简介：运用24万平方英尺的展示空间。迪亚的新哈得逊河畔的设施所展示的永久性收藏。带有一种纪念碑式的风范。并以这种方式呈现出1960年代以来那些杰出、永恒而不可颠覆的艺术成就。

简介：《晚祷（一）》（见卷首）是梁宗岱先生的代表诗作,作于1923年6月13日。1924年作为文学研究会丛书由上海商务印书馆出版的诗集《晚祷》即引此诗作为集名,可见诗人对于此诗用情之深。《晚祷》诗共两首,创作时间相隔一年。但两诗其实有着相同的写作背景,都与一个人、一件事、一幅画有关。

简介：从严格意义上讲，中国书法只有正草二体，篆书、隶书、楷书在规定的法则内书写即为正书，反之都可视为草写。在笔法上的省减与急速，即可带来草篆、草隶(章草)、行草书的直接后果。但是一切正书的过于规范，势必导致呆板与缺乏生气，尤其是篆书，又特别是小篆，它的笔法、结构都有严格的程序，弄不好将失于谨细、失于端严，失于刻板，失于雷同，使欣赏者产生心理逆反。

简介：唐代陵墓雕刻有着鲜明的时代精神。其中较为杰出的作品有：高祖献陵的石犀、石虎：太宗昭陵的“六骏”；高宗与武则天的合葬墓乾陵的石狮、瑞兽、瑞禽和“无字碑”；睿宗桥陵的石狮、瑞兽、瑞禽和华表：肃宗建陵瑞兽等。现以乾、昭两陵为代表加以论述。

简介：摘要：古希腊的雕塑艺术作为世界文化的瑰宝，即使历经千年，在当前的世界文化中仍然占据了十分重要的地位。学习和研究古希腊的雕塑艺术，可以帮助世人更为全面化的认识和了解希腊文化知识，并将文化艺术的积极作用在最大程度上发挥。

简介：诗人王家新喜欢探访哲学家和诗人的故居，荷尔德林的努廷根、席勒的马尔巴赫、海涅的杜塞尔多夫、艾米莉·狄金森的阿默斯特……正如荷尔德林后来在诗作《当我还是年少时》中动情追忆努廷根“我在神的怀抱里长大”一样，诗人们最初的栖息地赋予他们对于爱、痛苦敏锐的感知力。

简介：青年诗人冬婴的《低处的风声》以诗歌体式，含蓄、凝练的语言，思接千栽的想象，淡雅、清新的形式，鲜活、灵动的形象，表达睿智、深刻的思想，构筑对历史和现实、社会与人生、哲学和美学、现代文明和世情百态的深刻思考。

简介：公元前500年至前300年,希腊进入了古典时代,这是希腊的黄金时期,在雕刻艺术上取得了辉煌的成就。18世纪,德国美学家温克尔曼(JohannJoachimWinckelmann,1717-1768)是最早对古希腊造型艺术进行认真研究并加以热情赞赏的学者。他在1755年发表的论文《关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见》中说:“希腊杰作中有一种普遍和主要的特点,这便是高贵的单纯和静穆的伟大。正如海水表面波涛汹涌,但深处总是静止一样,希腊艺术家所塑造的形象,在一切剧烈情感中都表现出一种伟大和平衡的心灵。”①

简介：陈洪绶（一五九八—一六五二）,字章侯,号老莲、悔迟,又号小净名等,浙江诸暨人。在陈洪绶四岁的时候,便和来斯行的女儿定了亲,来斯行家住浙江萧山,是当地有名的文人,学问很大,有十五种著作。陈洪绶在绘画方面很早就显露出了惊人的才华,有一个普遍为人所接受的传说,说他三四岁时,来家的一面新墙刚刚粉饰完毕,他就在上面画了一幅高八九尺的关公像。

简介：光,向来具有积极的力量。而白色,在中国的文化语境下,大多数时候亦代表着正面的力量,它能在人的精神世界里产生引导,让人向往和谐与善良,并引起诗意的情怀。把平常的玻璃杯放置在整齐铺开的白色棉布背景的正中央,借助同样具有朴素气质的棉布,给玻璃杯一个极致简洁的烘托,让无色透明的玻璃杯展现更本真的风貌,这是笔者对中国传统创作思路的一份尝试。

简介：论及朝鲜文学中的武陵桃源，不得不提及“海左七贤”的核心人物——李仁老，其诗文作品将“武陵桃源”这一主题意象推向朝鲜文学的巅峰。本文通过对其汉诗代表作《游智异山》审美艺术视角的解读，把握其将《智异山青鹤洞记》中对“武陵桃源”的寻觅从记述转为诗语的意境。