简介：新生代女作家指的是国民党撤离大陆以后,出生于台湾的一批中青年女作家。八十年代,新生代女作家驰聘台湾文坛。她们全方位地介入生活,不仅关注自身,而且关注社会。从个性中心到女权运动,从内感世界到外部风云,从价值尺度到审美取向,她们都以自己独特的视角、观念和创造,表现了自己独立的存在和价值。她们为我们所展示的千姿百态的女性形象,是注入了一种新的社会价值观念,一种新的社会体验

简介：电影《喜福会》中塑造了众多的女性形象，其中以四对母女为主线，围绕着四对母女之间的关系展开。虽然中美不同文化背景使得母亲与女儿之间有了一些冲突和不理解，但她们在以男权为中心的社会中被边缘化为“他者”的痛苦经历是一致的。本文将从女性主义视角来分析影片中的主要女性角色的“他者”形象。旨在揭示中西方男权社会文化中女性的“他者”地位及女性自我意识的觉醒和为颠覆男性中心话语地位和男性中心主义走向自我的艰辛历程。

简介：七七事变爆发后,日本帝国主义发动了蓄谋已久的全面侵华战争,抗日烽火燃遍中国大地。1940年冬,正当中国抗日战争进入最困难、最残酷的时期,冰心怀着赤子之心来到战时首都重庆。当飞机到了重庆上空,"倚窗下望,我看见林立的颓垣破壁,上上下下的夹立在马路的两旁,我几乎以为是重游了罗马的废墟。‘这是敌人残暴与国人英勇的最好的纪录!’"(《摆龙门阵——从昆明到重庆》)重庆给冰心的第一印象就是大轰炸后的颓垣破壁,

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简介：1937年7月至1945年8月，是中国人民浴血奋战、抵抗日本侵略者的八年。其间，辛弃疾其人其作成了大家讨论的文化热点。对辛弃疾的研究和评价，主要有三个方面：一、辛弃疾是爱国志士和民族英雄；二、辛弃疾不是“为文学而文学”，其词是其英雄生活的真实反映，是爱国之词、英雄之词；三、同样身处民族危机，借辛弃疾以激励国人、弘扬民族精神。

简介：柳·乌利茨卡娅的小说《您忠实的舒里克》以舒里克为主线描写了一系列女性形象。作者以女性独有的视角对女性形象进行了全新剖析，为读者描绘了一幅绚丽多彩的女性画卷。

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简介：很多英美经典电影,都是以英美文学为蓝本进行改编的。将文字转换为银幕上的画面,这样的变化,更有利于观众对原作中角色的定位。女性角色,是文学作品中不可或缺的元素,是文学话题制造的永恒话题。在诸多英美文学作品中,女性角色随着时代的变迁、社会背景的变化,也变换着不同的色彩。本文以一些经典的英美电影,对比那些英美文学作品中的女性形象进行了分析,包括对爱情的执著、自我价值的追求、悲剧色彩和独立自主的方面。

简介：贾平凹的最新长篇小说《高兴》呈现给我们的主人公刘高兴，不仅身份可疑，而且形象分裂。贾平凹将自己的思想镜像化地投射给自己笔下的刘高兴，最终小说的主人公刘高兴还是一个镜像化符号化的人物。本文试图通过刘高兴这个人物的剖析，来揭示当代长篇小说人物塑造的问题和出路。

简介：与《聊斋志异·大力将军》相近的材料有清王士稹的《香祖笔记·吴顺恪六奇别传》等三篇，我们通过对不同作者对同一题材的不同处理来深度解析小说。作为以知遇报恩为主题和主线的小说，本文从知遇和报恩两个方面对《大力将军》和《吴顺恪六奇别传》的文本进行比勘，发现小说在知己知遇的主题中暗合伯乐与千里马的寓意。在文本比较的基础上，又对小说作者进行了比较，《吴顺恪六奇别传》的写作符合王士稹台阁重臣、文坛领袖的身份特征，而蒲松龄则是久困场屋、怀才不遇的寒士，于是他不惜改变事实，以逞其才，以浇其胸中之块磊，表现出蒲氏对知遇的渴望心态。因而，《大力将军》中虽没有任何的寒士形象，却是一篇反映寒士心态的典型小说。

简介：精怪是《聊斋志异》中非常动人的一类形象，蒲松龄的幻想天才赋予精怪形象的新质，创造出全新的精怪形象。他安排各种精怪与世间的人类发生深层次的交往，置换精怪的文化内涵，对精怪的动物性、神异性、人性以新的方式进行处理，使三者在精怪身上和谐统一，使精怪形象产生多方面的美，具有奇幻美、神秘美、奇趣美、深情美、奇智美。

