简介：王世光，1963年毕业于中央音乐学院作曲系。1987年获一级作曲职称，1992年获国家“有突出贡献中青年专家”称号。1988至2000年任中央歌剧院院长、曾任第8、9、10届全国政协委员、中国音乐家协会副主席兼创作委员会主任、中国文联全国委员会委员、国家大剧院艺术委员会委员、中国国际文化交流中心理事等。

简介：一、歌剧创作履历2012年8月29、30日，作曲家王世光的歌剧新作《山林之梦》由他所在的中央歌剧院在北京首演。这是他年过七旬之后在歌剧创作上的一次自由呈现，也是他时隔二十年后再度创作歌剧。在该年度的“国家艺术院团优秀剧目演出季”，此剧获得多个奖项，其中包括音乐创作奖。

简介：<正>歌剧创作履历2012年8月29、30日,作曲家王世光的歌剧新作《山林之梦》由他所在的中央歌剧院在北京首演。这是他年过七旬之后在歌剧创作上的一次自由呈现,也是他时隔20年后再度创作歌剧。在该年度的"国家艺术院团优秀剧目演出季",此剧获得多个奖项,其中包括音乐创作奖。王世光的歌剧创作与他在中央歌剧院的任职有直接的关系。他1958年考入中央音乐学院作曲系,师从罗忠镕、萧淑娴、姚锦新、陈培勋、吴式锴等名师,1963年毕业。同年至1976年在

简介：摘要伴随着经济的快速发展，我国各行各业对于电力的需求量逐年上升，这对电力企业的运维工作提出了更高的要求，以往的电力企业的管理上不规范，常常会出现临时断电，出现问题维修不及时等问题，针对这些问题，我国的电力企业在运行和维修工作上应当实行一体化。本文将分析变电运维一体化的优势，针对变电运维一体化过程中常出现的问题进行分析，提出有针对性的实施方案和途径。

简介：摘要光伏电站直流绝缘阻抗不足时有发生，一般很难找到原因和解决办法。

简介：摘要伴随着经济的快速发展，我国各行各业对于电力的需求量逐年上升，这对电力企业的运维工作提出了更高的要求，以往的电力企业的管理上不规范，常常会出现临时断电，出现问题维修不及时等问题，针对这些问题，我国的电力企业在运行和维修工作上应当实行一体化。本文将分析变电运维一体化的优势，针对变电运维一体化过程中常出现的问题进行分析，提出有针对性的实施方案和途径。

简介：王世贞，字元美，太仓人，右都御史仔子也。生有异禀，书过目，终身不忘。年十九，举嘉靖二十六年进士。授刑部主事。世贞好为诗古文，官京师，人王宗沐、李先芳、吴维岳等诗社，又与李攀龙、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦辈相倡和，绍述何、李，名日益盛。屡迁员外郎、郎中。

简介：心如明月玉如魂——序李晓兰《雪落红尘》山西自古出才女,古有班婕妤,近有石评梅,今有李晓兰。李晓兰的诗词已经名闻京城乃至全国,她是古体诗词与自由诗双管齐下,比翼齐飞。对古体诗词,我是望而生畏,但并不影响我喜欢。清晨常常诵读几首唐诗或宋词,一读就沉浸其中,难以自拔。

简介：王若光,男,1981年生,山西太原人,教育学博士,副教授,硕士研究生导师。2001年,就读于中国矿业大学体育系,在本科学习期间发表学术论文2篇,参加学术会议2次。2005年,入南京师范大学体育科学学院攻读硕士学位,研究方向为体育人文社会学。读研期间,参与国家社会科学基金项目《体育信息化与体育管理变革》、主持江苏省普通高校研究生创新计划项目《新时期我国竞技体育文明的理论研究》,在《体育学刊》《上海体育学院学报》《武汉体育学院学报》《天津体育学院学报》等学术期刊上发表学术论文10余篇,其中《纯化体育:对我国体育运动项目管理的批判与重新梳理》一文,被《人大报刊复印资料(体育)》全文转载。

