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简介：达摩实为禅宗的祖师，所以禅宗所传的禅，是有别于如来禅的祖师禅。它直证般若实相，教人实修实证，不立文字，是最上乘禅；合五味之精为一味，是一味禅。祖师禅在观心本身上做功夫，从“观而不观”、“不观而观”的“体”上用功，直指人心，见性成佛。祖师禅的“离四句，绝百非”在认识论上把人们语言的局限性、逻辑思维的局限性看破了，叫人不要从意识上去认识，而是从心的本体上去体证。禅宗南北二宗，不可偏废，顿悟从渐修入手，由定生慧，以求见自己智慧大师的本来面目

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简介：印光法师是中国近代佛教史上颇有作为的一位高僧.他以爱国爱教的精神,对儒教与佛教的关系、宗与教的关系,特别是对净土宗的思想理论和修行实践都做了深入细致的研究,作出了不朽的贡献,故被后世尊为净土宗的第十三代祖师.

简介：中国各个行业都有自己的祖师爷，教师推孔子．木匠举鲁班，医生数扁鹊．律师呢？知道的人不多．因为．现代律师职业发轫于西方国家。其实，律师职业也不全是舶来品，2500多年前的中国就曾出现过一位大律师邓析，他应当算是中国目前十五万律师的祖师爷。

简介：福建闽南安溪清水祖师，又称麻章上人，闽南多称为乌面祖师，台湾民间通称为祖师公。

简介：广西师公戏以"三元真君"为祖师神,本文通过追寻"三元真君"如何从道教神祗进入少数民族宗教,并随民族迁移进入广西十万大山,被师公奉为教主,最终成为地方戏戏神的发展线索,探讨道教对中国古代戏曲影响的问题,希望能为中国宗教与戏剧的研究提供一点参考.

简介：<正>中国古典自然山水审美意识的源头当追溯到原始宗教的山川崇拜意识,从原始宗教的山川崇拜到人间世俗的山水审美,是个漫长的历史过程。这个转变的实现,需要一个有巨大影响力的思想巨人的出现。这位伟大的思想家不是老子和庄子,而是孔子。孔子第一次全面地

简介：大成就者毗瓦巴是萨迦道果①的传承祖师，佛教史上公认的印度八十四大成就者之一，《大乘要道密集》中对尊者有这样的赞颂：“善能逆流恒河水，饮酒定日现威猛，圣尊名号毗瓦巴，我等至诚敬顶礼。”

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简介：麻叔惠万春麻叔今年六十有七，三十岁那年让他进扫盲班说啥他都不去，所以如今除阿拉伯数字外，方块字一个也与他无缘。但麻叔愣精。恰精的，做买卖可是个奇才。改革开放以来，因做小生意被割过“资本主义尾巴”的他又“重操旧业”，常趁农闲时节，乐此不疲地走北间南做个...

简介：每个人都会对逝去的日子有所怀念。有时就会将这种情感寄托在某种事物中。作者刘绍亮将我们带到了他生命的那个令人回味的童年时代。

简介：半夜，瘸腿麻叔一点也不避忌讳．他把寡妇二嫂家的门拍得山响．好象他是这家的主人，那急不可待的样子象是出远门刚刚归家似的。

简介："麻"在上古文献中最初指意单一,指中国传统的大麻,据上下文意也可指大麻之籽实、大麻纤维所织之布--麻布.传统文献所言"五谷"、"九谷",其中之"麻"是指中国传统的"大麻".此"大麻"又称汉麻、火麻等,其植株雌雄异株.在古代,其籽实可用以榨油食用,亦可炒熟食用,在中国古代医学著作中经常出现,有一定的药用价值."脂麻"即"芝麻",其在中国种植虽早,但在汉代以后才逐渐普及,文献中最初的"麻"并不指"脂麻".

简介：<正>一清水祖师(1047—1101年),俗称祖师公,又有显应、昭应、蓬莱、普庵、三代、乌面等祖师和清水真人的尊号。姓陈,名应,法名普足,永春县小姑乡人,生于北宋仁宗庆历七年正月初六日,卒于徽宗建中靖国元年五月二十三日,终年55岁,为闽台佛教信仰中的重要尊神之一。清水祖师,幼年于大云院落发为僧,“持斋戒杀,讲求经纤”。后闻大静山(在今永春县吾峰乡境内)长老明公禅师“法慧高超,道行圆满”,就慕名诣山受法戒。深得明禅师之妙谛,而承受明禅师之衣钵。之后,辞归结庵麻章山,修筑路桥,施医药符水,以治人病,“遇有旱疫,为人祈禳,辄奇效,由是名声大噪”,得到群众的广泛赞扬和敬仰。

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简介：达摩禅师(?-536年)出生南印度婆罗门族，出家后致力于大乘佛教及禅定的修习。梁·普通八年(527年)航海来到广州，受到梁武帝的启请赴金陵，因缘不契而游化嵩洛之间，修习壁观入定之术。弟子道育、慧可、僧副和昙林等人跟随达摩禅师学习，禅师以四卷

简介：Yuanpingmaye(frieddoughtwist)isalocalspecialty.Itspreparationisalittlebitcomplicated.Theingredientsmustincludesuperfineflour,bakingpowderandsugar,plusoil,salt,alkaliandalum.Firstaddwater,accordingtoaratio,totheflourtomixandkneaditintoasoftdough;