简介：~~《岩石印象》@简钧钰

简介：在博大精深的印章艺术领域，任何印家也逃不脱历史的无情审度。上溯至明代中期的流派印章发展史，其中不乏勇猛精进的出新者，但也更多安之若素的守垒者。这些繁星般的守旧者都在不远的未来中沉沦消匿，那为数寥寥而标志着时代的创新家，却在青史上添写了光辉的一页又一页，开创和续写着一部流光溢彩的流派篆刻艺术的发展史、创新史。阅读这部印史我们会发现：凡是哪位印人的艺术作品越是具有区别于往昔的独特个性，也就越显示出它鲜明的时代感，从而，也就益加奠定了它不灭的历史感。

简介：萨师俊石印章：高5．8厘米、宽2厘米、芙蓉冻石，呈藕色，随形印，印面为正方形，侧面呈“斧”状，上端呈坡面，坡表有云纹。一侧阴有“茶禅仿藻”边款，印面为“萨师俊印”四篆体字。萨师俊，1895年-1938年，福建闽侯（今福州）人，毕业于烟台海军学校。1935年2月，萨师俊被委任代理中山舰舰长一职，成为该舰第十三任舰长。

简介：摘要对于现代企业而言，物资管理是一项重要的事务，占据着管理体系的重点地位。建筑施工物资管理，具体而言则是施工企业在施工过程中，对所需物质耗材的计划编制、订购货运、库存管理、科学分发及回收等一系列工作。在施工过程中，科学管理物质不仅可有效降低施工成本投入额，降低物质耗损量，为企业创造更多的经济效益，而且还能够有效保障施工任务的顺利完成。因此，建筑施工企业应高度重视物资管理工作，创新管理手段及方法，以此来实现现代化管理，获取最大化的经济与社会效益。

简介：浙东银行拾元抗币石印版王莲瑛浙东革命根据地纪念馆藏有一块浙东银行拾元抗币石印版。１９４５年２月，日伪滥发伪币，物价急剧上涨，形成通货膨胀，继续在浙东地区流通的法币也同样在恶性膨胀中，浙东人民饱受伪币与法币的贬值之苦，农村经济受到摧残，对浙东根据地的政...

简介：王易是傅抱石的国文老师,也是他的篆刻老师。在王易的引导和帮助下,傅抱石篆刻由师法赵之谦转向主攻黄牧甫,并在黄牧甫印风中寻觅到了自己篆刻发展的方向。王易渊博的国学知识和扎实的学术功底对傅抱石产生了一定影响,并为傅抱石从事印学研究打下了良好根基。他多次为傅抱石著作撰序跋、订润值,奖掖提携。

简介：亡友马万里先生，与我生同乡里，夙知其妙擅六法，一时誉满江南，甚为海内诸老所称赏，如钱名山（振锃）、庄思缄（蕴宽）、吴缶庐（昌硕）、曾农髯（熙）等皆有题赠，深喜吾邑自恽南田、汤雨生后，画坛继起有人。日寇之难，乡国沦陷，予避寇西上，恰与万里邂逅于桂林，欢喜踊跃，顿失流离之感，遂接至其寓所，即出示其与张大干合作之独秀峰图，但见烟鬟雾鬓，顾盼多姿，俨然一幅遗世独立之绝代佳人图，笔意飞动，墨气融和，如出一手，已是拍案叫绝。复搜其行箧，展观其命名为《九百石印精舍图卷》者，则赫然手拓印存也。镕今铸古，面目生新，风格之老成，乃欲突过乡前辈赵仲穆先生，益叹万里兼擅群艺，不独绘画一事而已。九百石印精舍，本是万里治印斋名，其画友张大干欣然为作精舍图，题日：“戊寅秋，桂林旅次，为万里道兄写，乞正，大干张爰。”万里将此图装成三丈馀之长卷。精选自刻存印一百六十八石，拓于图后，珍逾拱璧，从不轻以示人。

简介：冀南银行是晋冀鲁豫边区的地方性银行。抗日战争转入相持阶段后，为适应抗战形势需要，中共中央北方局和晋冀边区政府决定设立自己的金融机构，发行冀钞。该行于1939年10月15日成立，总行设于山西黎城县小寨村，印刷厂分别设在小寨沟一带的漆树、郭转、宽漳山等自然村（本文所述石印版即发现于宽漳山村）。冀钞共发行面额有19类47种之多。1948年8月冀南银行与晋察冀边区银行在石家庄合并为华北银行。

简介：摘要对于管壳式的换热器，其优势主要表现在结构紧凑和材料选择广泛等方面，是在化工生产当中比较重要的一种换热设备。管壳式换热器的主要功能是实现不同介质之间的换热，将不同温位能量合理的利用，既满足工艺要求，又达到节约能耗的作用。然而，由于介质的多样性，腐蚀原因复杂多变，多种腐蚀机理共同作用，导致管壳式换热器容易出现腐蚀损坏的现象；换热器内部结垢会导致换热效率低下；管壳式换热器故障频发，检修频繁，都会影响其经济性。因此，想要确保装置的顺利工作，运行经济高效，确保装置的长、满、优运行，那么处理好管壳式换热器出现的腐蚀和积垢问题，对材质进行合理升级，就是十分值得加强研究的。

简介：摘要：寿山石印钮雕刻艺术是石雕艺术和印钮文化结合的产物，它代表石雕艺术和印钮文化在福建的本土化和特色化。寿山石印钮雕刻以福建寿山石为原材料，这也是造成它与其他金石雕刻不同的主要原因之一，另一个主要原因则是雕刻技法，剔除天然因素，人为因素可以被纳入寿山石印钮雕刻艺术发展和传承手段的考虑之中。本文除了讨论寿山石印钮雕刻艺术的发展与传承，还对寿山石印钮雕刻艺术的审美特性进行了分析，希望可以多元化、多层面、多方向地推动寿山石印钮雕刻艺术的发展。

简介：摘要：寿山石雕高贵典雅，简单而巧妙，是中国四大名石之一，在中国传统玉器文化中占有重要地位。它追求艺术中雕刻和提炼的艺术效果，特别是利用石头、想象力、象征、意义、夸张和其他表达方式，使自然创作更具精神。历代才华横溢的工匠留下了世界上许多技艺高超的优秀作品，给寿山的石头增添了无穷的魅力。天黄章龙帝三链，所用的石头是天黄的名石，非常珍贵罕见，可以说是当时的杰作，象征着皇帝的至高无上的权力，人们至今都佩服不已。