简介：从文学研究的整体和系统来看，文学史料是文学研究的基础。因此，文学研究的首要前提就是竭泽而渔式地发掘文学史料。所以，任何一个治学严谨而卓有成就的学者，都会把掌握丰富的文学史料作为自己学术研究的第一位工作。尤其是从事先秦文学研究的学者，把史料作为研究展开的基础，一直是一个优良传统。新近出版的邵炳军教授的《春秋文学系年辑证》（全四册，180万字，高等教育出版社2013年版，以下简称《辑证》），就是对文学史料进行全面发掘整理的一部力作。

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简介：晨起口占窗下花无语，树丛鸟有声。胸前风乍暖，心内葬残冰。远水牵黄土，近山断碧空。人生如四季，难料是阴晴。偶拾卧看闲云动，静听孤鸟鸣。城中能避闹，不必野山行。求雨别达暴，盼风勿带沙。人心多侈望，上帝乱如麻。秋枝岂恋叶，流水怎留花。唯有痴情种，终生箭未拔。

简介：青青锣鼓（中篇小说）1燕儿飞月儿团紧心事，移到允强的小屋子告别，落进夜色里淡淡的一米灯光，摸着门，说，强哥，我明天回广州。允强把门开大一点．剪了一下月儿的影子，疼的反而是允强。月儿说“回”，显然把遥远的广州认作故土了，那里有她死心塌地飞走的理由。到底是什么，比舞台还揪心．比薅草锣鼓还沉重，比爱情还要命呢？允强说，林妈妈那里，你忍心。月儿轻咬下唇，目光低垂，说，有你在啊。允强说，你答应过不走。月儿哭起来，纤纤柔柔，寒露点点，不过很快停住，狡黠地淡笑了，说，强哥，你对我好我知道，如果你要，抱抱我吧，抱紧都可以。允强望着月儿．没有动，他是怕月儿从怀里出去就是永别，只留下安慰性的念想。跟可恶的广州拼一场，把月儿抢回来，抱一生一世，才是允强真正要的。月儿进屋，用脚后跟把门碰了关上，微微扬起下巴，鼓励允强，说，就当在舞台上，来吧，好好做一次“燕儿飞”。

简介：胡说证异胡说就是随便乱说，对事物状态不加分析、不论真实与否，是一种随意不负责任的语言表达方式，民间也叫“瞎说99~66胡掰”、“瞎掰”、“瞎掰活”、“瞎嚷嚷”。所以“胡说”就是没有根据地或不讲道理地乱说、瞎说。对于“胡说”当今时代人人讨厌。

简介：凉州达氏家族属于明代的＂归化回回＂,曾涌现出达云、达奇勋等名将,为维护明朝西北边陲安定发挥了突出作用。达氏家族中,当属达云功勋卓著,他一生戎马生涯,屡建奇功,是一位具有代表性的回回爱国人物。通过达云在明朝的活动,我们既可看到回回民族极强的适应性,又可观察明朝内迁少数民族政策措施的变化。

简介：裴渊《广州记》作为古代广州重要的地志著作，其书早已亡佚。清人王谟、王仁俊等人曾先后进行了相关辑佚工作，今人也有辑本及相关研究成果出现。然而，对裴渊《广州记》的辑佚与研究仍存在诸多问题，还有许多工作要做。

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简介：杨义／《孙子兵法》的生命解读[N]／光明日报，2014—02—24（016）．汤钊猷／孙子兵法中的抗癌智慧[N]／文汇报，2014—06—19（010）．

简介：李继华、冯铁金等编注的《李大钊轶文辑注与研究》一书，对曾经发表过李大钊文章的报刊进行了重点搜索，对那些没有署名，或虽有署名却难以确定作者的文稿进行深入辨析，考证出部分文章应该为李大钊所作；同时收录其他学者发现的李大钊轶文，一并汇集于《辑注与研究》之中。该书的主要特点有：广泛搜集，力求完备；搜考结合，结构完整；创新与存疑并重。

简介：陈鸿森先生是一位古典文献学家，他在中国经学以及清代学术史等领域之精深造诣，早已名闻海内外。他曾担任中研院史语所傅斯年图书馆馆长多年，交游甚广，又乐于助人，很多到台北访书的学者都深受其惠，其美名也久播于学界。遗憾的是，我与鸿森先生却缘悭一面，直到四年前到台北参加学术会议，才有幸识荆。

