简介:中国艺术话语权是中国艺术遭遇西方话语霸权所出现的文艺理论新问题,由于理论表述对艺术话语呈现与话语权获得至关重要,因此文艺理论话语权是中国艺术话语权的核心。国际地位是话语权走向国际性的问题深入,它更为自觉地将话语权纳入整体性的全球框架之中。然而,全球文艺理论框架中的中国文艺理论却是“无声的中国”,由此中国文艺理论国际地位问题也就逆势而出。针对国际地位这一问题,中国文艺理论界强调“国际化”方向,但遭遇两大困境,其一翻译不够,文论走出去的力度欠缺,其二是西方中心主义。故此,加大翻译力度与反思西方中心主义就成为国际地位问题难以回避的任务。国际地位问题的真正解答应着眼于中国文艺理论的精神与身份、国际影响力和世界文艺理论这一基本论域,即立足自身(民族性),经由全球化(多元性),最终走向世界文艺理论建构。
简介:一第一次世界大战一结束,列宁就着手创立一个国际性的共产党组织——共产国际。1919年3月2日至6日,共产国际成立大会在莫斯科举行,30个国家的共产党和左派社会主义组织的代表,参加了成立大会。列宁致开幕词。共产国际的常设机构为执行委员会和主席团,驻地在莫斯科。列宁通过共产国际的建立,把世界各国共产党组织在一起。世界各国共产党组织,都成了共产国际的支部,都必须严格听命于总部设在莫斯科的共产国际。共产国际是列宁创立的,总部又设在莫斯科。所以,虽然名义上俄共也在共产国际的领导之下,但实际上,共产国际等同于俄共中央的下属机构。共产国际必须听命于俄共。列宁活着时,是听命于列宁,列宁死后,则听命于斯大林。俄共通过共产国际,合法地操纵、控制各国共产党,或者说,俄共通过共产国际,把自己变成了世界各国共产党中的“老子党”。