简介：太乙救苦天尊是道教先天尊神,其神格约定型于两宋时期。太乙救苦天尊的生命符号内涵表现为：在生成论层面象征着元气,在形神论层面象征着元神,在心性论层面象征着中和。该生命符号蕴含与德为一的养生宗旨、济生度死的养生机理。

简介：道教不仅追求逍遥出尘的仙真世界，同时饱含“仙道贵生，无量度人”的济世情怀，更为关怀现实人生的此岸世界。“重生贵生”的道教始终充溢着积极的生命意志和幸福的生活情调。在今天压力巨大的现代生活中，

简介：2004年来的媒体新闻中，时不时会爆出有人在立交桥或人行天桥纵身而下，或有人投水自尽之类的惨事。我们的生活中，总有人感到走投无路而选择这样的极端做法。常常有人说，“生活好难呀，不如死了算了”，“生活得好无奈，我都不想过了”。最令人难忍的是一家人因为大人无力挣钱维系最低生活水平，因此竟带着孩子走上黄泉之路，结束了不仅大人的还有孩子的人生与生命。

简介：人生的年轮中，爱是生命最芬芳的季节。在灵修生活的道路上，许多弟兄姐妹感人的事迹，在没有掌声没有鲜花的角落里默默地流露着心灵的真爱，奉献着自己的真情。我家乡的一个教友，是乡镇企业中头一个从艰辛中一步步迈向“辉煌”的人，除像其他教友一样参加堂区和社会的公...

简介：我享受生之喜悦，并不为其它理由。生命，对我而言，并非短暂的烛光。我认为它是一支灿烂的火把，只是暂时交我保管，在我交棒给下一代时，我必须让它尽可能燃烧得明亮璀璨。

简介：捧着打开的圣经在屋子里踱步思索，抬眼向楼下一望，却有婚礼的车长长驶来，感谢主，这乃是喜乐的事。但人生也有磨砺。不知欢乐中的新郎新娘，可也经历过生命中的磨砺，可也设想过以后的日子中可能会有的磨砺？

简介：儿时的记忆里只有母亲、弟弟和我，因为父亲在外工作，对我来说家就是母亲。长大后远离了母亲，背着行囊求学、工作，就少有机会回到那温暖的小土屋了。

简介：常听到人们感叹生命的短暂，一天一天，一年一年似白驹过隙，昨日还是风流少年，今天已是步履蹒跚的老人；过去满头的乌发显示着生命的强劲，今日苍苍的白发预示着生命的衰老。似乎小的时候，天真的心盼望着过年的那份喧闹，而现在一到春节，老去的人体会最深的时间的无情，一转眼自己已经老态龙钟，天主的召唤已进入了倒计时。

简介：生命,犹如漆黑遥远的寰宇间飘忽游离的一颗星,闪烁着诡谲神秘的光芒。古往今来,它拨动了多少文人墨客的心弦,为之著书立说;又吸引了多少的哲人学者,为之譬解定义。现在,让我们走出喧嚣的人群,滤尽我们心灵的尘埃,静静地倾听……

简介：萌芽在东海之滨父啊,久在创世之前,你选我们,爱无限!这爱甘美、激励、深厚,吸引我们亲耶稣……(《诗歌》选本第四十五首)1992年的夏天,我们的黄梅戏剧团首次离开了皖东大地,随着车轮的运行,浩浩荡荡地开向我们向往的南国。作为该剧团导演的我,此刻心情有好得意:刚到而立之年,居然担起了导演重担,成了剧本的第二创造者。一种超人之上的自豪感在我内心滋长,可谓“得意

简介：

简介：人民日报海外版新开“守望生命”专版，意在按照“以人为本”的科学发展观，引导世人关注生命健康。编辑同志嘱我写篇短文，权作“发刊”。

简介：经文：徒9：38-43这段经文主要记述一个名叫多加（希腊话）的女徒因患病而死，藉着神仆彼得的祷告，就从死里复活使更多的人耳目一新，这一整个过程实际上都是围绕上帝的恩典而展开……

简介：

简介：年轻的只是时间，老去的不只是容颜。从信仰的视角去看待生命，现世的生命纯属一种流程，在不断挥霍的日子里，主的恩宠会在我们不经意的时间白白溜掉，在匆匆岁月中，当我们感受到某种哲理时，生命的句号已由自己的脚步走成半圆。生命能够延续的信息不管我们是青年还是壮年，它都一如既往地从我们的耳边掠过，把我们甩在身后。

简介：不要人后说人闲话，人前却谄媚恭维，人舌头上的话，没有一句神不知道的。愿我口中的言语，在神面前蒙悦纳。

简介：

简介：“师父，你的颅内不停在出血，可你还在满世界乱跑，你到底是个怎样的人？”医生问素全法师。

简介：1300年前，当年的广东人六祖惠能，由于一个十分偶然的巧遇，卖柴为生的他，闻住店客人吟诵《金刚经》而佛缘生起，不远千里来到湖北黄梅五祖寺。故有所谓的“说到五祖寺，这是一个湖北佬与广州佬的故事”，引用净慧老的诗句则说得更到位：“不到黄梅开正眼，惠能犹是砍柴人。”

简介：自古以来,复活节就是各个信仰基督的教会每年的重点和中心节日.毫不夸张地说,复活节是基督信仰的源头,没有复活节,就没有真正的基督教.