简介：在中华民国统治权的来源问题上,孙中山的革命派与袁世凯的官僚派有过激烈交锋,反映了两股政治势力围绕中华民国政权正当性问题的斗争。孙中山认为民国的统治权是人民创建的,而袁世凯则认为他对民国的统治权是因袭了清朝的君权。有关民国政权正当性的这两种理论反映了中华民国特殊的建国过程,而人民创建论无疑是当时的主流理论,其核心是卢梭的人民主权论。不过人民主权论在把人民奉为主人的同时,还面临如何把人民变回被统治者的问题。民初政治思想处理这个问题的一个重要方法就是把主权与统治权分开,更多地从财产权的角度去理解主权,从而形成了不同于卢梭与洛克的人民主权论。但是民初的人民主权只是一个尚未兑现的承诺,人民不仅不能亲自行使主权,一度代替人民行使主权的机关也被迫解散。

简介：文艺复兴时期的意大利著名政治思想家马基雅维利的代表作《君主论》提出了现实主义的政治权术思想，“非道德的政治观”是其核心内容，使政治学和神学、伦理学彻底分离。本研究从获取政权和维护政权的角度．分析马基雅维利以德性、命运和必需为核心的政治之“恶”权术思想。

简介：

简介：今天新任处长要来上班了。工程处的三个同事都很早地在办公室里等他。叶梦丽把处长办公室打扫了一遍，又用拖把拖了两遍。办公桌是老处长坐过的，才走了几天，没有什么灰尘，但是，叶梦丽觉得新处长应该不喜欢在老处长坐过的地方发现他留下的任何痕迹。

简介：<正>毋庸讳言,在我们共产党内有时也会出现一些各种各样的败类。这些人严重地败坏了党的形象,降低了党的威信,危害了党的事业。因此,经常地对党的队伍作一些整顿、清理工作是非常必要的。无疑,我们的党史和党建理论工作者在有关该问题的各个方面各个层次上作些研究也是非常有意义的。康生就是我们党内的一个败类。本文准备仅就康生一贯玩弄权术及其政治生涯的关系的问题作些简单的介绍和初步的研究。综观康生的一生,权术与其政治生涯密切关联。玩弄权术是其政治生活中至关重要的组成部

简介：孔子不但将诚信视作重要的行为规范,而且视作治国之本。在中国古代数百位帝王中,唐太宗对孔子这一理念的理解特别深刻,他既不赞成像刘邦那样杀戮功臣,又厌恶好用诈术的魏武帝曹操,他对群臣推心置腹。尤为难得的是,能

简介：1、要努力学习毛泽东思想。2、要想反复辟就必须改造世界观。我们有两种可能:第一种是被别人搞垮;第二种是自己的世界观没改造好,垮掉了,这太可惜了,太痛心了。3、掌权者要学会团结中间群众,要使中间群众有饭吃,能说话。我们能否团结中间群众,也是掌好权的重要标志。4、必须学会在权力机构

简介：权力的腐败是当今世界一个普遍关注的社会问题，权力腐败产生的根源很多，但最关键的原因是制度腐败，官本位体制是产生腐败的制度性根源，反腐败应从腐败产生的源头抓起，从制度上，源头上防止权力异化，确保人民主权。

简介：政治权威是政治共同体与生俱来的内在特性，政治的存在和发展历程也是政治权威变迁的过程。从历史角度分析，随着经济基础的变迁，政治权威可以分为与自然经济基础相适应的传统型政治权威和与市场经济相适应的民主型政治权威，与前者相比，后者具有合法性、有效性、民主性、互动性的特征。

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简介：摘要马基雅维利的权术观，一直是世人争论的焦点，自它诞生以来，就有许多思想家站在道德主义的角度对其进行批评。本文通过对马基雅维利作品中“virtu”以及“fortuna”这两个词内涵上的把握，认为马基雅维利不再将对君主德行的要求等同于伦理中的各项道德。马基雅维利对政治学做出的一大贡献就是将政治从道德中区分出来。

