简介：文章对后现代网络亚文化进行了阐释。网络亚文化主要是指受后现代主义影响而形成的网络语言，这种影响体现在网络语言的新奇化、娱乐化、多元化和随意化四个方面。认为当今社会后现代主义思潮的种种特征与网络语言找到了契合点，形成了独具特色的网络亚文化。

简介：随着互联网环境下政治参与活动的日趋发展和完善,青少年群体已经成为网络政治参与的一股至关重要的力量。在数据采集、计算和分析的先进技术下,网络的鲜明特性恰好契合了青少年的政治参与心理需求,满足了其政治参与行为动机,因此成为了青少年群体所偏爱的政治参与渠道。以大数据时代为背景,从文化研究的视角,探讨了网络环境中青少年亚文化的新特点及其与青少年网络政治参与行为的相关性,提出了青少年网络政治参与存在的问题及其规避路径,从而培养青少年网络政治参与的良好素养并促进青少年网络政治参与有序机制的积极形成。

简介：近年来,小清新亚文化在网络虚拟社区中迅猛发展,形成了独具一格的亚文化风格.网络虚拟社区中小清新亚文化的兴起,是在社会分化的背景下以互联网为载体进行的社会重聚的一种表现.小清新亚文化的关键在于风格,其风格的建构是通过网络虚拟社区中的正面建构和反面建构两种路径达成的,风格的核心体现为崇尚清新、自然、美好,沉浸于精神世界,追求与众不同的格调与品位.随着互联网技术的普及和消费主义文化的盛行,小清新亚文化的风格表现出新的文化实践意义：从个体的角度来看,小清新风格是身份认同的工具;从文化的角度来看,小清新风格展现出一定的仪式抵抗意味;从经济的角度来看,小清新风格最终仍面临着被商业力量收编的危机.

简介：作为流行于青年群体的一种都市文化现象，拍客文化以娱乐为宗旨，以图像、视频解构权威、张扬个性、表达诉求、反讽社会，具有典型的亚文化特征。拍客亚文化是网络时代青年族群态度表达的风格化体现。但由于其社会和商业价值，拍客文化将成为主流社会追逐的目标，逐步褪去其亚文化风格，成为普通人生活的一部分。

简介：

简介：摘要：在数字化经济时代，网络直播成为一种新型的互联网风尚，引领互联网上发展壮大的网络大军，踏入网络直播的潮流之中。而网络主播作为一种新型的行业，自2016年“中国网络直播元年”发展至今，用户规模已突破六亿。2020年新冠疫情爆发到现在，网络直播带货也推动了电商网络平台的普及和应用。可是网络主播的恶性化事件却层出不穷，对社会和网络公共领域造成了不小的负面影响，尤其是对青少年的价值引领产生不小的冲击，对于塑造正确的价值观、时间观、消费观和奋斗观有着潜移默化的作用，所以如何正确引导好，规范好当前的网络直播平台和用户，成为当下应该研究的热点问题。本文着重研究和分析了网络直播的现状和困境，从90几个方面去解决当前所存在的矛盾和问题，为进一步完善互联网直播现状，提供一些思考和建议。

简介：从“御宅”一词的来源及含义始，分析了动漫迷的生活方式及其群体整合，认为动漫亚文化的文化体系，内化于亚文化群体的生活方式、审美标准，外在体现在他们所创造的漫画作品和在公开场合的身体表演。

简介：摘要：2018年9月，支付宝在新浪微博上发起“祝你成为中国锦鲤”抽奖活动，共获得229万次转发，85万条评论。2018年10月7日，微博用户“信小呆”获得此次大奖，其个人微博账号也达到200万余次互动量。锦鲤“成为2018年网络热词”，“锦鲤文化”成为一种网络亚文化。本文将以“锦鲤文化”为例分析网络亚文化的传播路径与原因。

