简介：摘要一直以来，“文明”的社会为我们所认可和推崇，文明越来越成为一个国家、一个社会、一个城市，甚至是一个公民立足的重要标准和核心竞争力。在举国上下都致力于建设文明城市的今天，能够直接体现城市文明程度高低的重要因素——文明用语，发挥着不可替代的作用。

简介：近年来，红庙煤矿党委结合煤矿实际，创造了一些符合基层精神文明建设的作法，取得了明显成效。一、创建新机制，实现精神文明建设管理的系统性机制创新是这个矿抓精神文明建设的显著特点。─—建立“一体化”工作机制。近年来，该矿出台了《红庙矿党政干部“一职双责”实施办法》、体庙矿“双文明建设”、“全方位管理”、“一体化”竞赛考核实施细则》等文件，从认识上、部署上和考核上，把两个文明有机地结合起来，做到了两个文明建设一体化，精神文明建设和物质文明建设有机地结合；政治工作和经济工作一体化，“核心”和“中。C”有机结合；两个文明指标承包一体化，“软”与“硬”任务有机结合；工作部署一体化，“两手抓”有机结合；工作成

简介：1.“迎奥运、讲文明、树新风”活动成效明显——2008年9月，国家统计局受中央文明办委托，组织所属调查队对全国15个副省级城市进行了测评调查，调查汇总结果显示，15个城市公共文明指数呈现较高水平。

简介：1.“迎奥运、讲文明树新风”活动成效明显—2008年7月，国家统计局受中央文明办委托，组织所属调查队对全国15个副省级城市公共文明的情况进行了测评调查调查汇总结果显示，15个城市公共文明指数呈现较高水平。

简介：新加坡基督教的周贤正主教在荣升“东南亚教省大主教”就职典礼的间隙，在百忙之中，欣然接受我的提议，趁着中国基督教“两会”的负责人和其他国家的基督教领袖来到新加坡，共商促进基督文明与伊斯兰文明的对话与和睦之大计。这种“以天下为己任”的情怀，“爱的上帝”、“和平的基督”之精神，令我感奋。

简介：新世纪以来，随着中国经济规模的扩张，一种亢奋的“超越西方文明”的“文明论”在中国学界浮现。本文从目前中国只是经济总量快速增长、文化整体不足、社会科学方法欠缺等方面，对这种文化现象进行反思和批评；进而对“启蒙”和“现代性”的前提及内涵进行了剖析，指出应该理性规划未来而非大讲传统；同时指出了西方现代文明遭遇挫折的症结所在，即民族国家时代的社会构造不能适应资本全球流动所产生的矛盾：最后则提出中国必须自己探索道路，以及未来全球管理、全球文明的可能性。

简介：近几年来，永州市江华瑶族自治县牢固树立“抓精神文明生态文明建设就是抓发展”的理念，认真实施“生态立县”战略，成功创建了全国文明县城、全国绿化模范县、涔天河国家湿地公园、潇湘源国家水利风景区、大龙山省级森林公园；

简介：和谐校园是和谐社会的重要组成部分，和谐校同的构建与大学生基础文明的程度密切相关。大学生是十分宝贵的人才资源，担负着促进社会精神文明建设、和谐社会构建的重要任务。高校作为培养高级人才的摇篮，在加强专业知识教育的同时，大力开展基础文明教育，促进大学生良好道德行为规范的养成是十分重要的。

简介：文明礼仪教育是学校德育工作的一项重要内容，是一个人道德品质的外在表现，是衡量一个人教育程度的标尺。文明礼仪养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。笔者通过多年的德育及教学工作实践，总结出一套贴近学生学习、生活实际，切实可行的文明礼仪实践活动方案，具体操作如下：

简介：摘要：在学生的学习成长过程当中，教师的职责不再仅限于基本的知识教授，同样承担着育人的教育义务。文明礼仪、道德行为等更是贯穿于学生的整个成长过程，在高中阶段尽管学生已具备一定的自我约束及行为习惯，但仍在其发展中仍存在着不同程度的文明道德问题。据此，本文将以高中英语教师的视角，针对班级文明建设展开讨论，以推动文明教育的有效落实。

简介：

简介：摘 要：传统生态文明的研究具有无法替代的深远价值，同时也影响着现代生态文明的建设。传统生态的价值表现在社会保障力、技术、实践和精神建设等方面。现代生态文明的建设要继续传承传统生态文明知识，通过借鉴传统生态文明知识来支撑现代生态文明建设更好的发展。

简介：国家安全与国家利益有着密切的关系.新的国家安全管理包括军事、经济、科技、生态、文化、社会等方面.我国未来国家安全战略的制定和实施必须建立在新时期的新安全观的基础之上.

简介：

简介：

简介：社会主义物质文明、政治文明和精神文明是社会文明的三大构件,统一于社会主义义现代化的总目标;社会主义物质文明是政治文明和精神文明的基础,社会主义政治文明决定物质文明、精神文明的性质并为其提供强大的政治保障,社会主义精神文明为物质文明和政治文明提供良好的精神动力和智力支持.

简介：<正>恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中谈到“文明时代”时指出:“奴隶制是古代世界所固有的第一个剥削形式;继之而来的是中世纪的农奴制和近代的雇佣劳动制.这就是文明时代的三大时期所特有的三大奴役形式.”(《马恩选集》第四卷,第172页)这里恩格斯未把社会主义社会囊括到上述的“文明时代”中,因此,引起了一些读者的困惑.事实上,恩格斯在这里所说的阶级社会的文明与社会主义的文明是不可同日而语的.他之所以把文明明代的外延限定在阶级社会,是为了揭示这一时代的内在矛盾及其必然结局.

简介：儒家和谐治理观对历史中国和现代东亚国家的巩固和发展起了重要作用,并可以为当今中国和谐社会的建设和国家治理提供可资借鉴的思想资源.但由于其存在着理论与制度不同构、制度资源太少的根本性缺陷,不能作为解决当今社会政治问题的现成方案.欲实现社会和谐和长治久安,必须重构现代治理观,走出重“政治人”建设轻政治制度建设的历史误区,开辟一条靠制度执政、靠制度治国的新路.制度建设和创新的核心是民主与法治,其中又以党和政府的制度改革为重点.对战略策略作出理性化的选择,则是制度变革成败的关键.

简介：

简介：摘要国家治理是政治主体运用政权及其他力量对国家进行治理，以获得预期目的的行为与过程，它在很大程度上决定着一个国家的兴衰。本文从国家治理的条件出发，分析了国家兴衰的基本要素，并简要论述了当今世界的发展趋势。