简介：<正>在理想的状态下,国家进入乡村秩序的方式通常有两种,一是立法进入方式,即以国家颁布的法律作为规范基层秩序的标准。在这种情况下,基层政权是执行国家法律的机构,它不应当有独立的立法权(除非特别授予之),而是以监督国家法律的实施为工作目标。二是仲裁进入方式,即不直接干预基层的管制规则,而是在对

简介：政治的本质是权力关系与权力运行。政治权力结构主要包括三个层次的基本内容,即公共权力体系的内部权力结构、公共权力体系的边界权力结构和集团间权力结构。在现代政治中,政治权力结构主要可分为集权主义、全能主义和多元主义三种基本类型。对政治权力结构进行深入考察研究,认清不同政治体系、制度及政治形态性质的基石,把握人类政治形态嬗变与政治文明演化历史进程的特点、趋势及经验教训,可以为我国政治权力结构的改革与建构确定方向和目标的一个基本前提。

简介：多样性是人类文明持续生命力的内核，然而古往今来的各种社会形态表明，任何民族、国家和社会的存在与发展，都需要有主导价值观的强力支撑。国家时代尤其需要一个权威来维护社会稳定和经济发展，而当市场经济与全球化成为时代主题之际，法治成为越来越多追求民主的国家成为社会治理的主要方式。以体现社会主义核心价值体系精神的法治权威的建立蕴含科学发展观的和谐社会构建有着积极的意义。

简介：随着我国村民自治实践不断推进、学术界对农村问题研究的日渐深入，村民自治权逐步成为村治研究的一个核心问题。有关村民自治权的内涵和性质、主体等问题都得到了不同程度的探讨和研究。总体来看，当前村民自治权研究尚缺乏学理性和系统性，存在权利性质和主体界定模糊、内容分类简单、研究语境单一等问题，并且忽视了对村民自治权与党的执政权、政府行政管理权等之间关系的宏观性和规律性研究。

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简介：<正>现代法学界一般认为,“剥夺政治权利”这一附加刑,系近代资产阶级首创,源出于法国1791年《沙伯利厄法》。笔者认为,这个论断值得商榷。作为刑罚方法的剥夺政治权利,就是剥夺犯罪分子参加国家管理和政治活动的权利。主要指选举权、被选举权、担任公职和享受荣誉称号等权利。综观近代各国有关的规定,尽管提法不尽一致,其范围概皆如此,但它并非资产阶级首创,早在我国西周就已有据可考,只

简介：大学自治是大学治理的原型,与大学内在逻辑相契合。从法源来看,'自治'意味着国家与法律对特定群体的授权,其前提是法律的存在和法团组织制定的规则,其核心在于权利主体自主管理自己。大学自治权是大学依法享有的自治性法权,具有权力与权利的双重性质。大学自治权存在明显的中西差异,中国特色的'大学自治'为高校自主权,西方大学注重学术自治权。大学自治虽然有着充分的理由,但仍将被限制,并且必须得到法律的支持。

简介：学术概念意义上的政治权利的内涵可被描述为公民以积极作为的方式参与或接近国家权力成立和运作的、反映公民对国家的能动地位的权利。它是由产生国家权力的政治权利、直接参与行使国家权力的政治权利、监督国家权力的政治权利、了解国家事务及对其发表意见的政治权利、组织性的政治权利、抵抗性的政治权利等六项子权利构成的复合性权利。同时,欲全面廓清政治权利的概念,还需比较其与参政权、民主权利、公权利、政治自由等概念之间的异同。

简介：高拱，字宿卿，河南新郑人，以地望名之高新郑，是明代嘉隆万三朝的重臣。《病榻遗言》是高新郑在神宗初政后被逐出政坛回籍赋闲期间撰写的政治回忆录，是高张（张居正）交恶的一家言。高新郑与张江陵恩怨深结，在该书中是己而非张，攻江陵“附保逐拱”、“矫诏顾命”、“招权纳财”、“谋害元辅”等，对万历十年以后的明代政局影响极深。然而，《病榻遗言》中多有不实之词，真假混杂，虚虚实实，体现了高新郑的政治智慧，更折射着高新郑的政治权谋，今人如欲理解万历政局，必须对其中一些关键说法加以厘清。