简介：竹枝词原是巴东（今重庆、湖北）沿江一带极具地方特色、乡土风味浓郁、情韵绵邈悠长的民歌，后经唐代刘禹锡、白居易、顾况等著名诗人的仿作和推广，流传到荆楚、吴越、两广乃至全国，到清代而登峰造极，成为中国古代诗歌的一枝奇葩。

简介：“从现存的有关宋代历史的资料来看，《宋会要》无疑是最原始、最全面、最丰富、最翔实的一部。”（陈智超语）宋代十四朝编有十二部《会要》，流传下来的，只有嘉泰末、开禧初四川崇庆人张从祖编的《总类国朝会要》，以及端平中四川井研人李心传的《续总类国朝会要》，并刻于蜀中。此即是明初按韵分抄之《永乐大典》所收《宋会要》底本．至清嘉庆年间，徐松从《永乐大典》抄出，并有整理；光绪年间，张之洞邀请缪荃孙、屠寄等复又校勘部分，而成广雅书局稿本；民国年间，刘承干又请刘富曾等删并，并用《玉海》《通考》《宋史》等补入部分内容，且又舍去了一些徐松抄本的内容，而成嘉业堂清抄本。上世纪三十年代，北平图书馆用已经刘富曾等删并之徐松原稿，约请傅增湘、陈垣等整理，名曰《宋会要辑稿》；五十年代，中华书局合并缩印之，遂成为今天通行之本。然历经传抄，辗转流传，成於众手，断以己意，已非《会要》原貌矣。兹按其顺序，分为错简、脱漏二部分，各举典型之例。

简介：摘要：筝，乃琴之流，往往与“琴”、“瑟”联系，同用于雅乐，是为雅乐器。这一雅乐器与被一直看成流行歌曲的“曲子词”联系起来时，又表现出怎样的文化意蕴？考察《全宋词》、《全宋词补辑》，有“筝”名称出现的词约180余首，关系到91位词人，且有秦筝、宝筝、银筝、钿筝、哀筝、瑶筝、玉筝等十多种名目。透过这些意象了解“筝”这种乐器不失为一新视角；而比较词中所吟乐器，“弦多管少”的现象又如何影响着词体的形式产生，对词体研究亦当有一定的认识意义。

简介：本丛刊精心选取近现代中国（晚清与民国）各类士人的日记、书信、奏牍、笔记、稀见诗文集等，旨在揭示宏大的中国近现代叙事背后的历史细节，展现大变革时代个人的生活图景。第一辑十种：《莫友芝日记》、《贺葆真日记》、《邓华熙日记》、《汪荣宝日记》、《翁曾翰日记》、《徐兆玮杂著七种》、《白雨斋诗话》、《俞樾函札辑证》、《清民两代金石书画史》、《扶桑十旬记（外三种）》。

简介：王鸣盛为乾嘉经史巨擘，其文梓行者，仅（《西庄始存稿》所收文十六卷耳。此集刊于乾隆三十年，为王氏早岁之作。嗣后，迄嘉庆二年卒，此三十年间所为文并未付刻。身后遗稿零散，五世孙元增搜其遗佚，录为《耕养斋遗文》，仅得六篇。余曩从群籍、墨迹采获，先后录为《王鸣盛西庄遗文辑存》、《续辑》、《拾补》、《续补》、《拾遗》诸稿，共辑得西庄遗文百五十篇，虽非全璧，然王氏平生论学、论文要旨大体具见。顷续辑得遗文三十二首，今写录成篇，以补前辑所未及。

简介：《全清词·顺康卷》及其《补编》的出版极大的促进了清词的研究，但总集的编纂是一项长期而且浩大的工程。由于清代文献浩如烟海，遗漏在所难免。今翻检清人别集，为之辑补8家65首，以补《全清词·顺康卷》之缺。

简介：本文以《式古堂书画汇考》中顾应阳的一则书札为线索,提出假设。继而考察顾应阳所刻的《东江家藏集》和《傍秋亭杂记》,又以潘恩的《题辞》为佐证,从而确证顾应阳为顾清之孙,与顾挹江为同一人,亦即《步虚仙琴谱》的辑刻者。进而综合各种史料,勾勒出其生平脉络,以及与琴学的渊源。