简介：广西猫儿山国家级自然保护区内拥有丰富的自然资源，其生态旅游发展却比较缓慢。随着民营旅游企业的投资经营，猫儿山自然保护区迎来了新的发展机遇。介于自然保护区发展生态旅游的地域特殊性和民营企业投资经营景区旅游的主观盲目性，通过探讨猫儿山自然保护区民营化生态旅游的宏观和微观背景，结合自然保护区民营化生态旅游的现状，提出自然保护区民营化生态旅游发展的具体对策，建议民营旅游企业制定企业规划，规范景区经营；完善基础设施，建立人才机制；开发旅游产品，整合营销策略；创建企业文化，带动社区发展；注重环境保护，加强生态教育。

简介：云南直苴彝族原始宗教信仰中保留着大量的保护生态环境的思想观念和行为习惯,在长期的实践中,经过大量的冲突和调整,已形成了一系列的内生机制,并以顽强的生命力维系至今,发挥着重要作用,影响着当地彝族的生产和生活.在西部大开发中,挖掘整理这些经过生产实践而来的宝贵思想,并加以一定的指导,可为少数民族地区生态重建提供操作性较强的生产、生活模式.

简介：

简介：达斡尔族民间器物由天然材料加工制作,给人以外表糙拙、不太精致的效果,因倾向于关注工艺精美的器物研究领域也常忽略民间糙拙的日用品,但生态美学研究的兴盛使达斡尔族民间日用品成为研究对象;当制铁技术成熟时,达斡尔族建房仍使用天然材料,以保持房屋的原生态关联;当柳编和桦皮制品已有精致制作能力时,民间仍以制作和使用糙拙的器物为主,以保持选材的可再生性;当骨木器物工艺技术成熟时,他们仍以制作和使用粗糙耐用的器物为主,理性地顾及到生态环境、人的需求、工艺难度等综合因素,以最俭省的材料适应了环境,满足了使用要求,从这一点来看,达斡尔族民间器物制作体现了生态和美学的结合。

简介：古代蒙古社会有关生态保护的法律散见在'约孙'(习惯法)、(成吉思汗法典)、元朝典章制度和北元时期的蒙古法典之中,其保护的范围包括自然环境和人为环境.由于古代蒙古社会是以动物为中介,以人、自然为要素而构成的,法律特别重视对动物,尤其是家畜--马的重点保护.宗教因素曾经引起古代蒙古社会的生态规范的部分嬗变,但其生态保护法的精华部分仍被明清民族法制继承下来.

简介：山地民族万物关联的生态观体现在人与自然之间彼此向对方植入了自己的文化符号,使人与自然融为一个生命体。在这样的生态观的影响下,山地民族不断地向其所处的社区里布控着“神”的化身,使其社区极具神圣性,每一生命体和非生命体都成为人们的崇拜对象。结果是,在一个有“神”的社区里,其生态环境得到了很好的保护。这一传统思维给未来人类社会的可持续发展提供了诸多生存方式的选择。

简介：19世纪上半叶，法国巴黎外方传教会的传教士为到达拉萨使西藏的民众皈依天主教，成为首批进驻汉藏边缘滇西北一带的西方人。1854年，罗勒拿（CharlesRenou）以“汉商”的名义，在紧邻云南北部边境的西藏察瓦龙境内的崩卡谷地主持传道，对当地社会产生了很大影响。本文着重讨论了当地民众对法国传教士及新宗教的反应，揭示了滇西北边地复杂的族群关系、地方政治、经济和宗教形势。

简介：深入开展创建文明村活动推进民族聚居地区社会主义精神文明建设黑龙江省民委副主任关立卓同志们：全省民族经济工作会议已经开了两天。马淑洁副省长作了重要讲话，舒景祥主任就全省民族聚居地区“八五”期间经济社会事业发展取得的成就、经验和“九五”期间民族经济社会事...

简介：加强环境保护与治理、保持生态平衡是少数民族步入社会主义现代化的物质基础李竹青要增强全民族的环境意识，保护和利用土地、矿藏、森林、水等自然资源，努力改善生态环境。—一江泽民：《在中国共产党第十四次全国代表大会上的报告》人与自然生态环境的关系。是对立统一...

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简介：全党全军全国各族人民敬爱的周总理逝世一周年了。连日来,我院各族师生怀着对周总理极其崇敬,无比爱戴的心情,开展多种活动,隆重纪念周总理,寄托我们对周总理的哀思。院图书馆举办了敬爱的周总理光辉一生事迹图片展览;各系、班、处、室还纷纷举行座谈会、报告会、诗歌朗颂会,并出纪念专栏,缅怀周总理为共产主义事业英勇战