简介：清高的真主在《古兰经》中说：“他以你们为大地的代治者，并使你们中的一部分人超越另一邙分人若干级，以便他考验你们如何享受他赏赐你们的恩典。”（6：165）。穆圣说：“你们当帮助人完成一切需求，因为凡是有了恩典之人，都会遭到他人的嫉妒。”。可见，有恩典之人遭到嫉妒，是人类固有的现象。人祖阿丹的儿子嘎比勒因为嫉妒而杀死了他的兄弟哈比勒。人类历史上，是嫉妒之心开启了杀人先河。什么叫“嫉妒”？就是看到别人优于自己感到不快。根据上述明文，我们可理解为，就是对于某人得到真主赏赐恩典感到不快乐。所以，对待嫉妒的态度，会因为认识的不同而产生不同的结果，它关系到信仰纯洁和身心健康，更影响到人际关系和社会和谐。

简介：一、历史上新疆穆斯林朝觐活动我国穆斯林前往沙特麦加朝觐的历史,有文字记载的可追溯到明朝初年。新疆地区的穆斯林也是很早就通过中亚前往麦加朝觐。最早的确切记载见于利玛窦所著《鄂本笃访契丹记》：＂喀什噶尔国自有王。……当时（1603年）喀什噶尔王之妹归自麦加城,道经可布里（即今阿富汗首都喀布尔）与商队同行。

简介：伊斯兰教是真主选择,并赐福给人类的宗教。真主说：＂真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。＂（3∶19）孝敬父母是伊斯兰教强调的道德行为,也是人类文明的象征。伊斯兰教提倡天道与人道结合。信主拜主是穆斯林天道之首,而孝敬父母则是人道之首。孝敬父母也与天道有着紧密的内在关联——天地代主育物,父母代主育人。《古兰经》不仅把孝敬父母提高到仅次于拜主的高度,而且详细阐述了孝敬父母的原因,即父母对子女的恩亲。

简介：据沙特官方数据,2015年全世界朝觐人员为1952817人,其中沙特境内50余万人,境外1384941人,来自164个国家和地区。境外朝觐人员中男性750564人,女性634377人。我国朝觐人员14528人,来自除福建（及港、澳、台）以外的30个省（区、市）。从8月22日开始,我国首批朝觐穆斯林踏上朝觐旅程,10月15日,最后一批朝觐者完成朝觐功课后平安回到祖国怀抱,今年朝觐活动圆满结束。

简介：哈吉们,真主恩赐了你们,使你们完成了朝觐功课,你们将得到真主的喜悦和宽恕,真主说：“你们在举行朝觐的典礼之后,当记念真主,犹如记念你们的祖先一样,或记念得更多些。有人说：‘我们的主啊!求你在今世赏赐我们。’他在后世,绝无福分。”（2∶200）在这节经文中,真主命令哈吉,完成朝觐功课后多多地记念真主。

简介：

简介：各位朵斯提：赛俩目!清高的真主在伟大的《古兰经》中说：“顺服的男女、信道的男女、服从的男女、诚实的男女、坚忍的男女、恭敬的男女、好施的男女、斋戒的男女、保守贞操的男女、常念真主的男女，真主已为他们预备了赦宥和重大的报酬。”（33：35）这段经文中，真主通过对先知穆罕默德家属的高贵品格的阐述，继而给信道且品格优良的穆斯林以优厚的回赐。我们翻阅一下《古兰经》，就不难发现其中有许多经文和这段一样，把妇女跟男人放在了一个等同的地位，在真主那里，看重的是最能遵循宗教操守、最敬畏真主的人，妇女跟男人是一样的。

简介：用"废寝忘食"这个词来形容我读《穆斯林的葬礼》毫不为过。那是怎么样的一种状态?尽快读完,必须读完,每一次情节的跌宕起伏都让我无法停止,于是,也只能,一直跟着霍达、跟着书中的他们——悲伤地奔跑!关于这本书的评价真是"前人之述备矣!",无论是冰心的《一本奇书》,还是刘白羽的《穆斯林诗魂》都让我对这本书肃然起敬,就更别说"第三届茅盾文学奖"的桂冠让它实至名归!真心的感谢霍达女士,让我有机会第一次近距离接触穆斯林,粗略地了解回族的各种仪式;第一次深刻感

简介：一、台湾穆斯林的历史台湾穆斯林人口主要聚居在台北、桃园、台中和高雄。追溯台湾穆斯林的根源,大多认为台湾现在的穆斯林多数是在1949年前后受国内战争影响而前往台湾避难的人,包括军人、公务员和教师等及其家眷子嗣和随从等。文献记载,当时身为中华民国国防部长的白崇禧和军事将领马步芳等官员等一行两万多人移居台湾。

