一个古老的地名，在不同的历史时期，黔中的内涵所指和范围境域与现今的黔中大不相同。周显王八年，即秦孝公元年已有关于黔中的记载：“楚魏与秦接界，魏筑长城，自郑至洛有上郡，楚自汉中有巴、黔中。”这时的黔中属于楚。周赧王十六年，秦挟持楚怀王，要楚割让巫、黔中郡，

简介：古玉是古代美石之泛称，具有质地细腻、色泽湿润、莹和光洁等优点，遂为世人所喜爱并逐步成为封建礼制的重要表征。中国玉器历史源远流长，玉文化自新石器晚期已形成，一般称汉代以前的玉器为“古玉”。

简介：总喜欢在阳光温如细软的时日里啜一口茶,望着夕阳西下的城市边缘,静静地看着这一切。稀薄的阳光透过钢铁森林照在我的脸上,眼前仿佛流动着一层淡金色的薄雾。窗外的蝉声陪伴着天上的行云缓缓飘过,荡漾开一点一滴的回忆。鲜衣怒马的年华早已随着时间的沙漏一点点地减少着,直至消散。在转瞬即逝的人生路上,一路走来,曾遇到过暖暖的微笑,

简介：古南开始咆哮,样子好凶。它正对远处的陌生人发出警告:不要再向前走了,这里是主人的地盘。“古南”是一只藏獒的名字,它住在云南纳亚雪山脚下一个叫尼玛的藏族大叔家。每天清晨,它都会赶着一群牛羊去牧场,傍晚,再一只不落地赶回来。一天傍晚,尼玛大叔发现羊群迟迟未归,而古南也不见踪影,于是便去牧场寻找。结果在牧场找到了羊群,还发现了三具狼尸,却仍没看到古南。他沿着一些断断续续的血迹,终于在一个山坳边找到了受伤的古南。古南没有倒下,它一边淌着血,一边把受惊的羊羔往回赶……

简介：大漠孤烟直这几字单独成卷，我从略懂世事开始就按意愿涂抹，想象苍山悲悯的样子。但我必须刊开一片天空才可以见到狼烟，孤绝直入的凛然我用年轮，一圈圈构思这个场面我用目光扫过去路与归途，渴望有一滴雨为我诱惑那个谜……梦是自由的于是我的南柯之行，夜风吹来时我就宿于沙砾的词中大漠孤寂，辽阔一直相陪卷过的云和落日，也在这方天空押上砝码呼啸的狼烟，自己打着自己的更声让一切醒着的醒着，沉睡的也在口乎唤中醒来。我的臆想时常越狱颠覆既定的定义，我质疑冲天的烟柱那狼性的凌厉，掺有骨骼蒸发的气息。

简介：我小时候就崇尚特殊的气概，长大后更加笃定，每听到有建功立业的消息，便慷慨激昂。谁知一旦幡然醒悟，就进入了佛家寂灭境界。这才得以披揽林木，拨开荒榛，历艰难忘疲劳，一直登上中台顶峰。站在那里，俯瞰万物，傍眺千里，脚步行走在风雷之上，志向凝结在霄汉之中，忽然好象放弃了虚浮的生活，飘飘然如同凌驾在天庭之上。这才体悟壮观对人的淘冶、思考小大之间的超越。虽然没有看到王山的九层之妙，灵鹫峰的鸡足之美，想想自己这微贱的身体，得到的幸运是如何之多呀!这岂止是千年一遇，实在是万世难逢啊。只是玄妙的机关难以预兆，幽深的关口不好打开，如果不是亲眼看到，即使就在眼前也很遥远。瞻望神京，不能不生留恋之情。

简介：馆长推荐我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?我们每个人生来就会面对这三个问题,这些问题看似简单,想找到确切的答案却不那么容易。千百年来,人类一直在孜孜不倦地探索着自身的起源。今天,就让我们一起进入时间隧道,穿越到古兽的世界展开一场史前冒险,来探寻这三个问题的答案吧!

简介：吾习字十年有余,始以唐楷为基,进而上溯魏晋,下探宋元,力求神形兼备,以窥古人。因生性愚钝,虽用功有日,却鲜得妙法。后问道于师友,视野渐宽,笔势渐活,领悟渐深。学书之路艰辛,在渐悟中,我明白了学书须敬畏古人,敬畏传统,与古为徒,方能有得。姚孟起《字学忆参》为吾常习诵之书论,虽寥寥短语,缀不成篇,辗转而学,却获益良多。我习楷数年,徘徊于魏、晋、唐、宋之间,难以精进。

简介：烟光如是好，于我却难等。榴花空照眼，风霜半白头。

简介：~~

简介：书法的学习有其自身的规律性,它是一套关于用毛笔写汉字的方法,根植于中国传统文化。前人所创作的间接经验是学习书法的重要知识和技能,因此,长期的入古,是掌握合理书写技能技巧所必需的过程。这需要长时间的体悟和磨合,这个过程甚至会一直持续到中老年。纵观书法史上一流的书家,他们入古的时间都很长。

简介：古龟兹音阶研究吕冰从四世纪吕光灭龟兹开始，龟兹乐位陆续传入了中原。到了隋、唐时期，便在空前繁荣的俗乐活动中占据了极为重要的地位。由于人们对龟兹乐伎有着深深的喜爱，又由于其音乐在中国历史上曾经产生过如此巨大的影响，因而有必要去对龟兹音乐作更加深入的研究...