简介：《一次摄影史的打捞——1972-1978全国摄影艺术展览办公室追忆》在本刊第二期刊出后，反馈积极。

简介：中国哲学的问题变成了西方哲学的问题,这当然不是说所有中国传统哲学都是实践哲学,我们的确是在西方哲学的影响下开始思考中国哲学的问题

简介：这当然不是说所有中国传统哲学都是实践哲学,上海远东出版社,而是说实践哲学是中国传统哲学主流特征

简介：中国哲学的问题变成了西方哲学的问题,我们的确是在西方哲学的影响下开始思考中国哲学的问题,才不至于将西方哲学的某些特殊概念作为普遍的哲学概念来改造中国哲学

简介：福斯特曾向全球几十位著名策展人和批评宋询问一个看似简单的问题：何为当代艺术？结论却是五花八门。可谓仁者见仁智者见智。有人认为当代艺术在概念上的混乱正是其缺点，因为一种艺术若没有标准．又如何能够评论其优劣？这些年艺术圈内对当代艺术的评价也是嘘声大干掌声。而北大的彭锋教授则阐明了他的观点：当代艺术概念界定上的混乱反而可以成为一个优点，因为人们在“什么是当代艺术”的问题上很难达成共识，而在“什么不是当代艺术”的问题上却惊人的意见一致。如果要为当代艺术找出几个关键词的话．重写、切中当下、不断变化这几个词是无法绕过的。艺术史在发展，而对于当代艺术，唯一不变的也许是变化本身!

简介：重写爱情的时代谢有顺１．无情的天空我们什么时候开始了对爱情的回忆，如同回忆一次水流过河床的情形？爱情，这个人类生活中最超越的问题，在过去的时光里，都是支持我们向往诗意生活的基本信念，而在今时代却似乎成了奢侈品和梦想的产物。在文学世界里，爱情也正在褪下...

简介：备课是教师日常教学的基本工作。备课管理则是学校教学管理部门为规范教师备课行为，提高教师备课水平，保证课堂教学有序进行而实施的，集检查、指导于一体的教学常规管理的重要内容。

简介：在物欲横流的都市中,婚姻关系日趋动荡,愈来愈多的男女走出围城风景。如何作限爱情与婚姻这篇古老而永恒的文章?或许,本文所述的故事能给我们带来某种启迪……

简介：当前,许多人认为经济报道一般比较枯燥,可读性较差,因此在记者队伍中大家都不怎么爱写。事实上,我们正处在一个经济时代,特别是中国加入WTO,经济新闻与人民的日常生活越来越密切,因此经济报道不是萎缩了,而是有巨大的读者市场。那么,为什么经济报道一般比较枯燥呢?据我多年的新闻实践体

简介：小时候看家乡大戏(即山西北路梆子)《宁武关》,记得是讲周遇吉'一门忠烈'的故事,而记忆最深的是'七岁红'(高三贵)演周遇吉跌下马时的'甩发功'。结尾是'火烧宁武关',远没有现在舞台上放火那么雄伟壮观,只是烟火'轰'地喷了一下。有时候不叫《宁武关》,而叫《铁冠图》。所不同的是,最后崇祯皇帝自吊煤山,好像现在的尾声。为什么叫这样一个戏名,却莫名其妙。周遇吉、崇祯都是'唱红的'(现在叫须生,就是京剧的老生,昆

简介：<正>“重写文学史”是由徐俊西主编的《上海文论》提出来的.该刊1988年第4期开辟同名专栏.主持人陈思和和王晓明在《主持人的话》里这样说:

简介：把哲学理解为对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结的观点显然是成问题的,把哲学理解为对自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结,哲学则是关于自然知识、社会知识以及思维(认识)知识的概括和总结

简介：中国现（当）代文学在西方遭受的鄙夷和敌视,源自它的试图改变.西方本土的汉学家曾深深地向他的人民致歉,因为他所提供的中国现代文学是二流乃至三流的.这些文学已不复再向他们提供浓郁的异国情调,唯一还对他们具有吸引力的是中国的“政治美德”.施耐德那首著名的诗可援以为证：

简介：该文认为，巴金传记写作不仅数量多，持续时间长，而且有不少创作者对其进行了重写，该文仅以陈丹晨，谭兴国的巴金传记作为研究对象，将他们不同时期创作的文本进行比较，进而透视近20年来传记写作的发展趋势。

简介：美国后现代小说家约翰·巴斯有一篇著名的文论，即发表于1967年的《文学的枯竭》。正是在这篇文章中，巴斯提出了文学的“某些形式的耗尽，或者某些可能性的明显枯竭”的论断，进而宣布：“小说的时代已经终结”，“文学这个活儿很久之前就已经干完了”。

简介：当我们从新课程实施的激动欣喜的热情中渐渐冷却下来时，我们也清楚地看到，实施数学新课程，在数学课堂中普遍存在着这样的一系列问题：难以走下讲台的教师、表演式的课堂、灵魂匮乏的组织形式、华而不实的教学行为……对新课程理念，许多教师往往仅口头上认同而行动上背离，甚至让应试教育穿上新的外衣粉墨登场。

简介：哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结吗,哲学则是关于自然知识、社会知识以及思维(认识)知识的概括和总结,把哲学理解为对自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结

简介：一是把哲学理解为唯物主义与唯心主义的斗争,哲学是唯物主义与唯心主义的斗争吗,把哲学理解为唯物主义与唯心主义之间的斗争

简介：哲学是关于世界观的学问吗,把哲学理解为关于世界观的学问,把哲学理解为关于世界观的学问也是站不住脚的

简介：在当代中国文艺／美学理论中，围绕审美现代性话语的生产既是一个认识过程，也是一个重写过程。理论上，认识与重写的良性互动是当代文艺／美学理论发挥话语效力的根本机制。但迄今还不能说这一良性互动已经形成。我们应该走出冲突论认识模式，将审美现代性放在后现代性——现代性——审美现代性的历史逻辑路线中加以重写。