简介：现代汉语的动词“掉”是有多个意义的动词，《现代汉语词典》（1994年修订版）把它分化为“掉1”、“掉2”“掉3”三个动词。“掉1”表示“落”、“落在后面”、遗失；遗漏”、“减少；降低，”“掉2”表示“摇动；摇摆”、“回；转”、“互换”，“掉3”作补语，表示动作的结果。作补语时表示结果只是“掉3”的语法意义，我们认为“掉3”的词汇意义是“消失”，如“烧掉、擦掉、倒掉、抹掉、拿掉、赔掉、删掉、改掉、减掉、换掉”等等。“落”的意义是“掉”的本义，其他的意义都派生义。本文的“掉”指的是作补语的“掉3”。

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简介：<正>华裔设计师刘扬的《东西相遇》一书出版后引起巨大反响。该书用简洁的笔画,简单明了的图画向读者表现了中德两个社会的细节,比如两国家庭对待孩子的态度、人们旅游的方式、双方的审美观等等。大部分都是人们的日常经历,让两国读者们都能引起共鸣。这是一套关于文化对比的作品,共24张图片,红色代表中国,蓝色代表德国。本文选取了其中20张。

简介：什么是“汉学”?这在今天已是一个很难回答的问题。如果认真地分析它，我们至少必须写一部专书．“汉学”的西方原字是“Sinology”。严格地说，它包括了有关最广义的“中国”的一切研究成果．其中，很重要的一部分是关于中国边疆和内地的“非汉族”的历史、语言、文化、

简介：忽然发现，在这个世界上，最珍贵的东西是免费的。

简介：时至今日，科学家发现生活经历改变大脑的又一情况应不足为奇。从我们感官接收的信息到做出的行动，我们的生活在我们大脑皮质的隆起部位及沟隙上留下了如此多的痕迹，因此我们的生活经历可以改变固有的大脑结构。

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简介：汉学，中国人把它称作“国学”；以当代日本语来说称作“中国学”(这一术语的无限定性被本书的著者所批判)的情况也是有的．在这里，文史哲三科没有被像高墙般地隔开，汉学或国学中的“学”的概念，作为一门学问的多样性、整体性和灵活性被保存下来。

简介：5年前ConAgra食品公司来到中国,它既满怀希望,又忧心忡忡。昔日该公司进入日本市场时频遇沟通失败、文化失策和逾期等障碍。尽管这些困难最后得以克服,ConAgra深知在中国不可重蹈覆辙。

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简介：“奥数是一个很无聊的东西”,这话说得何其好啊!这是上周(9月8日)北京人民广播电台“城市凝聚力”栏目中主管教育的市领导回答一位听众关于小学办奥数班问题时说的一句话。其实,批评“奥数”的声音已经很多了,但是这句话仍然令人耳目一新。一是用这样的字眼——“无聊”——十分准确精辟生动;二是有人仍然依依不舍于“奥数”的停办,

简介：远在人类语言产生之前,方位的概念就已存在于人们的意识之中。古埃及人死后要头向东而葬,因为东方是太阳升起的地方,人们认为这样灵魂就能得到拯救。中国人更是注重方位。按照中国传统习俗,不管是造屋、

简介：传统语义学把意义分为'概念意义'及'内涵意义'或'联想意义'。十九世纪七十年代,英国语言学教授杰弗里·利奇(GeoffreyLeech)在他的《Semantics》(《语义学》)一书

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简介：纵观当今的符号学研究领域，符号学的门类化发展势头十分迅猛。从最早伯明翰学派的大众传媒研究符号学、麦茨的电影符号学、纳蒂艾兹的音乐符号学，到当下欣欣向荣的广告符号学、游戏符号学、戏剧符号学、设计符号学、服装符号学等，符号学越发散发出其可操作性的魔力。

简介：1990年10月，两个德国统一了。从国际法意义上来说，两个德国并存的历史从此结束。然而，思想观念是无法随着政治经济体制的转变而同时被割断的，今天德国的发展面临着一个无法回避的现实：整整40年，两个德国在意识形态、政治制度、经济体制和社会文化等各个方面，都朝着完全不同、甚至对立的方向发展，由此造成的双方人民在心想观念上以及相应的社会文化生活上的巨大差异和鸿沟，并没有随着统一而自动消失。