简介：一个文明秩序的意识指对该文明秩序的认同，包括对其中的权威系统、概念范畴和制度安排的认同。认同有强制性的，也有自愿性的；前者往往不能持久，而后者才是真正的认同。不过，一种认同可能一开始是强制性的，但会逐渐变为非强制性的。譬如一种新的权威的出现一开始可能不是十分受欢迎，但经过反复的使用、调整，逐渐为人们所接受。

简介：一、文明转型的历史观美国人类学家L.H．摩尔根（1818-1881年）在《古代社会》一书中首次将人类社会划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代。

简介：摘要本文从生态文明法律保障的现实意义出发，对水生态制度的建立以及国内外构建水生态文明的法律体系加以分析，在保护我们生命之水的同时来保护我们的地球。

简介：<正>罗马法——"欧洲最显赫之诸邦均臣服于它,对此,我们并不感惊讶。"——莱布尼茨一、导言"如果他,在这一瞬间,如同古罗马,固执地向我走来,我将感到遗憾,并为他惋惜。"

简介：摘要“女王诉杜德利与斯蒂芬案（HerMajestyTheQueenv.TomDudleyandEdwinStephens）”作为世界法理学教材中比较著名的十大案例之一，历来引得各国法律学者的极大关注和热烈讨论。人类社会偶尔会出现“文明真空状态”，在该特殊状态下的法律与正义的关系不同于正常状态下，应以保存人类整体利益的角度来考量。

简介：在党和国家将生态文明建设纳入中国特色社会主义五位一体总体布局的态势下,必须高度重视运用法治的理论对其予以保障。完善生态文明建设的环境法律保障,构建完整的环境法律体系框架是推动我国生态文明建设的必由之路。

简介：习近平的文明观强调尊重文明多样性,以文明交流互鉴超越文明冲突。这一文明观对于理解、构建全球化时代法律文明交流的新思维具有启发性。全球法律文明格局经历了地理大发现之前的相对封闭独立的阶段和西方法律文明对非西方法律文明的压制阶段。当前非西方法律文明的发展进入寻求复兴和再造的新时期。大的文明体应放弃将自身价值普世化的诉求,尊重各文明发展的自身规律,在以法治为人类文明秩序的共同基础的前提下,创新法律制度与观念的融通机制,共同为寻求建立风险社会的文明共生机制。

简介：“法律的起源”可以说是法理学中一个永恒的课题，学者们从经济、政治及文化等角度予以探究及回答。本文试图以一部经典文学文献为基础，从一种不同的视野探讨该问题。这部经典文献就是史诗《伊利亚特》，它在阿喀琉斯盾牌上刻画了一场别开生面的诉讼活动。这份描述虽短，但意味深长地揭示出文明化的法律逐步诞生的过程。我们由此获得的启示是：原始、野蛮的法律以复仇为标志，而文明化的法律则以赔偿为标志；前者强调武力的运用，是尚武时代的产物，后者则强调和平的言说而预示着人类史时期的到来；所以，从复仇至赔偿的发展体现出前后相继的两个不同的文明阶段，预告了人类新纪元的诞生。

简介：发展特色社会主义要求我国开展“五位一体”的文明创建,其中首要任务便是推进我国生态文明建设进程.生态文明是基于马克思主义指导下,人与自然和谐共处的思想栽体,是我国在未来发展中继续走可持续发展道路的思想保障.

简介：宪法是精神文明建设的法律保障谢洪俊江泽民同志在党的十四大报告中强调指出：“坚持两手抓，两手都要硬，把社会主义精神文明建设提高到新水平。”现行宪法颁布实施１２年来的历史实践证明：现行宪法是把我国社会主义精神文明建设提高到新水平的根本法律保障。社会主义精...