简介：我今年八十九岁,老了。俗话说:“年老多忘事。”凡人皆然,我自然也不例外。我自己的和朋友的许多往事,现在,我都忘了。然而,多忘不等于尽忘,有些印象特别深的,我还能回忆。王光祈,是我的老同学。为了表彰他在音乐学内的成就和他在我国青年运动中的功绩,我国音乐界和有关部门将为他开一个纪

简介：七个世纪70年代末的一天，北京工人体育场正在举办一场国际足球赛。那时观看比赛的票大多通过机关团体单位发放，工人体育场只有少量票出售，根本供不应求。于是体育场门前聚集一大群等侯退票的人．其中有一位花向头发的老者拿着钱口中念叨着：“哪位有多余的票没有？”大概是有人看到老者如此痴迷足球．受到感染的原故．不一会就有人卖给他一张票．老者拿到手中一看，票上的位置不好。于是把票放入衣袋，又拿出钱继续等票，终于天遂人愿，他等到了一张好票，老者心满意足，拿着票准备进场。忽然有几个人围了上米，向老者说：您把袋中的票卖给我吧!老者把那张位置不好的票拿出来说：给你们吧，我不要钱了。随后就进场去了：

简介：中国工艺美术家协会会员，安徽省美术家协会会员、安徽书法家协会会员、中韩东方水墨研究会秘书长、安徽省法制工作者书画协会理事、安徽省新四军书画艺术委员会艺术指导、

简介：

简介：读王世明的爱情诗，烦躁的心享受到宁静，俗世尘埃得到拂拭，更对凡世尘爱有了新的认识和界面。那些沸腾滚烫的诗行，不同于情感的无力挣扎，与花前月下窃窃私语有着核的变化和升腾。且诗人不受当代诗坛某些不良风气所染，清莲独秀，芬芳四溢，实在难得。

简介：20世纪以来王世贞的研究,主要集中在三个方面：（一）生平研究,集中在王世贞年谱,以徐朔方与郑利华《王世贞年谱》为目前最详实年谱;（二）文学研究,热点集中在王世贞是否为《金瓶梅》的作者;（三）对王世贞的文学思想、史学与书画成就等方面的研究。同时,20世纪以来对王世贞的研究还存在某些不足。

简介：王光祈先生离开我们已经将近半个世纪了。最近四川音乐学院修建了光祈墓碑亭,并整理、研究他的音乐论著,以这些活动来纪念这位具有爱国思想的社会活动家和卓有成就的音乐家,我认为这些都是值得称道的。我的这篇短文,就是应四川音乐学院学报所嘱而写,藉以表示我对老友的怀念。

简介：<正>近年来有一种可喜的现象,有些报刊经常介绍一些国家的情况,兼及它的历史文化以至我国人民与该国人民的文化交流等等,这对加强各国人民的友谊是大有好处的。我因此想起二十年代到三十年代的王光祈先生。他为促进中国人民与德国人民的互相了解做了不少有益

简介：王光德道长追悼会10月24日晚上八点在武当山紫霄宫举行。湖北省和十堰市的有关领导以及中国道教协会副会长王信阳，秘书长袁炳栋、兄弟省市道教团体的代表参加了追悼会。上海市道教协会副会长兼秘书长吉宏忠道长专程前往向王光德道长作最后的告别。

简介：据佛经传说,四方人类社会的东胜身洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱卢洲四大部洲的山、河、森林、地方、是由“护世四天王”分别率领各自麾下的八大名将“各护一天下”的。“四天王”是东方持国天五、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。东方持国天五的梵语音译是提头赖吒,身白色,穿甲带胃,左手把刀,右手执矟(一种长矛)拄地。其从者是乾闼婆。南方增长天王的梵语音译是毘楼勒叉,身青色、穿甲胃、持宝剑,其从者是鸠矟荼。

简介：<正>朱世荣是浙江省临安县堰口乡堰口村藕兰坞一位农民竹匠。他15岁时就跟着舅舅学手艺,以编竹萝、竹匾、竹畚箕谋生,日子过得并不富裕。直到37岁时,即1991年,他才从当地业已失传的古代竹衣的传说中受到启发,并专门跑到浙江林学院找老师请教,再结合自