简介：马镳是最重要的一种御马器,它往往与马衔配套使用,在人类对马的开发和使用过程中意义重大,《说文解字》中记载“镳,马衔也”①。王筠《说文释例》:“案,上文衔,马勒口中也,革部勒,马头络衔也,然则勒以革为之,所以系镳。

简介：分道扬镳，这个典故源于南北朝时期。当时北魏的国都在洛阳，京兆（管理首都的长官）名叫元志。此人生性耿直，素来不肯向权贵低头让步。

简介：焕镳是原杭州大学中文系主任王驾吾的字。王驾吾是浙江省文史馆的第二任馆长，著名的中国古代文学专家。

简介：镳是套在马头上的勒口．骑马的人用它控制马行走的方向．如同汽车的方向盘。

简介：一个洛阳的地方长官怎能同御使中尉对抗,但是元志不愿这么做,应该分路扬镳

简介：

简介：《鄂尔多斯式青铜器》一书中收录一件晚商时期的龙首匕,编号为E·220①。出土地点不明,传出鄂尔多斯。此后学者们对这件器物的认识基本依从本书,将其归入鄂尔多斯青铜器或者北方系青铜器,没有对其进行更为深入的讨论。本文试从现有考古资料入手,对这件器物的功用及其他问题进行研

简介：王焕镳先生是著名的中国文史研究专家,著述极丰,长期从事文化教育事业,培养了许多后进。笔者于上世纪五十年代初,曾受业于王师。八十年代初,应杭州大学之邀前往讲学,曾专程去王师寓所拜望,岂知返宁后不过一年,即惊悉先生已驾鹤西去,至今也已三十余载。每每回忆当年受业情景,恍如昨昔。

简介：带领火箭征战了4个赛季，创造了队史最长22连胜纪录的功勋教头阿德尔曼与休斯顿火箭队协议分手。本赛季姚明再次因伤休战．这对火箭来说是一个巨大的打击，连续第二个赛季无缘季后赛。

简介：从小，身边的小伙伴就对我说：“你有个有名又有钱的爸爸。”这样的话听多了，就有一种逆反心理：我将来偏不靠我爸，让你们看看!后来读中戏，登记表上父亲的职业一栏．我写的是：工人。连同寝室的哥们儿都不知道我爸是张国立。

简介：2007年我出版了《北大教授与〈新青年〉——新文化运动路线图》,2008年又出版了《北大教授——政学两界人和事》,这两本书中所贯穿的基本思路,就是重新还原《新青年》同人的分道扬镳和新文化运动的路径选择。

简介：李晶是地地道道的中国人,李晶是地地道道的中国人,　　李晶是摩根大通董事总经理兼中国证券市场主席

简介：长期以来我们一直以为，资本主义和民主是密切相关的两大思想支柱，它们能给全世界带来前所未有的繁荣与自由。普遍看法是，只要资本主义和民主的其中之一蓬勃发展，另一个必然会紧随其後。然而如今它们的命运开始分道扬镳。资本主义在茁壮成长，民主却难以为继。

简介：领导是做什么的？这个问题或许是目前为止，我们觉得无比简单，但认真想来却似乎又不明所以的奇怪问题。我想这个问题最早的起源是狩猎。

简介：在中华民国史和国民党史上，汪精卫与胡汉民是两位举足轻重、至关重要的人物。他们之间的交往以１９２５年孙中山先生逝世为界，分成前后两大阶段：前一阶段，汪胡二人共同追随孙中山先生出生入死，结下了亲逾骨肉的兄弟情谊；后一阶段，为着权力与地位的争夺以及派系的斗争，渐次走上了分道扬镳敌对道路，最终选择了截然不同的政治与人生归宿。同经历汪、胡亲逾骨肉孙中山先生自同盟会时代至逝世前后，毕生致力于革命事业，最得力的助手，首推胡汉民，次则汪精卫，时人有谓：学生无先生不醒，先生无汪胡不盛。这里的先生即指孙中山，学生则指汪胡二人。汪胡二人出身及早年经历颇多相似，故而结下了深厚情谊。胡汉民（１８７９－１９３６），名衍鹤，后改名衍鸿，字展堂，别号不匾室主，祖籍江西庐陵，祖上宦游至粤，遂出生于广东番禹，兄弟姐妹７人中排行第四。胡汉民在乐融融的家庭氛围中度过了自己的童年，但不幸与灾难却在他１３岁后接二连三地降临了，先是严父为庸医所误而逝，后又痛失慈母，迫使他在１６岁时就充当私塾教师，开始了以舌耕糊口的小先生生涯，和长兄一道共同承担了家庭重负。忧伤与惟摔成了他少年生活的主旋律。１９０１年胡参加乡试竟“一试中举”，便于１９０３年开始了第...

简介：〔18〕所以老子说,海德格尔对中国老子的,虽然万物都根据这个‘逻各斯’而产生

简介：张资平作为现代文学史上最早的革命文学社团之一创造社的早期成员，客观上曾为五四新文化运动作出过一些工作，但由于他的思想观念和创造倾向并未真正受到革命的熏陶与应有的改造，终至滑向无聊文人、汉奸文人的立场。

简介：“马马崖壁画”在贵州北盘江北侧江岸上,位于关岭县普利公社下瓜(古称下卦)生产队临江的大田坝旁。当地人称它为“马马崖”,是因为这石崖上有赭色壁画,而壁画是以马为主,故此得名。这赭色壁画共三幅。一幅在下瓜大田坝的东北侧。石崖不甚高大,紧临田坝,而田坝的东侧边沿,其下数十丈即为滚滚奔腾的北盘江。画幅在石崖上宽约三公尺,高二公尺,离地面约二公尺五。石崖前刚好有一磴石头,显然,画者是站在石磴上作画的,由于石磴挡住了

简介：〔18〕所以老子说,虽然万物都根据这个‘逻各斯’而产生,老子指出

简介：或者说成为可以言说之陈述时,海德格尔对老子的,海德格尔反对西方人将老子的