简介：文化作为青年亚文化资本的特征 ,文化作为内地青年亚文化,文化资本的这种自发调节功能是通过文化资本转化为青年亚文化群体的一种文化

简介：文化作为青年亚文化资本的特征 ,文化作为内地青年亚文化,文化资本的这种自发调节功能是通过文化资本转化为青年亚文化群体的一种文化

简介：文化作为青年亚文化资本的特征 ,文化作为内地青年亚文化,文化资本的这种自发调节功能是通过文化资本转化为青年亚文化群体的一种文化

简介：随着网络新媒介的崛起，开放的公共空间吸引了更多的人参与到内容的生产之中，在此过程中，网络文字涂鸦成为亚文化群体宣泄、反叛和解构的工具。通过文字涂鸦，公众表达的原有障碍被消除，新闻的生产、消费和传播模式被颠覆。涂鸦者主要采用拼贴的方式来解构文字，重构代表个人经验的符码；接受者在观看的过程中进行解读并映射自身，他们将意识形态话语注入其中，并由此建构起共同的话语空间。网络文字涂鸦亚文化是网络社会中一种符号化的抗争，是具有象征意味的游戏狂欢，其对权威话语的影响是有限的。

简介：摘要：2021年10月，中共中央办公厅、国务院办公厅发布了《关于推动现代职业教育高质量发展的意见》（以下简称《意见》）。此次《意见》由“两办”高规格进行发布，也突显出发展职业教育的重要战略地位。本文从网络青年亚文化的概念、特征出发，基于其对接受职业教育学生的影响，进而得出在国家高度重视职业教育的背景下，应如何应对网络青年亚文化现象的冲击，提出相关具有可操作性的策略。

简介：摘 要：汉服作为黄帝至明末四千余年间的主流服饰，虽经过各代的局部改动，但大体上仍遵循了交领右衽、飘逸洒脱的主要形制，是华夏文明的典型代表之一。汉服的复兴与传承是近年来的热门话题，汉服的广泛传播展现的是中华优秀传统文化的自信。研究汉服亚文化所映射出的文化自信对新时代中国重拾文化领导权，增强文化认同，具有重要意义。

简介：二、普遍伦理与东亚文化在普遍伦理的讨论与制定过程中,东亚文化参与普遍伦理的形成,本文将试图探讨普遍伦理成立的前提、普遍伦理与非西方文化（在此尤其关注东亚文化）的关系、普遍伦理与孔子恕道之间的关系三个问题

简介：当前，对普遍伦理的理解和关注正成为一个热门话题。普遍伦理成立的前提是什么，普遍伦理与东西文化的关系以及其与孔子恕道之间的关系若何?这都是我们应该探讨的问题。

简介：当前中小学生道德发展状况正引起中央、各级地方政府和社会各界的高度关注，也成为困惑学校教育的难题。今天的孩子怎么了?今天的学校德育到底怎么办?这些关系到一代又一代人成长的问题，似乎并没有伴随社会对这个问题的重视，以及政府出台文件的增加而有所改变。问题到底出在哪里?我们期盼着德育理论给我们提供答案。

简介：动漫是青少年中流行的亚文化，青少年这一文化选择充实了青少年闲暇时间。本文通过对我国动漫文化流行原因、动漫文化特点及它的积极与消极影响的分析，对热流行的动漫文化进行了冷静的思考。

简介：黑社会是犯罪亚文化群中较为典型的形态,具有较为成熟的社会基础和生存空间.本文对黑社会亚文化的若干特征进行了剖析,并对其嬗变趋势作了进一步的考察,提出了相应的社会矫治措施,以便促使黑社会亚文化瓦解并纳入主流文化当中.

简介：监所亚文化是指在监所中以特有的价值观和行为方式通行于在押人员群体内部的文化体系,它与监所主流文化一起构成了在押人员正式群体和非正式群体的双重价值体系,具有群体规范性、低层次性、传承性、吸引力、同化力和腐蚀力等特点,对在押人员的价值观和行为有着很大的负面影响。通过对监所亚文化的研究,可以了解监所亚文化的本质,探寻存在于犯罪现象特别是犯罪的交叉传染性和反复性等问题背后的文化因素,为从公安监管工作入手实施犯罪防控之策提供依据,具体可从强化监所主文化、监所环境、监管民警的作用等方面的影响来抑制监所亚文化的发展。