简介：郭沫若《女神》之所以独树一帜、石破天惊,就在于他在中外文化激烈碰撞和深层次变革过程中,超越了中国传统诗歌的题材与主题,以全新的种种异国形象入手并且从最纯粹的意识层面着眼,第一次在中国鲜明地亮出了时代精神的旗帜——自由。在这部诗集中,诗人以豪迈的激情向具有两千多年封建专制沉疴的旧中国吹响了精神解放的号角,给当时的国人带来了思想解放的飓风,推动着中国史上少有的对自由精神的建构。

简介：本文对二十世纪以来中宋江形象的研究情况,作了简要的回顾与评述,并指出百年来宋江形象研究所走的道路之所以曲折、崎岖,其主要原因是宋江形象研究与政治功利主义的结缘,以及宋江形象本身的丰富、复杂与批评方法的简单、贫困等.

简介：在各类道教及非道教故事之中，道士的形象是非常重要的。《太平广记》作为一部体制宏大，内容丰富的官修小说类书，其中保存了大量的仙类小说。在这些仙类小说中，道士的形象又是及其复杂的。本文力求通过对《太平广记》中一系列仙类小说的分析中浅析道士形象。

简介：在《宋诗选注》中，钱锺书以“形象思维”作为选诗的标准之一，他所持的“六不选”原则与王国维的“不隔”、胡适的“八不主义”在精神气质上具有一致性，这是因为作为一种现代思想观念的“形象思维”在他们的诗学世界中占据了一席之地，钱锺书与他们一道成为“形象思维”谱系上的成员之一。也应看到，钱锺书对以西方认识论关学模式下的“形象思维”观之认同，导致他在阐释宋诗（中国古典诗）时出现了未曾预料的困境与隔膜。

简介：作为连接中国——东盟陆路口岸的一个重要枢纽，广西友谊关边防检查站党委按照约其行、塑其身、铸其魂的正规化管理理念，明确守正道、讲规矩、树形象的工作思路，坚持向管理要成绩、要安全、要战斗力，在南疆国门树立了良好形象。

简介：《天妃娘妈传》是明代神魔小说作品，也是第一部完整叙述妈祖神迹的著录作品。小说以妈祖出身济世、降伏猴鳄二精为主线，在妈祖形象的塑造上，采取历史的分化和传说的演变的方法，对历史记载和传说故事进行升华、整合，突显妈祖护国庇民的功绩，吸取宋元小说话本的艺术精华，运用生动的语言，借助环境的烘托，塑造了一位伟大的女神形象。小说系统完整地塑造了妈祖丰满的形象和高尚的品质，反映了明代妈祖信仰状况，随着此传在民间的广泛传播，加上明代帝王的褒封和海外贸易的拓展，使妈祖信仰在官方、民间乃至海外得以广泛传播，小说还对后世著录志书的创作产生积极影响。

简介：《赛德克.巴莱》主要描绘了睿智又迂腐的硬汉莫那鲁道、被＂我是谁＂纠缠致死的花冈一郎和二郎、温和有人性的另类日本军警、伪＂汉奸＂铁木瓦利斯以及用大义诠释赛德克族群精神的女人和少年。他们传达出信仰就是一切,为了维护信仰的纯粹,阻碍信仰的任何事物都要被杀掉,这样的人才是真正的人的深刻内涵。不可否认文化信仰是人的精神支柱,但陷于文化原教旨主义也是危险的,交流发展才是全球化时代实现文化多元的姿态。

简介：赵炎秋教授嘱我为他的新著写一个序,为此我饶有兴趣地读了该书的绪论和有关章节,所受启发很大.首先,使我非常感动的是赵炎秋教授从1994年开始,历时10年之久探索文学作品的形象理论这一课题,可谓契而不舍.而这段时间恰恰是各种西方现当代美学和文学理论不断传入并十分流行之时.

简介：古罗马诗人奥维德在《变形记》中描述了这样一个故事：塞浦路斯国王皮格马利翁是一位出色的雕塑家,他感慨于女人天性中的种种鄙陋、恶习,亲自选取象牙为材料,精心塑造了一个纯洁无瑕、美丽绝伦的女郎。皮格马利翁情不自禁地爱上了自己的造物＂她＂,他深情地抚摸＂她＂,