简介：摘要：尽管现阶段生态文明的环境法律体系的建设取得了一定的成果,但实际其体系中还存在诸多的问题,为了充分发挥其法律体系的作用,就需要积极采取有效的措施进行其法律体系的改进和完善,这对实现生态文明的高质高效建设意义重大。

简介：摘要：当下，旅游市场中频频爆出游客的不文明行为，如乱扔垃圾、随地吐痰、公众场合喧哗吵闹等，虽然很多不文明行为并没有违背法律，但是在道德层面也体现出了游客素质有待提升，也不利于大国形象的展示。针对于此，本文就旅游不文明行为的法律应对策略进行探讨，结合发达国家关于不文明行为的法律规定，提出了相应的见解。

简介：经济法作为产生于后工业时代的法律文明,体现了对民商法文明局限的抛弃和对传统法律制度合理性的充分吸收与继承。经济法所赖以建立的法律文明基础是对社会整体和谐的追求。中国的市场经济蜕变于长期的计划经济,独特的经济发展道路与社会文明资源决定了中国经济法在现代化与本土资源的契合中实现着协调与发展。

简介：近年来,法学界对“法律是什么”进行了多方面的讨论,通过争鸣分歧,把对此问题以及相关的问题的认识引向了更高、更深的层次。很多同志在摈弃了过去对法律概念的教条式的理解和表述之后,仍然把它看成是在阶级对立的社会里,取得胜利的阶级为维持现存的社会秩序、规定人们的权利义务关系、并用国家强制力强制实施和表示自己统治合法性的社会规范体系。本文承袭这一关于法律概念的用语,并把法律纳入整

简介：摘要：生态文明建设是现代社会发展的重要内容和关键主题，近年来，环境污染和生态破坏给社会生产和日常生活带来越来越明显的不良影响，人们已经开始意识到环境保护和生态维护的重要性，但由于缺乏法律约束，生态文明建设只能流于形式，不利于生态环境的保护和可持续发展。因此，在我国生态文明建设过程中，合理构建相关法律保障体系至关重要，只有建立和完善相关法律保障体系，才能更好地规范和制约生态文明建设，为其后续可持续发展奠定坚实基础。

简介：摘要：保护环境就是保护未来。我们要建设人与自然和谐共生的现代化地球家园，尽可能地为人们创造更多优质化的生态环境，提供更多优质化的生态产品，促使环境与人共同发展。地球环境作为人类赖以生存的地方，对人类的生存与发展起着至关重要的作用。一旦生态环境出现问题，将极大的威胁人类的永续发展。因此，必须加强对生态文明建设的重视度，从制度层面，从法律层面，多途径构建生态文明建设法律保障体系，采取更加强制的手段提升人们的生态保护意识，促进生态文明建设事业的发展。

简介：摘要：生态文明建设是现代社会发展的重要内容和关键主题，近年来，环境污染和生态破坏给社会生产和日常生活带来越来越明显的不良影响，人们已经开始意识到环境保护和生态维护的重要性，但由于缺乏法律约束，生态文明建设只能流于形式，不利于生态环境的保护和可持续发展。因此，在我国生态文明建设过程中，合理构建相关法律保障体系至关重要，只有建立和完善相关法律保障体系，才能更好地规范和制约生态文明建设，为其后续可持续发展奠定坚实基础。

简介：作为新型的法律部门，气象法一直处于被理论界和公众忽视的地带。近几年，我国极端天气频发，对气象变化的被动应对，凸显出现有气象立法的不足及建设气象法律体系的重要意义。文章从分析生态文明与气象法制建设的关系入手，通过对当前我国气象法律体系现状及存在问题的分析，认为，在当前我国步入生态文明的关键时期，应以建设气候生态文明为目的，以可持续发展为理念，通过（《气象法》的修订．气象法律体系内部结构的完善以及与相关部门法的协调，实现气象法律体系的重塑。

简介：把政治文明作为全面建设小康社会的重要目标,将政治文明与小康社会内在统一起来,并进一步明确党的领导、人民当家作主和依法治国三者的关系,这是对小康社会内涵的丰富和完善,是对我国政治建设理论的创新.为此,在我国政治文明的建设进程中,必须树立政治文明新思维和加强法律保障.本文特别强调全面贯彻实施宪法是政治文明建设的一项基本任务.

简介：反思传统已经成为中国法治现代化过程中一个不可回避的问题,但是另一方面,反思法治本身之不足却常为人们所忽略.在知性文明的发展史上,承认人类智慧的至上性,就是有意无意地反对另一种文明的存在.如何协调知性文明同心性文明的关系,就成了中国法治建设中最为重要的环节.只有从最高的文化精义中寻找终极依据同法律技能的相洽,方有可能构造一个温润圆通的法律秩序.