简介：每年伊斯兰教历九月，是全世界穆斯林一年一度的斋月。对每个虔诚的穆斯林而言，斋月是一个吉庆、祥和、圣洁、尊贵的月份。因为在这个月份，他们通过履行长达一个月的斋戒功修，将更加强烈地怀有感恩之心、培养坚忍之志、践行分享之举。今年的斋月从6月18日到7月17日，全国各地穆斯林迎来了感恩之月、坚忍之月和分享之月。

简介：《穆斯林的葬礼》是回族作家霍达的代表作,这部小说主要描写了60年间一个家庭的变迁,其中反映出非常浓郁的民族文化,特别是部分家庭成员对穆斯林文化的坚守。由于作者生活的家庭背景和所受的文化熏陶,使《穆斯林的葬礼》表现出了非常独特的文化特色,不断地吸引着人们的眼球,其中所表达的民族文化值得我们深思。

简介：

简介：70年前,中国人民经过八年艰苦卓绝的抗战,取得了抗日战争的伟大胜利,数以十万计的回族穆斯林为抗日战争付出了宝贵的生命。为了缅怀先烈,不忘历史,追祭英雄,2015年4月5日,在马本斋母子烈士陵园内举行了隆重的清明节公祭活动。中央电视台派出了报道团队,央视新闻频道、央视中文国际频道也对公祭活动进行了直播。一、民族英雄马本斋的抗战历史回顾民族英雄马本斋（1902-1944）,字守清,经名：尤素夫。早年投身奉军当兵,

简介：一，穆斯林在当代俄罗斯的数量伊斯兰教在俄罗斯的北高加索、鞑靼斯坦、巴什科尔托斯坦、乌德穆尔特、楚瓦什、西伯利亚、乌里扬诺夫斯克、阿斯特拉罕、彼尔姆、下诺夫哥罗德、叶卡捷琳娜州、莫斯科和彼得堡广泛传播。在当代俄国，信仰伊斯兰教的民族很多，约有40个。根据苏联时期的俄罗斯联邦国家统计委员会，在1989年在苏联居住着1200万穆斯株，

简介：奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提：赛俩目!伟大清高的真主在《古兰经》第51章第19节中晓谕：”他们的财产中,有乞丐和贫民的权利。”在第25章第67节中晓谕：”他们用钱的时候,既不挥霍,又不吝啬,谨守中道;”在第62章第10节中晓谕：”当礼拜完毕的时候,你们当散布在地方上,寻求真主的恩惠,你们当多多地记念真主,以便你们成功。”真主要求穆斯林礼拜真主、理取义舍、坚守中庸。千百年来,我们穆斯林遵循真主的命令,

简介：他们会把刚拿到手里的工资，在没有焐热之前就全部花出去，决不让钱在口袋里多停留一秒钟；他们会在今天把明天的钱全部花完，而不去管明天到底是晴是雨。他们就是近年来在城市里出现的一个新兴群体——“新贫族”，又被戏称为“拿高薪的穷人”。

简介：社会素质的提升和人的进步,都是以教育的介入为前提的。这早已成为共识。临夏市木场幼儿园及和平小学理事长马进孝,从1985年开始,其执教生涯从宁夏银川肇始之后,对穆斯林教育的思考和探索,再也没有停止过。在整整十多年的民办阿校教育过程中,他发现了成人教育的困难和有限性。这一困境的发现,催生了他对民族教育的更深层思考。最后,他将视线转向了儿童教育,并得出结论：治病,得从根部开始。

简介：随着社会发展和新事物出现,以“族”为类词缀的“×族”词语在言语生活中不断涌现。本文主要通过对“×族”词族词义解说,以及对“×族”词族构词和造词方式的分析,特别是对“×”部分构成成分的分析,揭示了“×族”词族新词构词和造词的多样性、灵活性、类推性、多产性特点及其造成的原因。

简介：地铁来了。我进入车厢。我的眼前豁然铺展开一个精彩世界：几乎人人都在把玩手机，只是内容不尽相同，有的在微信里找乐，有的在阅读中享受，有的在音乐里沉醉，有的在影视中满足。也有一些人在猛玩游戏，手机中还时不时地发出种种干奇百怪的声响，他们那种异常专注的眼神以及异常紧张的刷屏动作，让人感觉他们似乎正在掌控着全球……用手机通话的人也不在少数，谈生意，聊股票，拉家常，口若悬河，滔滔不绝……整个地铁车厢被人与手机填得结结实实、满满当当。

简介：黑白倒班工作的人为保持健康，应当保持饮食健康和经常锻炼，以避免体重增加。与上正常班的员工相比，上夜班的人会消耗更少的能量，因而体重更易增加。研究人员选取了14名身体健康的成年人进行为期6天的实验。前两天，参与者夜间睡觉，白天保持清醒状态。