简介:1961年,国际博物馆协会将博物馆(Museum)定义为“一个以研究、教育与欣赏为目的,来保存以及展示在文化及科学方面具有重要价值的对象的机构”.1974年,国际博物馆协会进一步为博物馆给出比较完整的定义:“不追求营利,为社会和社会发展服务,而且是向公众开放的永久性机构.它为研究、教育和欣赏的目的,对人类和人类环境的物质见证进行了搜集、保护、研究、传播与展览.”增加的部分,着重强调了博物馆的公共性、服务性、非营利性以及以人为本的精神,这个定义基本沿袭至今.作为博物馆一部分的美术馆,自是在这个大概念之下的.主国目前对美术馆还没有严整意义上的定义,基本上是根据西方的美术馆制度来经营和管理.那么以塞实“美术馆”为基础,还能衍生出更多空间意义上的美术馆吗?
简介:面向未来是人类的本质特征之一。将来情节想象指的是在心理上预先体验将来可能发生的个人事件的能力。尽管最近很多研究集中在将来情节想象的神经机制的探讨上,但其在决策等领域所具有的重要应用价值尚未得到深入研究。本研究采用随机化实验组控制组前测和后测设计探讨了将来情节想象对于将来情绪性事件发生主观可能性的影响。结果发现,将来情节想象能够提高将来事件发生的主观可能性。并且,本研究还首次发现了将来情节想象对将来情绪性事件的影响存在不对称性,即将来情节想象对消极事件主观可能性的提升效应要比其对积极事件主观可能性的提升效应要大。本研究分别从可用性启发、解释水平理论和情绪的作用等角度分别探讨了该现象背后可能的机制。
简介:当前社会转型期我国农村多元化纠纷解决机制的构建具有可能性和重要价值.应当立足于和谐农村建设,选择合适的路径构建农村多元化纠纷解决机制.
简介:钱钟书文学文本之所以脍炙人口,一方面是因为接受着从西方传统舶来的现代小说写法,而另一方面,是因为又接续着所谓中国古代小说的一种借写小说的方式来展示自己的才学。但需要指出的是,这不只是局限于文学本身的书写方式与审美范式,更为重要的是,他在不同的文学文体中,以"学术视野"的立足点和着眼点来注入现代意识,成功地实现了"和而不同,求同存异"之文学理想。基于这一点,本文将对以往的钱钟书研究成果进行重新审视,以《写在人生边上》为主要对象,试图从不同层面切入寻找钱钟书文学文本解读的多重可能性,并试图在中国现代文学史叙述中对钱钟书的"定论"做一些补充阐释。因为钱钟书在文学创作中既点缀着精妙的学问,在他的文学评论中又渗透着浓厚的文学趣味和笔法,所谓的文学性与学术性相互彰显,交相辉映,即在"文"与"学"之间保持着有机的联系,使他的著述之意颇有"流动性"的含义。
简介:在不作为医疗过失案件中.因果关系的认定十分困难。倘若患者罹患的是本身治愈率较低的疾病,在诊疗过程中又遭遇到医生的过失(不作为).最终导致了死亡或遗留下重大后遗症的严重后果.仅仅因为不能证明医生不作为与患者死亡或留下后遗症之间的因果关系而否定对患者的一切救济显失法律公平。日本最高裁判所针对此种情况.在平成12年判决中首次创设了“相当程度的可能性”侵害这一概念.在一定限度内对给“生存可能性”这样的法益所造成的侵害提供救济.随后又通过三个相关判例对该理论进行了拓展。关于“相当程度的可能性”究竟是一种法律所保护的利益还是因果关系证明的缓和在日本实务界与理论界尚存在争议。
简介:大规模开放在线课程是2012年教育界的流行词汇,不仅媒体围绕该主题进行疯狂炒作,商业利益也紧紧跟进。先知式的预言掩没了冷静的分析,忘却了早期教育技术时尚转瞬化为泡沫的历史。本文将大规模开放在线课程置于教育技术和开放/远程学习演进的广阔背景中,描述了这种网络开放课程的短暂历史。尽管对于预示着高等教育革命的大规模开放在线课程的大肆宣传集中在其巨大规模上,真正的革命却是,需要变革大学在其经营运行模式核心中所缺失的东西,即拥抱开放性。我们考察了渗透到大规模开放在线课程运动中的悖论,并揭示了受支持者鼓吹的某些神话。争相提供大规模开放在线课程的潮流将催生出一场重大变革,迫使参与其中的院校重塑使命,并将前所未有地关注教学质量和学生,还可能创造出降低成本的发展趋势。